黔地明遗——贵州安顺屯堡地戏服饰形象研究

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作者 韦维 刘立军 《丝网印刷》 2024年第2期8-12,共5页

贵州安顺屯堡地戏是一种传统的古老戏剧,演出方式是在平地上进行跳唱,故名“地戏”。它是一种表演历史故事或者歌颂英雄人物的民间表演活动,距今已有600余年历史,被誉为“中国戏剧的活化石”,至今仍流行于贵州安顺民间。文章依托历史文... 贵州安顺屯堡地戏是一种传统的古老戏剧,演出方式是在平地上进行跳唱,故名“地戏”。它是一种表演历史故事或者歌颂英雄人物的民间表演活动,距今已有600余年历史,被誉为“中国戏剧的活化石”,至今仍流行于贵州安顺民间。文章依托历史文献以及相关文章针对安顺屯堡地戏做了文章的田野调查,对地戏的文化历史发展、地戏民俗特征及地戏服饰文化艺术特征方面进行系统的论述,并创新性地对地戏传承发展提出了相应的建议。 展开更多

关键词 地戏 民俗特征 地戏服饰 传承发展

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乡村戏剧的现代走向——论现代旅游与节庆对安顺地戏传承变迁的影响 被引量：1

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作者 陈紫星 《教育文化论坛》 2018年第1期126-130,共5页

安顺地戏是贵州比较突出的一种乡村戏剧,它是集傩仪、傩舞、傩戏为一体的综合性民间艺术表演形式,具有丰富的地域文化内涵和审美艺术特色。在多元型现代文化的冲击下,现代旅游与节庆对安顺地戏的转型发展产生重要影响。在对安顺地戏的... 安顺地戏是贵州比较突出的一种乡村戏剧,它是集傩仪、傩舞、傩戏为一体的综合性民间艺术表演形式,具有丰富的地域文化内涵和审美艺术特色。在多元型现代文化的冲击下,现代旅游与节庆对安顺地戏的转型发展产生重要影响。在对安顺地戏的重要性作出深刻认识的基础上,探讨现代旅游和节庆活动对地戏影响的具体体现。认为安顺地戏在传承本土优秀文化精神的前提下,要紧跟时代步伐,对安顺地戏进行创造性转化、创新性发展,才能体现出现代人的精神品格和价值诉求。文章以安顺地戏为研究个案,探讨民族乡村戏剧的现代走向,是非常有意义的当代话题。 展开更多

关键词 安顺地戏 旅游 节庆 传承与变迁

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贵州省安顺地区屯堡人地戏仪式的道德教化功能研究 被引量：1

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作者 阳贤 张诗亚 《民族教育研究》 2007年第2期98-102,共5页

贵州省安顺地区有一种源于明代的屯堡地戏被完整地传承下来。地戏生动细致地再现了屯堡人的文化传承与人性塑造的教育方式和教育理念,有效地实现了培养人的教育目的。地戏的实施过程就是一个全环节的教育过程。

关键词 屯堡人 地戏 道德教化 文化 族群

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屯堡文本符号化空间的关键词与核心句法 被引量：1

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作者 朱伟华 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2008年第3期32-38,共7页

将屯堡社区看成一个社会大文本,寻找各种社会力量和文化事象之间的内在结构和含义。借助文学研究的叙事学话语,从"语境——屯堡叙事的时空开端和性质定位";"摹仿说——屯堡社区经济生存方式的决定影响";"互文... 将屯堡社区看成一个社会大文本,寻找各种社会力量和文化事象之间的内在结构和含义。借助文学研究的叙事学话语,从"语境——屯堡叙事的时空开端和性质定位";"摹仿说——屯堡社区经济生存方式的决定影响";"互文性——以‘文本间性’联系的屯堡文化事象"和"艺术想象——作为屯堡文本华彩乐章的地戏"四个方面,指出屯堡文本符号化空间的关键词与核心句法。 展开更多

关键词 屯堡文本 时空开端 经济生存 文化事象 地戏

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汉代角抵戏《东海黄公》与“粤祝” 被引量：8

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作者 吴国钦 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第6期1-6,共6页

角抵戏是汉代兴起的一种戏剧样式 ,《东海黄公》是汉代角抵戏的代表性剧目。该文考察了该剧目出现的社会历史原因及其嘲讽方士巫师的喜剧内涵 ,指出它实际上是对汉武帝时期迷信方士巫师行为的反讽 ;该文还探讨黄公禹步“怪三步”的来由 ... 角抵戏是汉代兴起的一种戏剧样式 ,《东海黄公》是汉代角抵戏的代表性剧目。该文考察了该剧目出现的社会历史原因及其嘲讽方士巫师的喜剧内涵 ,指出它实际上是对汉武帝时期迷信方士巫师行为的反讽 ;该文还探讨黄公禹步“怪三步”的来由 ,以及作为古老的泛宗教文化形态的咒语“粤祝”产生的地域背景与历史渊源 ,附论咒语在现代社会存在的某种合理性。 展开更多

关键词 角抵 角抵戏 《东海黄公》 禹步 粤祝 咒语

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地戏仪式与定向记忆:屯堡人的文化空间建构 被引量：7

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作者 张定贵 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第2期22-30,共9页

从文化记忆的角度,以屯堡最具标志性的地戏仪式为中心,考察屯堡人的文化记忆及其对屯堡文化空间的建构作用。通过研究,认为屯堡人保持着"王朝武士""江南祖地""征南平边""儒家礼制"的文化记忆,... 从文化记忆的角度,以屯堡最具标志性的地戏仪式为中心,考察屯堡人的文化记忆及其对屯堡文化空间的建构作用。通过研究,认为屯堡人保持着"王朝武士""江南祖地""征南平边""儒家礼制"的文化记忆,这些记忆建构了屯堡族群文化空间,而反过来文化空间亦强化了他们的文化记忆。在分析的基础上,经过提炼认为屯堡人的记忆是一种"定向记忆",由此尝试性地探究"定向记忆"概念的人类学含义及其研究意义。 展开更多

关键词 文化空间 屯堡族群 地戏仪式 定向记忆

原文传递

《兰陵王入阵曲》与原始乐舞 被引量：3

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作者 赵爱芳 吴晓玲 刘聪颖 《邯郸学院学报》 2012年第1期48-50,共3页

在中国古代历史上,兰陵王可谓"战神"。《兰陵王入阵曲》成就了兰陵王的英名,它在民间广泛传唱。隋朝时期,被正式列入宫廷舞曲。唐朝时期盛行,又称《代面》、《大面》。此舞是带有简单情节的男子独舞,称之健舞,后来一度被唐玄... 在中国古代历史上,兰陵王可谓"战神"。《兰陵王入阵曲》成就了兰陵王的英名,它在民间广泛传唱。隋朝时期,被正式列入宫廷舞曲。唐朝时期盛行,又称《代面》、《大面》。此舞是带有简单情节的男子独舞,称之健舞,后来一度被唐玄宗禁演。宋时失传。至今在河北省邯郸市磁县坐落着高大的兰陵王墓碑。以兰陵王乐舞表演时的面具为线索,进而对《兰陵王入阵曲》舞蹈进行溯源,借以论述《兰陵王入阵曲》具有的与原始乐舞不可分割的集中特点。 展开更多

关键词 兰陵王 乐舞 角抵戏 武舞 傩舞

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贵州省首批国家级“非遗”保护项目安顺地戏的现状调查与研究——以周官村地戏为例 被引量：1

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作者 牛加明 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2012年第4期165-169,161,共6页

地戏是传统时期贵州省安顺屯堡地区常见的村民娱乐形式,2006年已经被列入第一批国家非物质文化遗产保护名录,然而随着社会和时代的发展,地戏目前的状况不容乐观。本文以一个村落的地戏现状、存在问题及其发展对策的研究为例,以期为地戏... 地戏是传统时期贵州省安顺屯堡地区常见的村民娱乐形式,2006年已经被列入第一批国家非物质文化遗产保护名录,然而随着社会和时代的发展,地戏目前的状况不容乐观。本文以一个村落的地戏现状、存在问题及其发展对策的研究为例,以期为地戏的发展传承保护提供参考田野依据,进而推动和引导非物质文化遗产的保护与传承。 展开更多

关键词 戏曲艺术 安顺地戏 非物质文化遗产 中国传统文化 生存现状 田野调查

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汉代角抵表演在南阳汉画像石中的艺术表现 被引量：1

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作者 王明丽 《南阳理工学院学报》 2010年第3期52-54,共3页

在数量众多的南阳汉画像石中,角抵图像占据了重要位置,可分为人与兽斗、兽与兽斗、人与人相搏三种形式。汉代工匠艺人观察细微,善于选取典型动作和捕捉最精彩瞬间,使稍纵即逝的生动角抵表演完美体现,充分显示了我国古代的能工巧匠不局... 在数量众多的南阳汉画像石中,角抵图像占据了重要位置,可分为人与兽斗、兽与兽斗、人与人相搏三种形式。汉代工匠艺人观察细微,善于选取典型动作和捕捉最精彩瞬间,使稍纵即逝的生动角抵表演完美体现,充分显示了我国古代的能工巧匠不局限于复制自然,而是更倾向于采用形象记忆和默写的方法进行艺术表现。 展开更多

关键词 汉画 角抵表演 艺术表现

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民俗仪式与乡村生活——以安顺地戏为例 被引量：1

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作者 雷勇 《贵州大学学报（艺术版）》 2016年第6期109-116,共8页

具有鲜明地域性、社群性或族群性的安顺地戏,是一种颇具有魅力的民间艺术,更是一种在特定时间和特定空间里举行的民俗仪式。这种仪式举行的前前后后,直接关涉着民间信仰的表达、乡村秩序的展演和文化道德的教化等重要议题,并使得当地人... 具有鲜明地域性、社群性或族群性的安顺地戏,是一种颇具有魅力的民间艺术,更是一种在特定时间和特定空间里举行的民俗仪式。这种仪式举行的前前后后,直接关涉着民间信仰的表达、乡村秩序的展演和文化道德的教化等重要议题,并使得当地人的生活世界更加呈现出丰富、充实和有序的情状。 展开更多

关键词 民俗仪式 乡村生活 地戏 屯堡文化

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地戏研究的开掘与拓展——评张定贵教授《屯堡地戏与屯堡族群社会:基于仪式视角的研究》 被引量：1

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作者 杜应国 《安顺学院学报》 2020年第6期1-5,11,共6页

《屯堡地戏与屯堡族群社会:基于仪式视角的研究》一书综合展现了张定贵教授二十多年来地戏研究的成果,该书对地戏的起源、地戏产生的历史背景以及地戏对屯堡社会建构的功能都进行了深入浅出的论述,打破了地戏研究专著长期匮乏的局面,不... 《屯堡地戏与屯堡族群社会:基于仪式视角的研究》一书综合展现了张定贵教授二十多年来地戏研究的成果,该书对地戏的起源、地戏产生的历史背景以及地戏对屯堡社会建构的功能都进行了深入浅出的论述,打破了地戏研究专著长期匮乏的局面,不失为学界的一大收获。 展开更多

关键词 地戏研究 仪式社会 社会建构

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鲁南汉画像石角抵研究 被引量：1

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作者 任昭君 《浙江体育科学》 2012年第6期110-116,120,共8页

通过实地考查和文献资料法,对鲁南汉画像石中以角抵戏格斗、斗兽、兽斗为题材的汉画像石进行了分析、整理、归纳研究,为了解汉代体育文化提供了形象化资料。

关键词 汉画像石 角抵戏 格斗 斗兽 兽斗

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新国家建设中地戏的文化身份建构 被引量：1

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作者 雷勇 《贵州大学学报（艺术版）》 2015年第5期121-124,共4页

本文主要从人类学的角度,对20世纪50年代安顺地戏的文化身份建构进行考察。研究发现,在这一时期,地戏这种黔中地域文化或民俗文化,在新国家建设的过程中,先后获得了"民间戏剧"或"文艺节目"等文化身份。这些文化身... 本文主要从人类学的角度,对20世纪50年代安顺地戏的文化身份建构进行考察。研究发现,在这一时期,地戏这种黔中地域文化或民俗文化,在新国家建设的过程中,先后获得了"民间戏剧"或"文艺节目"等文化身份。这些文化身份的获得,既有历史传承的成分,更有新国家基于政治治理、社会发展和文化建设的现实需要,是历史文化与现代政治共同建构的结果。 展开更多

关键词 安顺地戏 文化身份 国家建设

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贵州地戏文化“走出去”译介探究

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作者 李向民 《安顺学院学报》 2016年第4期4-6,31,共4页

贵州地戏文化"走出去"战略目标的实现需要译介模式的支持。只有使外宣的译介模式达到各方面的标准要求,才能提升外宣效果,使傩文化推广到更广阔的空间。培养高素质外宣翻译人才、拓展对外传播渠道、打造贵州地戏文化品牌、加... 贵州地戏文化"走出去"战略目标的实现需要译介模式的支持。只有使外宣的译介模式达到各方面的标准要求,才能提升外宣效果,使傩文化推广到更广阔的空间。培养高素质外宣翻译人才、拓展对外传播渠道、打造贵州地戏文化品牌、加强国际交流与合作,对实现贵州地戏文化在全球范围内的保护传承与经济价值具有重要的启示意义。 展开更多

关键词 贵州地戏文化 走出去 译介 文化传播

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