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题名芬格莱特对《论语》的礼学诠释与现代重构
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作者
李琳
李想
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机构
山东大学儒学高等研究院
全国政协干部培训中心
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出处
《山东理工大学学报（社会科学版）》
2024年第2期36-44,共9页
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文摘
芬格莱特从西方日常语言分析的哲学立场诠释研究《论语》,把“礼”看作人存在的本质,深刻阐释了“礼”的道德规范、社会实践、神圣意义。芬格莱特重视《论语》的原典分析,尽量避免引入诠释性文本,并试图纠正西方流行的“主观-心理”式解读方式,但由于矫枉过正反而陷入另一种偏见,因此并未寻得“礼”的最终价值依据和心理本原,也使神圣礼仪成为“无源之水”。
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关键词
《论语》
《孔子:即凡而圣》
礼
儒学现代化
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Keywords
The Analects of confucius
confucius:The secular as sacred
rites
Confucian modernization
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分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
B712
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题名试论赫伯特·芬格莱特《孔子:即凡而圣》的阐释策略
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作者
闫文婷
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机构
北京师范大学文学院
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出处
《连云港师范高等专科学校学报》
2021年第3期53-56,共4页
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文摘
赫伯特·芬格莱特以《论语》为主要研究文本,为我们展示了"另一个"孔子,以及孔子思想中的"礼"在日常生活中的神圣性和普遍性。他的著作《孔子:即凡而圣》以哲学旨趣为归宿,以话语分析为手段,通过对作为传统习俗的"礼"、作为人际交往的"礼"、作为人格力量体现的"礼"进行剖析,具体考察人的神圣性言语和行为表现意象之"礼"的丰富内蕴及哲思意义。这种阐释体现了对原典文本分析的重视,其阐释策略值得借鉴。
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关键词
礼
儒家思想
《论语》
《孔子:即凡而圣》
阐释策略
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Keywords
Confucianism
The Analects of confucius
confucius:the secular as sacred
the strategy of interpretation
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分类号
I0
[文学—文学理论]
B222.2
[哲学宗教—中国哲学]
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