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西方新教传教士与晚清山东赈灾述论 被引量：2
1
作者 张德明 《古今农业》 2009年第4期21-28,共8页
西方新教传教士自1860年来山东传教后，面对近代山东灾荒频发的局面，在基督教博爱精神与普世主义指引下，积极投身于山东灾荒救济。特别是在“丁戊奇荒”与1889年山东灾荒期间，李提摩太、倪维思、狄考文等众多传教士相互合作，不辞辛... 西方新教传教士自1860年来山东传教后，面对近代山东灾荒频发的局面，在基督教博爱精神与普世主义指引下，积极投身于山东灾荒救济。特别是在“丁戊奇荒”与1889年山东灾荒期间，李提摩太、倪维思、狄考文等众多传教士相互合作，不辞辛劳，到处募集捐款，分头赈灾，发放赈银救助了大量灾民，并提出了许多预防灾荒的建议。尽管传教士赈灾存在传播上帝福音，吸引灾民入教的目的，也有救助地域的局限，但他们的这些活动对拯救濒于死亡边缘的灾民、促进中国赈灾机制近代化转型与中国早期现代化，仍有值得肯定之处。 展开更多
关键词 传教士 赈灾 丁戊奇荒 1889年山东灾荒
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“丁戊”赈灾对李提摩太传教方式的影响 被引量：2
2
作者 许艳民 《汕头大学学报（人文社会科学版）》 2011年第1期75-80,96,共6页
李提摩太来华之初,遵循传统的街头布道传教方式,但收效甚微。"丁戊奇荒"发生后,李提摩太积极进行赈济活动并获得了巨大的社会声望。以"丁戊"赈灾为契机,他广交官绅,译印书刊,培训当地教会领袖,借推动中国改革之机... 李提摩太来华之初,遵循传统的街头布道传教方式,但收效甚微。"丁戊奇荒"发生后,李提摩太积极进行赈济活动并获得了巨大的社会声望。以"丁戊"赈灾为契机,他广交官绅,译印书刊,培训当地教会领袖,借推动中国改革之机力图使中国皈依基督,从而开创了一条新的本土化传教路线。然而,近代中国的变革日益走向非基督教化的趋势,这是李提摩太所不能左右的。 展开更多
关键词 李提摩太 丁戊奇荒 赈灾 合法化 非基督教化
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阎敬铭与“丁戊奇荒”——兼论晚清社会防灾救荒体系与机制
3
作者 党旺旺 《渭南师范学院学报》 2019年第3期39-45,共7页
以晚清名臣阎敬铭在"丁戊奇荒"中的赈灾活动及其与传统防灾救荒体系机制的互动为视角,钩沉、梳理了阎敬铭在山陕地区赈灾济民的种种努力与口碑,揭示了中国传统社会防灾救荒体系的作用、局限,分析说明了官绅联动、乡里互助、... 以晚清名臣阎敬铭在"丁戊奇荒"中的赈灾活动及其与传统防灾救荒体系机制的互动为视角,钩沉、梳理了阎敬铭在山陕地区赈灾济民的种种努力与口碑,揭示了中国传统社会防灾救荒体系的作用、局限,分析说明了官绅联动、乡里互助、粮食仓储、粮田面积稳定、交通畅达、政府统筹担当和加强吏治建设对于防灾救荒的重要性。 展开更多
关键词 阎敬铭 丁戊奇荒 山陕 赈灾 防灾救荒
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