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奥古斯丁《论音乐》研究
1
作者
朱庆园
《中世纪与文艺复兴研究》
2023年第1期176-192,共17页
《论音乐》是奥古斯丁早期的作品,也是目前已知的为数不多的中世纪基督教作家关于音乐的专著之一。在《论音乐》中,奥古斯丁将音乐定义为“美好地衡量节律的学问”,将音乐和人对音乐的感知、欣赏解释为数的运作,而数的最终本原是上帝。...
《论音乐》是奥古斯丁早期的作品,也是目前已知的为数不多的中世纪基督教作家关于音乐的专著之一。在《论音乐》中,奥古斯丁将音乐定义为“美好地衡量节律的学问”,将音乐和人对音乐的感知、欣赏解释为数的运作,而数的最终本原是上帝。所以人必须通过理性摆脱对于感官享受的沉湎来认识音乐中的数及其本原。但奥古斯丁对于音乐的感觉基础及感性力量的承认却潜藏在《论音乐》的论述表层之下。理性与感觉的表面矛盾实际源于人的受造和堕落。人无法以局限于时间和经验的理性直接把握存在之本原,必须依靠感觉及从中生发的爱通达之。音乐作为时间中的存在的表征,又能通过感觉的愉悦燃起人内心对于上帝的爱,故成为存在与本原间的桥梁。
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关键词
奥古斯丁
《论音乐》
音乐美学
数
理性
感觉
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题名
奥古斯丁《论音乐》研究
1
作者
朱庆园
机构
复旦大学中文系
出处
《中世纪与文艺复兴研究》
2023年第1期176-192,共17页
文摘
《论音乐》是奥古斯丁早期的作品,也是目前已知的为数不多的中世纪基督教作家关于音乐的专著之一。在《论音乐》中,奥古斯丁将音乐定义为“美好地衡量节律的学问”,将音乐和人对音乐的感知、欣赏解释为数的运作,而数的最终本原是上帝。所以人必须通过理性摆脱对于感官享受的沉湎来认识音乐中的数及其本原。但奥古斯丁对于音乐的感觉基础及感性力量的承认却潜藏在《论音乐》的论述表层之下。理性与感觉的表面矛盾实际源于人的受造和堕落。人无法以局限于时间和经验的理性直接把握存在之本原,必须依靠感觉及从中生发的爱通达之。音乐作为时间中的存在的表征,又能通过感觉的愉悦燃起人内心对于上帝的爱,故成为存在与本原间的桥梁。
关键词
奥古斯丁
《论音乐》
音乐美学
数
理性
感觉
Keywords
St.Augustine
de
musica
aesthetics
of
music
numbers
reason
sense
分类号
G63 [文化科学—教育学]
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1
奥古斯丁《论音乐》研究
朱庆园
《中世纪与文艺复兴研究》
2023
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