江户时代“雅俗”关系在“見立絵”中的表现——以春信、歌磨、国贞浮世绘美人画为例 被引量：2

1

作者 彭方洁 韦立新 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2016年第5期66-71,208,共6页

"見立て"2是日本文学、艺能界中较为常用的一种主题表现方法。在凝聚了近世庶民特色的浮世绘版画中,画师引入了日本和歌文学中的表现手法"見立て",创造了浮世绘中特有的主题表现形式—"見立絵"。"... "見立て"2是日本文学、艺能界中较为常用的一种主题表现方法。在凝聚了近世庶民特色的浮世绘版画中,画师引入了日本和歌文学中的表现手法"見立て",创造了浮世绘中特有的主题表现形式—"見立絵"。"見立絵"在绘画主题上融合了古典与当世的元素,成就了浮世绘"雅俗融合"的特点。18世纪至19世纪的江户时代,是日本历史上从"雅"至"俗"价值观转变的重要时期。以江户时代浮世绘美人画中的三大代表人物铃木春信、喜多川歌磨、歌川国贞的作品为例,采用纵向对比的研究方法,探讨江户时代"雅俗"关系的转变在"見立絵"中的体现。 展开更多

关键词 “雅俗”关系 江户时代 “見立絵” 古典 当世 趣味性

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自我作对的文学理论——2005年文艺学前沿研究报告

2

作者 吴子林 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2006年第1期6-11,共6页

2005年,文艺学界围绕“文学研究的文化转向”、“文学经典的终结”、“文学与图像的战争”等问题展开了激烈的论争。这些论争解构有余,建构不足,甚至不顾基本文学事实。文学理论的自我作对者,尚未诀别“稗贩”西学的历史。所谓的“热点... 2005年,文艺学界围绕“文学研究的文化转向”、“文学经典的终结”、“文学与图像的战争”等问题展开了激烈的论争。这些论争解构有余,建构不足,甚至不顾基本文学事实。文学理论的自我作对者,尚未诀别“稗贩”西学的历史。所谓的“热点”,在某种程度上,是“文化研究”者人为制造的。运用马克思主义的立场、观点和方法,从中国现实中提炼出真问题,才可能有真正的学术创造或突破。 展开更多

关键词 文化研究 文学理论 文学经典 2005年 中国

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“前《五经》时代”的文本思维与文本诞生 被引量：1

3

作者 孙少华 《北方论丛》 2022年第2期28-36,共9页

作为经典文本的《五经》之后,是中国古代文本的不断发展时代,而"前《五经》时代"则存在一定的文本形式与文本思维。从文本的物质形式看,文本有物质性、传统型两种形式;从文本产生、发展的角度看,文本有口述、"口述—图像... 作为经典文本的《五经》之后,是中国古代文本的不断发展时代,而"前《五经》时代"则存在一定的文本形式与文本思维。从文本的物质形式看,文本有物质性、传统型两种形式;从文本产生、发展的角度看,文本有口述、"口述—图像"过渡、符号三种形式。夏、商与西周早期人,具有前后一贯、持续沿袭的思维模式或语言表述方式。而假定意义上的"第一个"文本诞生之后,给人类生活带来了巨大的改变,这是"作品"概念所无法替代的。 展开更多

关键词 “前《五经》时代” 文本 文本思维 文本诞生

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述论古典时期雅典城市的公共空间 被引量：10

4

作者 解光云 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2005年第3期5-11,共7页

本文主要论述古典时期雅典城市依托于公共建筑所形成的三类公共空间,即宗教性公共空间、市政性公共空间和文体性公共空间。雅典城市公共空间为城邦公有,向公众开放,是真正意义上的公有和公用空间,是城邦公共活动的中心。公共空间的形成... 本文主要论述古典时期雅典城市依托于公共建筑所形成的三类公共空间,即宗教性公共空间、市政性公共空间和文体性公共空间。雅典城市公共空间为城邦公有,向公众开放,是真正意义上的公有和公用空间,是城邦公共活动的中心。公共空间的形成和发展是希腊古典文化繁荣的重要基石。 展开更多

关键词 古典时期 雅典 城市 城邦 公共空间

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古典时期雅典城邦对贫富差距的制度调适 被引量：9

5

作者 解光云 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2006年第4期14-19,共6页

古典时期(600-338BC.),雅典城邦通过施行解负令、公民兵制、公职津贴制、征收非常财产税和公益捐等制度,抑制最富有的阶层,扶持最贫困的阶层,强化中等阶层,从而缓解了因贫富差距增大而引发的社会矛盾与激烈冲突,保证了雅典城邦的社会安... 古典时期(600-338BC.),雅典城邦通过施行解负令、公民兵制、公职津贴制、征收非常财产税和公益捐等制度,抑制最富有的阶层,扶持最贫困的阶层,强化中等阶层,从而缓解了因贫富差距增大而引发的社会矛盾与激烈冲突,保证了雅典城邦的社会安定与发展。 展开更多

关键词 古典时期 雅典 城邦 贫富差距

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希腊古典时期的战争对雅典城市的影响 被引量：4

6

作者 解光云 《安徽师范大学学报（社会科学版）》 2004年第5期579-585,共7页

历时近 5 0年之久的希波战争 ,希腊人最终取胜波斯。雅典城邦逐渐成为希腊世界的主宰。雅典城市在雅典城邦乃至整个希腊世界的中心地位由此得到进一步的提升、加强和巩固。而在伯罗奔尼撒战争中 ,雅典失利 ,加剧城邦危机 ,维护和扩展雅... 历时近 5 0年之久的希波战争 ,希腊人最终取胜波斯。雅典城邦逐渐成为希腊世界的主宰。雅典城市在雅典城邦乃至整个希腊世界的中心地位由此得到进一步的提升、加强和巩固。而在伯罗奔尼撒战争中 ,雅典失利 ,加剧城邦危机 ,维护和扩展雅典城市作为城邦政治、经济、文化中心的诸多因素逐渐失去 ,雅典城市不再是“全希腊人的学校” 。 展开更多

关键词 古典时期 雅典城市 希波战争 伯罗奔尼撒战争

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古典时期雅典城市的文体性公共空间与竞技活动 被引量：3

7

作者 解光云 《上海体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2005年第6期14-16,28,共4页

采用文献资料等研究方法,论述古典时期雅典城市的健身房、摔跤场、田径场、跑马场、露天剧场和音乐厅等文体性公共空间,以及依托于这些公共空间的竞技活动。认为:文体性公共空间的形成及竞技比赛等文体活动的发展,是希腊古典文化繁荣的... 采用文献资料等研究方法,论述古典时期雅典城市的健身房、摔跤场、田径场、跑马场、露天剧场和音乐厅等文体性公共空间,以及依托于这些公共空间的竞技活动。认为:文体性公共空间的形成及竞技比赛等文体活动的发展,是希腊古典文化繁荣的重要表征。 展开更多

关键词 古典时期 雅典 文体性 公共空间 竞技活动

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古典时期雅典城市思想的伦理意蕴 被引量：4

8

作者 秦红岭 《城市问题》 CSSCI 北大核心 2008年第12期25-28,97,共5页

分析了亚里士多德对城邦本质的伦理学解读,指出古典时期雅典城市思想中所蕴含的基本伦理指向是:城市是为美好生活而存在的。认为以实现人的美好生活为目标的古希腊城邦体制,其最重要的成果之一是以各种类型的公共建筑和公共空间为载体,... 分析了亚里士多德对城邦本质的伦理学解读,指出古典时期雅典城市思想中所蕴含的基本伦理指向是:城市是为美好生活而存在的。认为以实现人的美好生活为目标的古希腊城邦体制,其最重要的成果之一是以各种类型的公共建筑和公共空间为载体,促进了公共生活的充分发展,使城市成为人们展示自我、培养公民民主意识与公共精神的人性场所,使公民与城市形成了一种水乳交融的互动与共鸣关系。 展开更多

关键词 古典时期 雅典 城邦 公共空间 美好生活

原文传递

古希腊商业文明及其文化特质探究 被引量：3

9

作者 王锐 《天津商业大学学报》 2012年第1期7-14,共8页

古希腊是近代西方文明的源头,其所创造的辉煌的商品经济和独特的理性文化是它留给人类的遗产。本文通过对公元前8—前4世纪古希腊社会经济特征和商业文明的历史考察,分析了古希腊商品经济产生的原因及其局限,总结了古希腊商业文明的文... 古希腊是近代西方文明的源头,其所创造的辉煌的商品经济和独特的理性文化是它留给人类的遗产。本文通过对公元前8—前4世纪古希腊社会经济特征和商业文明的历史考察,分析了古希腊商品经济产生的原因及其局限,总结了古希腊商业文明的文化特质。 展开更多

关键词 古希腊 古风时期 古典时期 商业文明 文化特质

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论古典时代雅典奴隶制经济走势 被引量：3

10

作者 徐松岩 夏万芳 《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第6期171-176,共6页

近几十年来国内史学界流行的观点是,古典时代雅典奴隶制经济总体上呈持续增长趋势。这种观点不尽符合历史实际。雅典奴隶制经济虽在伯罗奔尼撒战争之后60余年呈波浪式增长之势,但与古典时代盛期相比,仍处于低谷徘徊状态。中外学者在考... 近几十年来国内史学界流行的观点是,古典时代雅典奴隶制经济总体上呈持续增长趋势。这种观点不尽符合历史实际。雅典奴隶制经济虽在伯罗奔尼撒战争之后60余年呈波浪式增长之势,但与古典时代盛期相比,仍处于低谷徘徊状态。中外学者在考察雅典奴隶制经济发展状况和走势时,往往有意无意地压低甚或完全忽略使用奴隶的必备条件,从而不能不明显夸大使用奴隶的普遍性。奴隶在当时生产、消费和市场条件下,尚未达到创造出剩余价值的程度,这是古代生产力水平低下的最本质的表现。在奴隶制达到一定水平的基础上,无论是国家、集体还是个人,其财富的持续增长通常是奴隶制进一步发展的必要前提,而不是其直接结果。 展开更多

关键词 古典时代 雅典 奴隶制 经济

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述论古典时期雅典城市的商业经济 被引量：2

11

作者 解光云 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第5期87-92,共6页

尽管农业从总体上看是古希腊城邦占据主导地位的经济部门,但是,城邦的经济特征并非单一的,更不是一成不变的。不同的城邦在不同的历史时期,其经济特征和经济活动,需要具体问题具体分析。本文通过对古典时期雅典城市的对外贸易、国内贸... 尽管农业从总体上看是古希腊城邦占据主导地位的经济部门,但是,城邦的经济特征并非单一的,更不是一成不变的。不同的城邦在不同的历史时期,其经济特征和经济活动,需要具体问题具体分析。本文通过对古典时期雅典城市的对外贸易、国内贸易和金融业等商业经济的论述,说明古典时期以雅典城市为支点的商业经济的发展相对突出,雅典城市乃城邦商业经济的中心。 展开更多

关键词 古典时期 雅典 城市 城邦 商业经济

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古典时期的雅典城市文化述论 被引量：2

12

作者 解光云 《历史教学（下半月）》 CSSCI 2007年第10期39-44,共6页

古典时期,依托于雅典城市的宗教节庆、戏剧赛会和公民教育等城市文化生活,内容丰富,形式多样,使得公众对古典文化的认知、理解、接纳和传扬,有了广泛的社会基础。希腊古典文化的本质即是以雅典城市为中心的城邦文化。发展突出的城市文... 古典时期,依托于雅典城市的宗教节庆、戏剧赛会和公民教育等城市文化生活,内容丰富,形式多样,使得公众对古典文化的认知、理解、接纳和传扬,有了广泛的社会基础。希腊古典文化的本质即是以雅典城市为中心的城邦文化。发展突出的城市文化是雅典成为"全希腊人学校"的重要原因。 展开更多

关键词 古典时期 雅典 城市 城邦 文化

原文传递

古典时期雅典悲剧中的女性形象

13

作者 陈佳寒 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第6期113-118,共6页

古典时期的悲剧塑造了一批独立自主、反抗男性的女性,其言行颠覆了雅典社会饱含歧视的性别观念,但并未倡导一种更为平等的女性观。叛逆女性与现实中的雅典人一样,以消极观点看待自己的性别。在行为方式上,她们欺骗男性,施行巫术,毁灭家... 古典时期的悲剧塑造了一批独立自主、反抗男性的女性,其言行颠覆了雅典社会饱含歧视的性别观念,但并未倡导一种更为平等的女性观。叛逆女性与现实中的雅典人一样,以消极观点看待自己的性别。在行为方式上,她们欺骗男性,施行巫术,毁灭家庭,令以男性为主的观众无法接受,几乎不可能对之产生同情,只会怀有恐惧与厌恶。因此,她们的反抗和自主只是一种表象,悲剧表达并维护的依然是歧视女性的性别观念。 展开更多

关键词 古典时期 雅典 悲剧 女性形象

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从德尔斐近邻同盟看希腊城邦的政治博弈

14

作者 张爱礼 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第2期88-96,共9页

近邻同盟是一种以宗教为纽带的联盟,主要处理与圣所有关的事务。古希腊历史上最为著名的近邻同盟是德尔斐近邻同盟,它起源于古风时代早期,消亡于罗马统治时期。德尔斐近邻同盟在古典时代异常活跃,当时发生的诸多事件都与之密切相关。它... 近邻同盟是一种以宗教为纽带的联盟,主要处理与圣所有关的事务。古希腊历史上最为著名的近邻同盟是德尔斐近邻同盟,它起源于古风时代早期,消亡于罗马统治时期。德尔斐近邻同盟在古典时代异常活跃,当时发生的诸多事件都与之密切相关。它与希腊古典时代的城邦政治保持着一种互动关系,一方面为城邦间的政治博弈提供了一个政治舞台,另一方面城邦间的政治博弈有时会引发同盟的内部结构发生变动。公元前5世纪时德尔斐近邻同盟议事会中各邦尚处于平衡状态,不过这种平衡状态到了公元前4世纪时被打破,同盟成为大邦操纵的政治工具。这期间,同盟的第三次神圣战争也改变了希腊的政治格局。 展开更多

关键词 德尔斐近邻同盟 希腊古典时代 城邦政治 希腊城邦

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斯巴达公民人数与土地集中的关系探析

15

作者 徐松岩 夏万芳 《重庆师范大学学报（哲学社会科学版）》 2012年第2期25-29,共5页

土地制度是考察斯巴达城邦兴衰的至关重要的因素。学界长期流行的观点是,伯罗奔尼撒战争(公元前431—前404年)以后,斯巴达土地发生了猛烈的集中,由此造成公民人数剧减。但事实似乎并非如此。首先,在整个公元前5世纪,斯巴达公民人数已明... 土地制度是考察斯巴达城邦兴衰的至关重要的因素。学界长期流行的观点是,伯罗奔尼撒战争(公元前431—前404年)以后,斯巴达土地发生了猛烈的集中,由此造成公民人数剧减。但事实似乎并非如此。首先,在整个公元前5世纪,斯巴达公民人数已明显呈下降趋势,但其份地制度似乎未发生显著变化;其次,造成公元前4世纪公民人数继续减少的原因是多方面的,它主要不是、也不可能是由于土地猛烈集中所致。 展开更多

关键词 古典时代 斯巴达 公民人数 土地集中

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古典时代希腊的“固定校址学校”:典型代表与教育特征

16

作者 郜丹丹 《佳木斯大学社会科学学报》 2016年第6期165-167,174,共4页

古典时代希腊的政治经济发展达到鼎盛,在智者学派、柏拉图、伊索克拉底等著名思想家的推动下,学校教育开始走向成熟,教育活动逐渐在固定的场所开展,其中以伊索克拉底的修辞学校和柏拉图的阿卡德米学园为典型代表。它们从课程设置到教学... 古典时代希腊的政治经济发展达到鼎盛,在智者学派、柏拉图、伊索克拉底等著名思想家的推动下,学校教育开始走向成熟,教育活动逐渐在固定的场所开展,其中以伊索克拉底的修辞学校和柏拉图的阿卡德米学园为典型代表。它们从课程设置到教学方法都已形成较完备的系统,两所学校都尤为注重人的全面发展、哲学的价值以及理论与实践的结合。这一时期教育呈现出来的教育特征在一定程度上与现阶段我国倡导的素质教育理念不谋而合。 展开更多

关键词 古典时代 希腊的学校 固定校址学校 教育特征

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语言世界观问题的古希腊历史渊源与演变 被引量：1

17

作者 陈忠华 韩晓玲 《烟台大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第4期109-113,共5页

学界关于语言世界观概念定义性描述已有多种说法,重新界定语言世界观问题的论域,审视和探究语言世界观问题的本质与意义具有一定意义。由此,语言世界观问题的历史渊源可以表明三个方面的问题:(1)希腊古典时期语言探究和语言思想与智识... 学界关于语言世界观概念定义性描述已有多种说法,重新界定语言世界观问题的论域,审视和探究语言世界观问题的本质与意义具有一定意义。由此,语言世界观问题的历史渊源可以表明三个方面的问题:(1)希腊古典时期语言探究和语言思想与智识活动及其成就的关系;(2)该时期语言研究的哲学环境与历史分期;(3)古希腊由语言探究引发的两次哲学争辩及其影响。 展开更多

关键词 语言世界观 希腊古典时期 智识活动成就 语言探究 哲学论争

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后经典时期外国文学教学的吊诡与量子观念下的可能进路

18

作者 李志峰 陈嫚 《上饶师范学院学报》 2017年第2期97-102,共6页

在后经典时代,世界文学的范围正在不断被拓展。在此契机之下一些反经典的作家作品逐步走进世界文学的视野,外国文学教学由此陷入这样的吊诡:有限的课时无法容纳丰富的内容,"经典"与"边缘"之间存在难以弥合的鸿沟—... 在后经典时代,世界文学的范围正在不断被拓展。在此契机之下一些反经典的作家作品逐步走进世界文学的视野,外国文学教学由此陷入这样的吊诡:有限的课时无法容纳丰富的内容,"经典"与"边缘"之间存在难以弥合的鸿沟——处于中心位置的"经典"被推向"超经典",而"边缘"又要开拓自身的生存空间。在这种失衡的教学生态之下,我们可以尝试从量子观念的角度重新探讨"世界文学"的概念,从追求确定性的认知走向非确定性的"纠缠态"的理解,以期获得外国文学教学的开放视野和可能路径。 展开更多

关键词 后经典 世界文学 量子叠加 教学策略

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微时代研究生经典阅读现状及对策研究 被引量：7

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作者 邓倩 《出版科学》 CSSCI 北大核心 2017年第3期76-79,共4页

经典阅读是提高研究生创新能力的重要途径。随着网络技术的快速发展,"微阅读"时代的经典阅读呈现出新的特征。在此背景下,本文通过问卷调查分析了研究生经典阅读的现状,并根据存在的问题提出高校图书馆推广经典阅读的路径。

关键词 经典阅读 微时代 高校图书馆 研究生 对策

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