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日本汉学家“他者化”中国的路向与逻辑——以津田左右吉、内藤湖南、服部宇之吉为例
被引量：
2
1
作者
张士杰
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2022年第5期111-120,159,共11页
近代日本汉学家在他者与自我的辩证关系中,对内在化于日本文化范畴的中国因素进行重新审视和价值重估,并以“他者化”中国为手段,进行民族文化的自我确证。其主要路向有三:剥离、继承、取代。代表性案例有三:津田左右吉在日本文化构成...
近代日本汉学家在他者与自我的辩证关系中,对内在化于日本文化范畴的中国因素进行重新审视和价值重估,并以“他者化”中国为手段,进行民族文化的自我确证。其主要路向有三:剥离、继承、取代。代表性案例有三:津田左右吉在日本文化构成意义上剥离中国因素,以发现自我;内藤湖南在文化中心意义上宣示日本对中国的兴替式继承,以确认自我;服部宇之吉在孔子教之文化主体性意义上以日本取代中国,以强化自我。此三种路向殊途而同归,其内在逻辑是在本土学术文化框架内,以研究中国为方法,介入日本本位的近代文化构建。
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关键词
日本汉学
中国文化
文化中心移动说
孔子教
原文传递
题名
日本汉学家“他者化”中国的路向与逻辑——以津田左右吉、内藤湖南、服部宇之吉为例
被引量：
2
1
作者
张士杰
机构
大连外国语大学日本语学院
出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2022年第5期111-120,159,共11页
基金
国家社科基金一般项目“日本孔子书写的现代性重构研究”(项目编号:20BWW018)
国家社科重大项目“域外《论语》学研究”(项目编号:16ZDA108)
大连外国语大学学术骨干教师资助(项目编号:2020YXCC08)的阶段性成果。
文摘
近代日本汉学家在他者与自我的辩证关系中,对内在化于日本文化范畴的中国因素进行重新审视和价值重估,并以“他者化”中国为手段,进行民族文化的自我确证。其主要路向有三:剥离、继承、取代。代表性案例有三:津田左右吉在日本文化构成意义上剥离中国因素,以发现自我;内藤湖南在文化中心意义上宣示日本对中国的兴替式继承,以确认自我;服部宇之吉在孔子教之文化主体性意义上以日本取代中国,以强化自我。此三种路向殊途而同归,其内在逻辑是在本土学术文化框架内,以研究中国为方法,介入日本本位的近代文化构建。
关键词
日本汉学
中国文化
文化中心移动说
孔子教
Keywords
Sinology
in
Japan
Chinese
cultural
Factors
cultural
centre
mobility
theory
Hattoi's
theory
on
the
Confucian
分类号
B313.4 [哲学宗教—外国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
日本汉学家“他者化”中国的路向与逻辑——以津田左右吉、内藤湖南、服部宇之吉为例
张士杰
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2022
2
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