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全球文明倡议:推进人类文明多样性的中国方案
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作者 云新雷 夏立平 《国际展望》 北大核心 2024年第5期130-145,150,共17页
以四个“共同倡导”为主要内容的全球文明倡议不仅植根于中华文明的文化基因,还传承了马克思主义的文明思想,更形成了新时代中国的全球文明观。全球文明倡议的提出既守护了世界文明多样性的应然法则,为不同文明破解“文明冲突论”提供... 以四个“共同倡导”为主要内容的全球文明倡议不仅植根于中华文明的文化基因,还传承了马克思主义的文明思想,更形成了新时代中国的全球文明观。全球文明倡议的提出既守护了世界文明多样性的应然法则,为不同文明破解“文明冲突论”提供了根本遵循,还顺应了人类社会现代化的历史进程,为世界各国自主探索现代化道路指明了前进方向,更回应了发展与安全的时代主题,为国际社会共建人类文明百花园贡献了中国方案。在推动和落实全球文明倡议的国际进程中,中国需要推进中国式法治现代化,建设中华民族现代文明;弘扬《联合国宪章》的国际法治精神,落实联合国《不同文明对话全球议程》;加强非物质文化遗产国际合作,共担非物质文化遗产数字化保护使命;建立国家间文化合作机制,丰富各国民间人文交流内涵;创设全球性的文明对话平台,推动创造人类文明新形态。 展开更多
关键词 习近平外交思想 全球文明倡议 中国式现代化 文明多样性
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“一带一路”框架下的社会科学研究:以香港问题为例 被引量:3
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作者 钟华 徐拓倩 《港澳研究》 2016年第2期75-81,96,共8页
"一带一路"的发展不仅是一个区域化经济整合的过程,为此,社会科学的研究者还必须要深入分析"一带一路"沿线所涉及国家和地区的复杂的政治、社会、文化背景。基于学界对亨廷顿"文明的冲突"理论的批判,本... "一带一路"的发展不仅是一个区域化经济整合的过程,为此,社会科学的研究者还必须要深入分析"一带一路"沿线所涉及国家和地区的复杂的政治、社会、文化背景。基于学界对亨廷顿"文明的冲突"理论的批判,本研究分别从"文明的多样性""社会发展过程中衍生的不平等问题""人口变化及移民"和"现代传媒的负面作用"等四个理论层面,尝试剖析当前内地与香港两地矛盾的前因后果。期望以对香港问题的研究为例,初步搭建起一个比较研究的框架,以便研究者们从以上四方面着手去分析"一带一路"沿线其他社会可能会遇到的问题。把握好"一带一路"这一难得的契机,解决好香港面临的问题,可以为"一带一路"战略在沿线国家和地区的推进,提供有益的经验。 展开更多
关键词 一带一路 文明多样性 社会不平等 移民 现代媒体
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Human Rights Consensus and the Common Prosperity of Civilizations--A Summary of Views at the “2018·China-Europe Seminar on Human Rights”
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作者 周力 聂清雨 LI Man(译) 《The Journal of Human Rights》 2018年第4期439-450,共12页
The "2018·China-Europe Seminar on Human Rights" was successfully held at the College of Europe in Bruges, Belgium, on June 28. The seminar was hosted by the China Society for Human Rights Studies and th... The "2018·China-Europe Seminar on Human Rights" was successfully held at the College of Europe in Bruges, Belgium, on June 28. The seminar was hosted by the China Society for Human Rights Studies and the International Institute of Human Rights, and was organized by the Human Rights Institute at the Southwest University of Political Science and Law and the French ADELIE Language and Cultural Exchange Association. The University of Strasbourg, Vrije Universiteit Brussel and European Institute for Political and Strategic Communication were served as co-organizers. Over 60 experts and scholars in the field of human rights from China and Europe attended the seminar in search of the diversity of civilization and human rights protection, focusing on themes such as "the philosophy of human rights in a Chinese context", "the philosophy of human rights in the Universal Declaration of Human Rights and its reflection", "human rights theory and practice in a pluralistic world", "human rights exchanges and dialogues under the diversity of civilization", and "in search of human rights consensus in diverse civilizations." In the context of respecting diversity, the seminar sought a consensus to promote trans-cultural communication in the form of dialogues and to strengthen understanding between the academic circles of China and Europe. 展开更多
关键词 diversity of civilizations human rights exchanges and dialogues human rights consensus
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关于构建和谐世界的新思维 被引量:1
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作者 谷晶 许吉团 《桂海论丛》 2007年第1期7-9,共3页
构建和谐世界的重要思想是当代国际关系理论的崭新命题,也是中国外交的重要理论创新,是对马克思交往理论的运用和实践。当前,构建和谐世界要牢牢把握持久和平、共同繁荣这两大命题。尊重和维护文明的多样性,以平等开放的精神,加强不同... 构建和谐世界的重要思想是当代国际关系理论的崭新命题,也是中国外交的重要理论创新,是对马克思交往理论的运用和实践。当前,构建和谐世界要牢牢把握持久和平、共同繁荣这两大命题。尊重和维护文明的多样性,以平等开放的精神,加强不同文明的对话和交往,在对立统一中互利共生,在竞争比较中取长补短,在求同存异中共同发展,以实现各种文明兼容并蓄的和谐世界。 展开更多
关键词 交往 和谐世界 持久和平 共同繁荣 文明多样性
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古代海上丝路对当代亚洲文明对话的启示
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作者 王琛发 《地方文化研究》 2021年第1期10-21,43,共13页
以地方文化为载体的多元互动,往往表达在贸易活动,通过文化资源与文化产品支持人与人交往,达到知识、科技与观念等领域的实质文明交流。因此,文明对话,秉持尊重与诚意,开放和欣赏,有助各地相互学习、消化、吸收其他文化体系的内在元素,... 以地方文化为载体的多元互动,往往表达在贸易活动,通过文化资源与文化产品支持人与人交往,达到知识、科技与观念等领域的实质文明交流。因此,文明对话,秉持尊重与诚意,开放和欣赏,有助各地相互学习、消化、吸收其他文化体系的内在元素,持续丰富本身主体文化的内涵,生生不息。这是殖民主义入侵前,亚洲民众作为文明多样的互惠共同体,曾经共享的经验。当今各个国家、各种文明互相发现你中有我,相互认识对方欣赏和善用彼此祖辈的文明成果,也会更容易相互真诚与尊重,由此形成良性交往的循环,有助逐步打破文化壁垒和经济保护主义。 展开更多
关键词 文明多样性 地方文化 贸易 科技 尊重 交流互鉴
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试论文明多样性的历史进步意义 被引量:2
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作者 梁树发 《北京行政学院学报》 2003年第1期60-63,共4页
把文明的多样性看作为历史进步的动力的观点 ,是关于人类历史发展的规律性的科学认识。在揭示人类文明进步的根本规律的意义上 ,以生产方式为坐标的理解和划分是关于文明形态的根本的、科学的理解和划分。文明的多样性通过多种形式表现... 把文明的多样性看作为历史进步的动力的观点 ,是关于人类历史发展的规律性的科学认识。在揭示人类文明进步的根本规律的意义上 ,以生产方式为坐标的理解和划分是关于文明形态的根本的、科学的理解和划分。文明的多样性通过多种形式表现为历史进步的动力。社会主义文明是以社会主义制度为标志的进步文明形态 ,也是一种全面进步的文明形态。中华文明和中国特色社会主义文明对于世界历史和文明进步具有巨大的意义。 展开更多
关键词 文明多样性 历史进步 中国特色社会主义文明
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启蒙运动时期“文明”观念嬗变研究 被引量:1
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作者 陈铭 石坚 《海南大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2017年第3期148-153,共6页
作为人文社会科学领域重要概念的"文明",其内涵和使用状况经历了一系列的变化。近现代含义的"文明"观念出现在启蒙运动时期,也因为启蒙运动得到发展。启蒙运动是西方重要的历史发展时期,也是近现代意义上"文明... 作为人文社会科学领域重要概念的"文明",其内涵和使用状况经历了一系列的变化。近现代含义的"文明"观念出现在启蒙运动时期,也因为启蒙运动得到发展。启蒙运动是西方重要的历史发展时期,也是近现代意义上"文明"观念内涵和价值体系逐步扩大和建立的时期,"文明"观念背后隐藏的西方/欧洲中心主义思想初步显现,并进入到多学科领域,深深影响了近代人们对自我和其他民族文化的看法,其影响持续至今。当前我国正践行"一带一路"宏伟蓝图,沿线涉及几十个国家、数十亿人口。践行"一带一路"战略构想要充分尊重各国风格各异的文明形态,重视人类文明多样性,实现世界文明的传承与现代化创新。 展开更多
关键词 “文明”多样性 启蒙运动 “一带一路”
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文明多样性与世界人权事业的发展——“2019·南南人权论坛”观点综述 被引量:1
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作者 尚海明 《人权》 2020年第1期171-180,共10页
2019年12月10日至11日,国务院新闻办公室和外交部在京共同举办"2019·南南人权论坛"。来自80多个国家、地区和国际组织的与会代表围绕"南方国家人权保障的实践与经验""文明多样性背景下的人权道路选择&quo... 2019年12月10日至11日,国务院新闻办公室和外交部在京共同举办"2019·南南人权论坛"。来自80多个国家、地区和国际组织的与会代表围绕"南方国家人权保障的实践与经验""文明多样性背景下的人权道路选择""构建人类命运共同体与全球人权治理"等议题进行了探讨和交流。与会代表在论坛中积极阐明本国人权主张,交流人权发展经验,探讨发展中国家人权发展路径,达成广泛共识。在单边主义、霸权主义横行的国际环境下,南南人权论坛发出了加强发展中国家在人权议题上团结合作的时代强音,也向世界传递了发展中国家携手推进世界人权事业健康发展的坚定决心。 展开更多
关键词 文明多样性 南南人权论坛 全球人权治理
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文明多样性与“和谐世界”
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作者 曹文宏 《甘肃理论学刊》 2006年第6期63-67,共5页
文明是一个与野蛮、愚昧和无知相对应的概念,标志着人类社会进步的程度和开化的状态。文明的多样性是指各地区、各民族和各国社会进步所达到的程度和水平,体现了各地区、各民族和各国社会进步的特点和方式,也反映了人类社会生活的丰富... 文明是一个与野蛮、愚昧和无知相对应的概念,标志着人类社会进步的程度和开化的状态。文明的多样性是指各地区、各民族和各国社会进步所达到的程度和水平,体现了各地区、各民族和各国社会进步的特点和方式,也反映了人类社会生活的丰富性和多样性,这是一种客观现实。正是基于对这一事实的认识和尊重,中央提出了“和谐世界”这一具有全球视野的新理念。文明多样性是构建“和谐世界”的基石,“和谐世界”也是对多样性文明的内在诉求和应然结果,在本质上,二者是一致的。 展开更多
关键词 文明 文明多样性 和谐世界
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平等对话:终结“文明极端主义”的历史选择
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作者 马平 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2006年第6期65-70,共6页
作为新概念的“文明极端主义”,是建立在西方“基督教文明优越感”和“白人至上主义”基础之上的。在经济、科技等的作用下,基督教文明成为强势文明,其他文明则处于相对“弱势文明”的境地。承认文明的相对性,倡导文明的多元性,建立文... 作为新概念的“文明极端主义”,是建立在西方“基督教文明优越感”和“白人至上主义”基础之上的。在经济、科技等的作用下,基督教文明成为强势文明,其他文明则处于相对“弱势文明”的境地。承认文明的相对性,倡导文明的多元性,建立文明多样性的人类共识,在相互尊重与理解中文明对话,则能降低乃至缓解文明冲突对人类的危害,从而使文明极端主义破产。 展开更多
关键词 平等对话 文化多样性 文明极端主义
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论中国道路对人类文明的历史性贡献 被引量:33
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作者 陈学明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第3期5-18,共14页
中国特色社会主义道路不仅属于中国历史,也属于世界历史,它对人类文明作出了历史性的贡献。这种贡献主要表现在:中国道路增强了人类文明的物质基础;中国道路彰显了人类文明发展的多样性;中国道路开辟了和平发展的人类文明新路;中国道路... 中国特色社会主义道路不仅属于中国历史,也属于世界历史,它对人类文明作出了历史性的贡献。这种贡献主要表现在:中国道路增强了人类文明的物质基础;中国道路彰显了人类文明发展的多样性;中国道路开辟了和平发展的人类文明新路;中国道路为人类文明破解难题提供了借鉴。 展开更多
关键词 中国道路 人类文明 物质基础 人类文明发展的多样性 和平主义 世界性难题
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习近平关于文明交流互鉴重要论述的核心要义与价值意蕴 被引量:4
12
作者 谢小飞 吴家华 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》 2023年第1期19-26,共8页
加强文明交流互鉴,是中国共产党统筹实现中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局、推动构建人类命运共同体的重大战略谋划,也是人类文明发展进步的客观规律和本质要求。为走出人类文明发展面临的困境,习近平总书记胸怀天下,着... 加强文明交流互鉴,是中国共产党统筹实现中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局、推动构建人类命运共同体的重大战略谋划,也是人类文明发展进步的客观规律和本质要求。为走出人类文明发展面临的困境,习近平总书记胸怀天下,着眼于构建人类文明新形态,提出了诸多内涵丰富、系统完备的新观点、新论断、新思想,形成了习近平关于文明交流互鉴的重要论述,其核心要义可以概括为:文明交流互鉴的基础是多元多样,前提是平等互尊,动力是开放包容,诉求是互利共赢,路径是共商共建。习近平关于文明交流互鉴的重要论述,推动了世界和平发展、超越了“文明冲突论”、破除了“西方中心主义”、构建了人类文明新形态,为进一步开启人类文明交流互鉴的新征程提供了中国方案、贡献了中国智慧。 展开更多
关键词 习近平 多元文明 交流互鉴 平等相待 人类命运共同体
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新型工业化与人类文明新形态
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作者 金碚 《China Economist》 2024年第2期31-53,共23页
人类发展和文明形态的演变和繁荣,表现为艰难地开拓畅通之途。不同文明形态间的融合畅通意味着人类文明的更大进步。人类文明进程所面临的根本问题是,多样化的文明形态如何实现相互畅通、共存共荣?工业化的基本逻辑:机器替代人力,创新... 人类发展和文明形态的演变和繁荣,表现为艰难地开拓畅通之途。不同文明形态间的融合畅通意味着人类文明的更大进步。人类文明进程所面临的根本问题是,多样化的文明形态如何实现相互畅通、共存共荣?工业化的基本逻辑:机器替代人力,创新改变世界;无论“陆权”“海权”,工业能力是实权。新型工业化的经济学叙事原则就是:脱胎于传统工业化,又升华自传统工业化;扬弃传统工业化之弊端,又发扬传统工业化之张力。经济全球化多彩新格局的形成,可以获得中国创造的人类文明新形态的建构性支撑。同时,中国的新型工业化也可以获得经济全球化新格局的更大空间和多样化体系拓展。中国新型工业化是经济全球化新格局的创造性力量,不仅创造中华文明新形态,而且促进协调解决了世界不同文明形态的共存共荣问题。经济全球化需要建立和维护的是“安全畅通、规则平等、承认差异”的世界市场经济秩序。从经济学范式的底层逻辑说,必须从工具理性的一维执念变革为理性、文化、制度三维范式承诺,以体现人类文明新形态内涵的丰富性。 展开更多
关键词 人类文明新形态 工业文明 经济增长 新型工业化 经济全球化 多样化文明形态
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世界文明形态多样性视域下教育现代化的中国道路 被引量:1
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作者 吴佳妮 滑子颖 马健生 《中共中央党校(国家行政学院)学报》 北大核心 2023年第3期121-129,共9页
中国教育现代化是中国共产党领导的中国特色社会主义教育现代化,具有世界最大现代化教育体系的规模特征、内源自主式的发展动力特征以及坚持“教育优先”与“规划引领”的治理特征。基于世界文明形态多样性视角,中国教育现代化探索出了... 中国教育现代化是中国共产党领导的中国特色社会主义教育现代化,具有世界最大现代化教育体系的规模特征、内源自主式的发展动力特征以及坚持“教育优先”与“规划引领”的治理特征。基于世界文明形态多样性视角,中国教育现代化探索出了一条有别于西方现代化模式、具有鲜明中国特色和时代特征的教育现代化道路,其在由传统向现代转型的过程中日益彰显“党的全面领导”的制度优势、“以人为中心”的价值优势以及“重教崇德”的文化优势,极大地拓展了人类教育文明形态的视野及发展中国家走向教育现代化的路径选择。新时代新征程,中国教育现代化将进一步向世界释放可持续发展的生命力和影响力。 展开更多
关键词 教育现代化 世界文明形态多样性 多元现代性 中国道路
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多元的复杂化,一体的中原化——读《吴越之迹:江南地区早期国家形态变迁》
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作者 赵东升 《江汉考古》 北大核心 2023年第6期131-136,共6页
多元一体中华文明的最终形成是区域社会复杂化和中原化进程协调统一的结果。所谓“中原化进程”是指青铜时代各区域文明逐步归于中原王朝统治的政治中原化进程,即随着中原王朝的经略,区域文明逐步接受中原文明的礼仪制度以规范本地的社... 多元一体中华文明的最终形成是区域社会复杂化和中原化进程协调统一的结果。所谓“中原化进程”是指青铜时代各区域文明逐步归于中原王朝统治的政治中原化进程,即随着中原王朝的经略,区域文明逐步接受中原文明的礼仪制度以规范本地的社会行为,从而最终融入中原王朝政治体制的过程。可以说,没有各地的复杂化过程就没有多元,而没有中原王朝的建立和扩张就无一体,两者相辅相成、互相成就。 展开更多
关键词 多元一体中华文明 社会复杂化进程 政治中原化进程
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文明的发展与经典的传承
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作者 胡娟 《大学教育科学》 CSSCI 北大核心 2017年第5期72-75,共4页
人类社会的发展需要多元文明,经典学习是传承多元文明的一个重要手段。传统文明形成的经典著作是否适合现代社会,是一直在争论的问题。美国社会在争论中形成的要素主义与永恒主义为高校的经典学习奠定了重要的思想基础。中国的大学也越... 人类社会的发展需要多元文明,经典学习是传承多元文明的一个重要手段。传统文明形成的经典著作是否适合现代社会,是一直在争论的问题。美国社会在争论中形成的要素主义与永恒主义为高校的经典学习奠定了重要的思想基础。中国的大学也越来越注重经典教育,但是经典教学与学习中存在不少障碍。经典教学应关注和研究两个问题:一是怎么教的问题,二是当前教学制度与经典学习的矛盾。经典学习需要合适的教学方法和教学制度。经典学习的最好方式是研讨式,教师是"领路人";经典学习需要"闲逸的好奇",大学应该营造一个让师生"慢下来""静下来"治学的制度环境。 展开更多
关键词 多元文明 经典学习 永恒主义 要素主义 学分制度
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地方文献、多样性文明与和谐世界——论全球文化变革中地方文献的价值
17
作者 朱莉韵 《河南图书馆学刊》 2007年第5期62-64,共3页
地方文献涵盖一个地区(乃至地域)数百年,甚至数千年来政治、文化、军事、经济、地理沿革诸方面文明记录。在当今全球文化变革过程中,本土文化不可避免地受到挑战。论述了在全球文化变革中地方文献所具有的极其重要的价值。
关键词 地方文献 全球文化变革 本土文化 多样性文明 价值
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真诚对话、互学互鉴、合作共赢 让世界和世界各国人民都好
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作者 李慎明 《国家治理现代化研究》 2017年第1期3-12,349-350,共11页
早在1920年11月,中国人民的伟大领袖毛泽东主席就指出:“世界主义,愿自己好,也愿别人好,质言之,即愿大家好的主义。殖民政策,只愿自己好,不愿别人好,质言之,即损人利己的政策。”1954年4月,毛泽东主席又明确表示:“中国愿意同一切国家... 早在1920年11月,中国人民的伟大领袖毛泽东主席就指出:“世界主义,愿自己好,也愿别人好,质言之,即愿大家好的主义。殖民政策,只愿自己好,不愿别人好,质言之,即损人利己的政策。”1954年4月,毛泽东主席又明确表示:“中国愿意同一切国家包括美国在内和平共处”,“一切问题应通过谈判来解决,打仗的办法不好。”习近平主席在多个场合多次论述了世界各国要加强真诚对话、互学互鉴、合作共赢,让世界和世界各国人民都好的相关精神与要旨。在纪念中国共产党95周年的大会上,习近平总书记又明确指出:“今天的人类比以往任何时候都更有条件共同朝着和平与发展的目标迈进。中国主张各国人民同心协力,变压力为动力,化危机为生机,以合作取代对抗,以共赢取代独占。什么样的国际秩序和全球治理体系对世界好、对世界各国人民好,要由各国人民商量,不能由一家说了算,不能由少数人说了算。”中国国家治理体系现代化需要“真诚对话、互学互鉴、合作共赢,让世界和世界各国人民都好”的国际秩序和全球治理体系:第一,必须承认世界文化和文明的多样性。第二,必须坚持尊重和维护各国自主选择社会制度和发展道路的权利。第三,必须坚持和维护不同文化和文明间的平等对话。第四,必须坚持各种不同文化、文明之间的相互学习和借鉴。第五,必须对本土文化和文明,坚持自尊、自爱、自信、自立,做到固本守源。 展开更多
关键词 世界文明多样性 中华优秀传统文化 对话沟通 合作共赢
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