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《御制重修大隆善护国寺碑记》与明代汉藏佛教文化交流研究
被引量:
1
1
作者
完麻加
吉毛措
《民族研究》
CSSCI
北大核心
2022年第3期95-106,M0005,共13页
明代汉藏佛教之间有着多种多样的交往与互动。从北京地区出土的碑刻文献看.明廷出于巩固皇权,安定边疆的目的.从护国佑民、普济众生等角度接受和肯定了有助于实现“大一统”思想的藏传佛教文化。明廷以建寺造塔、赏赐加封等多方策略加...
明代汉藏佛教之间有着多种多样的交往与互动。从北京地区出土的碑刻文献看.明廷出于巩固皇权,安定边疆的目的.从护国佑民、普济众生等角度接受和肯定了有助于实现“大一统”思想的藏传佛教文化。明廷以建寺造塔、赏赐加封等多方策略加强了西藏等地民众对中央政权的认同。御制重修大隆善护国寺碑等实物史料反映了明廷以礼治国、以佛治藏的统治策略。对于研究明代中央与西藏地方的关系,汉藏佛教文化交流.以及明朝与南亚各国的文化交流等问题都有一定价值。
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关键词
明代
大隆善护国寺
御制碑
汉藏文化交流
佛教
原文传递
清代多文种合璧碑《御制崇国寺碑文》研究
2
作者
完麻加
《西藏大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022年第3期100-106,共7页
《御制崇国寺碑文》于康熙六十一年镌刻,碑文主要记载了康熙帝修建崇国寺的缘由及其经过。文章对石碑保存情况、碑文内容及其所反映的相关历史进行了综合考察。文章认为康熙六十一年修复了大隆善护国寺内的一处院落,而御制碑文时借用了...
《御制崇国寺碑文》于康熙六十一年镌刻,碑文主要记载了康熙帝修建崇国寺的缘由及其经过。文章对石碑保存情况、碑文内容及其所反映的相关历史进行了综合考察。文章认为康熙六十一年修复了大隆善护国寺内的一处院落,而御制碑文时借用了元代的寺名崇国寺。此外,学界因《御制资福院碑记》载有崇国寺、资福等寺名而误认为资福院在崇国寺的基础上修建而成,但比较和分析《御制崇国寺碑文》和《御制资福院碑记》碑文后发现资福院是建于安定门外的一方院落,建成后赐名资福院,而崇国寺是建于西安门外的一座寺院,且元至明宣德前称崇国寺,而明宣德之后称大隆善护国寺。两通石碑内容都与诸蒙古汗等为康熙六十大岁祝寿以及康熙赞颂诸蒙古部族恭顺清政府的历史有关。
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关键词
清代
崇国寺碑
大隆善护国寺
资福院
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题名
《御制重修大隆善护国寺碑记》与明代汉藏佛教文化交流研究
被引量:
1
1
作者
完麻加
吉毛措
机构
中央民族大学藏学研究院
中国社会科学院民族学与人类学研究所藏学与西藏发展研究室
出处
《民族研究》
CSSCI
北大核心
2022年第3期95-106,M0005,共13页
基金
国家社科基金重点项目“北京地区出土的藏传佛教碑刻文献整理与研究”(批准号:20AMZ009)
国家社科基金专项研究项目“历史经验与铸牢中华民族共同意识--中华民族共同体的形成和发展研究”(项目批准号:20VMZ001)的阶段性研究成果。
文摘
明代汉藏佛教之间有着多种多样的交往与互动。从北京地区出土的碑刻文献看.明廷出于巩固皇权,安定边疆的目的.从护国佑民、普济众生等角度接受和肯定了有助于实现“大一统”思想的藏传佛教文化。明廷以建寺造塔、赏赐加封等多方策略加强了西藏等地民众对中央政权的认同。御制重修大隆善护国寺碑等实物史料反映了明廷以礼治国、以佛治藏的统治策略。对于研究明代中央与西藏地方的关系,汉藏佛教文化交流.以及明朝与南亚各国的文化交流等问题都有一定价值。
关键词
明代
大隆善护国寺
御制碑
汉藏文化交流
佛教
Keywords
the
Ming
Dynasty
dalongshan
huguo
temple
imperial
monument
the
Han
and
Tibetan
culture
exchange
Buddhism.
分类号
K877.42 [历史地理—考古学及博物馆学]
K248 [历史地理—历史学]
B949.2 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
清代多文种合璧碑《御制崇国寺碑文》研究
2
作者
完麻加
机构
中央民族大学藏学研究院
出处
《西藏大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022年第3期100-106,共7页
基金
2020年度国家社会科学基金重点项目“北京地区出土的藏传佛教碑刻文献整理与研究”阶段性成果,项目号:20AMZ009。
文摘
《御制崇国寺碑文》于康熙六十一年镌刻,碑文主要记载了康熙帝修建崇国寺的缘由及其经过。文章对石碑保存情况、碑文内容及其所反映的相关历史进行了综合考察。文章认为康熙六十一年修复了大隆善护国寺内的一处院落,而御制碑文时借用了元代的寺名崇国寺。此外,学界因《御制资福院碑记》载有崇国寺、资福等寺名而误认为资福院在崇国寺的基础上修建而成,但比较和分析《御制崇国寺碑文》和《御制资福院碑记》碑文后发现资福院是建于安定门外的一方院落,建成后赐名资福院,而崇国寺是建于西安门外的一座寺院,且元至明宣德前称崇国寺,而明宣德之后称大隆善护国寺。两通石碑内容都与诸蒙古汗等为康熙六十大岁祝寿以及康熙赞颂诸蒙古部族恭顺清政府的历史有关。
关键词
清代
崇国寺碑
大隆善护国寺
资福院
Keywords
the
Qing
Dynasty
the
tablet
in
the
Chongguo
temple
the
dalongshan
huguo
temple
the
Zifuyuan
分类号
K877.42 [历史地理—考古学及博物馆学]
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作者
出处
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被引量
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1
《御制重修大隆善护国寺碑记》与明代汉藏佛教文化交流研究
完麻加
吉毛措
《民族研究》
CSSCI
北大核心
2022
1
原文传递
2
清代多文种合璧碑《御制崇国寺碑文》研究
完麻加
《西藏大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022
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