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纳兰性德的盛世哀音 被引量:1
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作者 吕静 《商丘师范学院学报》 CAS 2003年第6期42-43,共2页
作为满族第一词人,纳兰性德敏锐地感到了封建盛世中潜藏的危机。他以哀感顽艳的 笔,为他的时代,奏响了最后的悲歌。
关键词 纳兰性德 满族 盛世 哀音
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论词的传播方式对词人创作热情的刺激 被引量:1
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作者 张玉璞 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第6期56-59,共4页
词一向被看作花间尊前侑酒佐欢的工具,主要功能是“娱宾遣兴”,其最主要的传播媒介是歌馆酒楼、席间尊前的歌妓口头传唱。歌妓“乞词”于词人,词人“赠词”于歌妓,不仅使词作得以保留、流传,也刺激了词人的创作热情。再者,作为词之传播... 词一向被看作花间尊前侑酒佐欢的工具,主要功能是“娱宾遣兴”,其最主要的传播媒介是歌馆酒楼、席间尊前的歌妓口头传唱。歌妓“乞词”于词人,词人“赠词”于歌妓,不仅使词作得以保留、流传,也刺激了词人的创作热情。再者,作为词之传播主体的歌妓是词人审美观照的主要对象,女色的参与,对词人的创作也是一种刺激。词中大量的对歌妓曼妙无比的歌喉与仪态万方的姿容,甚至她们的发髻、纤足、小手、指甲等的描写,即是明证。 展开更多
关键词 词人 歌妓 传播方式
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宋词中的佛因禅缘 被引量:1
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作者 张玉璞 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第5期75-80,共6页
宋代帝王大都推崇佛教,因此士大夫文人也习佛成风;而佛教(主要是南禅宗)的世俗化转向及简便易行的修行方法,更为宋代士大夫文人在佛禅义理的沉潜中获得精神的超越大开了方便之门。佛教对宋代文学的影响至深至广,特别是在诗歌和散文领域... 宋代帝王大都推崇佛教,因此士大夫文人也习佛成风;而佛教(主要是南禅宗)的世俗化转向及简便易行的修行方法,更为宋代士大夫文人在佛禅义理的沉潜中获得精神的超越大开了方便之门。佛教对宋代文学的影响至深至广,特别是在诗歌和散文领域。相对而言,宋词受佛教的影响较小,但词是有宋"一代文学"的标志性"产品",虽然"词为艳科",专主情致,侑酒佐欢、遣兴娱宾是其主要功能,然而填词既然是当时士大夫文人文学活动非常重要的组成部分,其中就不免渗透着他们的文化精神与人生意趣,也就不难从中看到或感受到词人与佛禅的不解因缘。 展开更多
关键词 宋词 佛禅 词人 文化精神
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从《花间集》看词人的江南情结 被引量:1
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作者 高芸 《贵阳学院学报(社会科学版)》 2009年第4期75-77,共3页
《花间集》中屡屡出现的江南美景、风物、人情等意象反映了积淀在花间词人心中的"江南情结"。这种情结是花间词人集体无意识的一种体现,它的产生与"江南"在中国文坛上的传统意义、当时西蜀的社会风气等因素有着密... 《花间集》中屡屡出现的江南美景、风物、人情等意象反映了积淀在花间词人心中的"江南情结"。这种情结是花间词人集体无意识的一种体现,它的产生与"江南"在中国文坛上的传统意义、当时西蜀的社会风气等因素有着密切的联系,同时又寄托了了词人对故乡的思念,对清平世界的向往。 展开更多
关键词 《花间集》 词人 江南 情结
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情至真时自成诗——谈月人词
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作者 张瑾 《西安石油大学学报(社会科学版)》 2005年第1期61-63,共3页
当代著名词人月人创作的 30 0 0余首词作 ,极大地丰富和繁荣了祖国新时期社会主义文学艺术百花园 ,卓有成效地弘扬发展了中华民族优秀文化传统。月人对词有矢志不移的痴情 ,坚持长达 2 5年的创作、研究 ,取得了引人注目的成就。其词作... 当代著名词人月人创作的 30 0 0余首词作 ,极大地丰富和繁荣了祖国新时期社会主义文学艺术百花园 ,卓有成效地弘扬发展了中华民族优秀文化传统。月人对词有矢志不移的痴情 ,坚持长达 2 5年的创作、研究 ,取得了引人注目的成就。其词作的突出特点是美声情、合音律的高品位境界 ,具有浓郁的生活气息和纯真的性情。 展开更多
关键词 祖国 高品位 生活气息 弘扬 新时期 创作 成就 突出特点 优秀文化传统 中华民族
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《四库全书总目》之词人主体批评特色
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作者 高印宝 《河北北方学院学报(社会科学版)》 2018年第2期28-31,共4页
《四库全书总目》集部末存有词曲类一目,其中著录有59种词别集提要,涵盖了有宋一代重要的词家词作。提要中主要运用人词并论、比较与联系和批判吸收前人结论等方法,在比较与联系中定位词人,在批判的基础上继承前人结论,较为客观全面地... 《四库全书总目》集部末存有词曲类一目,其中著录有59种词别集提要,涵盖了有宋一代重要的词家词作。提要中主要运用人词并论、比较与联系和批判吸收前人结论等方法,在比较与联系中定位词人,在批判的基础上继承前人结论,较为客观全面地评定出各家词人的风格与地位,具有鲜明的词人主体批评特色,对词学批评研究具有重要意义。 展开更多
关键词 《四库全书总目》 词人 词作 批评特色
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论广陵词人汪懋麟矛盾的尊体观 被引量:2
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作者 毛湛玉 《忻州师范学院学报》 2010年第4期37-39,共3页
汪懋麟是广陵词坛的重要词人。对于词体的态度,他表现得非常矛盾,一方面推尊词体,一方面又认为词是"小道"和"小技"。他不仅在词学言论上前后矛盾,而且在填词中也呈现出前后不一的状态。这和当时的时代风云和文风有... 汪懋麟是广陵词坛的重要词人。对于词体的态度,他表现得非常矛盾,一方面推尊词体,一方面又认为词是"小道"和"小技"。他不仅在词学言论上前后矛盾,而且在填词中也呈现出前后不一的状态。这和当时的时代风云和文风有关,也和个人际遇的变化密不可分。 展开更多
关键词 广陵词人 汪懋麟 矛盾 尊体观
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1990年以来佛教与宋词关系研究述评
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作者 程磊 《天中学刊》 2013年第2期61-65,共5页
宋词研究正向着纵深领域不断拓展,考察宋词与佛教的关系无疑具有重要的学术价值。宋词的生长土壤,一面是理学重塑伦理本体对主体心性的内在约束,一面是城市经济繁荣、市民文化兴起对感性生命的揭扬,佛教禅宗思想无疑是表现此种文化意蕴... 宋词研究正向着纵深领域不断拓展,考察宋词与佛教的关系无疑具有重要的学术价值。宋词的生长土壤,一面是理学重塑伦理本体对主体心性的内在约束,一面是城市经济繁荣、市民文化兴起对感性生命的揭扬,佛教禅宗思想无疑是表现此种文化意蕴张力的重要媒介和切入视角。自1990年以来这方面的研究已逐渐起步发展,成果颇丰,但部分领域有待深化,值得后来研究者跟进。 展开更多
关键词 佛教 宋词 文化背景 词人主体 词僧群体
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论宋末元初临安词人的群体特征
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作者 刘荣平 胥秀丽 《闽西职业技术学院学报》 2007年第1期16-20,共5页
针对宋末元初临安词人的群体特征及其成因,认为由生活的富足进而讲求生活情调的高雅,由生活情调的高雅进而讲求艺术趣味的高雅,由艺术趣味的高雅进而讲求词作格调的高雅,是此词人群必然的发展趋势。国亡之后,词人群体特征的内涵发生了... 针对宋末元初临安词人的群体特征及其成因,认为由生活的富足进而讲求生活情调的高雅,由生活情调的高雅进而讲求艺术趣味的高雅,由艺术趣味的高雅进而讲求词作格调的高雅,是此词人群必然的发展趋势。国亡之后,词人群体特征的内涵发生了质变。 展开更多
关键词 临安词人群 魏晋风度 雅士
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论宋儒人格塑造背景下词人的重新定位 被引量:1
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作者 董希平 《南京师范大学文学院学报》 2004年第4期154-160,共7页
晚唐五代是词人放荡不羁性格大肆张扬的时期 ,到了北宋前期的百余年间 ,雍容和缓、砥砺气节的宋儒人格开始形成。在这一背景下 ,宋人解决了如何使传统的诗人之志与词人风流在新的文化条件下和谐相处 ,并融为一体。事实证明 ,绝大多数文... 晚唐五代是词人放荡不羁性格大肆张扬的时期 ,到了北宋前期的百余年间 ,雍容和缓、砥砺气节的宋儒人格开始形成。在这一背景下 ,宋人解决了如何使传统的诗人之志与词人风流在新的文化条件下和谐相处 ,并融为一体。事实证明 ,绝大多数文人是既作诗、又填词 ,只不过二者的创作比例在不同的个体那里有所差异。于是 ,聪明的宋人立足于诗人的身份 ,兼顾了词人风流 ,从而使得词人身份以新的姿态成为士大夫完美人格的有机组成部分。 展开更多
关键词 宋儒人格 词人身份 互补 重新定位
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论清初毗陵词人邹毗谟《丽农词》
11
作者 张英 《江苏理工学院学报》 2016年第5期26-31,共6页
邹祇谟是清初词坛上的一位重要词人,也是毗陵词人群中最有代表性和影响力的词人之一。邹祗谟《丽农词》以艳情题材为主,在绮艳风格中蕴含有清冷之境;《丽农词》于每一词牌后附词题,且擅长化诗用典,体现出文人词的特点,但同时有大量咏调... 邹祇谟是清初词坛上的一位重要词人,也是毗陵词人群中最有代表性和影响力的词人之一。邹祗谟《丽农词》以艳情题材为主,在绮艳风格中蕴含有清冷之境;《丽农词》于每一词牌后附词题,且擅长化诗用典,体现出文人词的特点,但同时有大量咏调名本意之作,且语言上、写法上又多有向民间词学习之处;《丽农词》用调极多,且喜用僻调,其长调词数量多,弥补了云间派词作的不足,另外其和韵之作也颇多,尤其喜和古人韵,从中表现出他对宋代优秀词人的学习。 展开更多
关键词 邹祗谟 毗陵词人 《丽农词》 常州 清代
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是是非非话柳永
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作者 曾 玮 《伊犁教育学院学报》 2002年第2期14-17,共4页
柳永是中国词史上一个很有争议的词人,其原因就是他混迹青楼的行为和歌咏歌妓的词作。如今,对柳永其人应该全面评价,对他的咏妓词也应重新认识,还其本来面目,让人们了解他在中国词史上的地位和贡献。
关键词 柳永 宋朝 咏妓词 慢词体制 人物研究
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论近代湖湘词学流派的形成因素——以地理、阶层为中心
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作者 袁志成 《湖南第一师范学报》 2009年第5期117-119,共3页
近代湖湘词人急剧增多,在地理分布上,呈现出地域的高度集中;在阶层分布上,进士不是湘词创作的主力军,举人、诸生及无功名者成为新生力量。这种鲜明的词人分布特征为湖湘词学流派的形成提供了充分的条件。
关键词 近代 湖湘词人 地理 阶层 词派
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论清初毗陵词人黄永《溪南词》长调中的“稼轩风”
14
作者 张英 《江苏理工学院学报》 2018年第3期23-29,共7页
黄永是清初毗陵词人群中的一位重要词人。其《溪南词》长调大多作于中年放废之后,不仅存留数量较多,且具有明显的向稼轩词学习的痕迹:在内容上,多表现壮志销磨的愤懑,以悲慨豪放为主要风格;同时,又写有许多农村词,并在词中表现出諧谑的... 黄永是清初毗陵词人群中的一位重要词人。其《溪南词》长调大多作于中年放废之后,不仅存留数量较多,且具有明显的向稼轩词学习的痕迹:在内容上,多表现壮志销磨的愤懑,以悲慨豪放为主要风格;同时,又写有许多农村词,并在词中表现出諧谑的一面;在写法上,大量用散文句法字法和经史典故,具有稼轩"以文为词"的特点。这些都是黄永长调词中"稼轩风"的明证,从中正可窥见清初"稼轩风"在词坛重振之一斑。 展开更多
关键词 黄永 《溪南词》 稼轩风 清代 毗陵词人
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南唐二主的政治悲剧与词人情怀
15
作者 戚毅 《德州学院学报》 2003年第3期68-71,76,共5页
南唐的毕生宏愿 ,从中主李王景的一统中原到后主李煜的偏安江南、割地称臣忍辱偷生亦不可得 ,以至国破家亡身死异乡。造成他们政治悲剧的原因固然与南唐经济、军事实力逊于北方有关 ,但李氏父子自身政治素质与政治才能的匮乏 ,也是一个... 南唐的毕生宏愿 ,从中主李王景的一统中原到后主李煜的偏安江南、割地称臣忍辱偷生亦不可得 ,以至国破家亡身死异乡。造成他们政治悲剧的原因固然与南唐经济、军事实力逊于北方有关 ,但李氏父子自身政治素质与政治才能的匮乏 ,也是一个重要原因。作为乱世之君 ,他们缺乏雄才大略 ,其身上文人的气质 ,儒雅的性格 ,在冷酷的政坛上最终被击的粉碎。然而 ,作为词人 ,他们却以杰出的艺术成就享誉文坛 ,开创了一代词风 ,在文学史上留下大名 ,其人生价值 ,以他们始料未及的方式得以充分体现。 展开更多
关键词 南唐二主 政治悲剧 词人情怀
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夏承焘的考据之学与批评之学 被引量:1
16
作者 曾大兴 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2008年第3期81-88,共8页
夏承焘早年从事词的考据之学,中年以后转入词的批评之学。他的考据成果如《唐宋词人年谱》、《姜白石词编年笺校》、《唐宋词论丛》等著作,代表了20世纪词人谱牒之学、白石词乐之学与声韵之学的最高成就。他的批评成果如《月轮山词论丛... 夏承焘早年从事词的考据之学,中年以后转入词的批评之学。他的考据成果如《唐宋词人年谱》、《姜白石词编年笺校》、《唐宋词论丛》等著作,代表了20世纪词人谱牒之学、白石词乐之学与声韵之学的最高成就。他的批评成果如《月轮山词论丛》和《词学论札》所收录的相关文章,也有自己鲜明的特色。从考据之学到批评之学,体现了夏承焘在研究方法上由"词内看词"到"词外看词"的重要转变。他的"词内看词"表现为对词的字、句、声、韵、调、体式、版本等的校勘和考订;他的"词外看词"则表现为诗词之比较、词文之对读、词作与词论之互参,以及由作者的时代、环境、遭遇、个性、政治倾向、生活态度、文学观念,考察作品的思想、情感、表现形式与风格等等。"词内看词"与"词外看词"各有优点和局限,夏承焘的过人之处是能把两者较好地结合起来。 展开更多
关键词 夏承焘 词人谱牒之学 词乐之学 声韵之学 词内看词 词外看词
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民国词人结社综论 被引量:1
17
作者 袁志成 《玉林师范学院学报》 2011年第6期82-85,共4页
民国是古典词学向现代词学转型的重要时期,此时词人结社此起彼伏,主要集中于北京、上海、天津等地,其他省份则寥寥无几。造成民国词人结社地理分布不均的主因是政治经济的不平衡发展以及词人领袖的群体效应等。民国词社大致可分为三个时... 民国是古典词学向现代词学转型的重要时期,此时词人结社此起彼伏,主要集中于北京、上海、天津等地,其他省份则寥寥无几。造成民国词人结社地理分布不均的主因是政治经济的不平衡发展以及词人领袖的群体效应等。民国词社大致可分为三个时期:沉寂时期、兴盛时期以及衰落时期。 展开更多
关键词 晚清民国 词社 地理分布 群体效应 词学影响
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清代女性词人自我形象的重塑
18
作者 汪青云 《安徽广播电视大学学报》 2007年第2期98-102,共5页
重塑自我形象是清代一部分女性词人的自觉追求。一批优秀女词人,如徐灿、顾贞立、吴藻、顾春、沈善宝、秋瑾等期望通过种种方式改变自我,重塑形象,这个历程充满了艰辛和酸楚。
关键词 清代 女词人 自我形象
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论宋代闺阁词人代表
19
作者 雷艳平 《衡阳师范学院学报》 2015年第5期89-92,共4页
宋代闺阁词人中以李清照和朱淑真最为著名,二人常被并称。李清照词有丈夫气,不独雄于闺阁,生活也不同于同时代闺阁女子,在诸多词评家眼中,她是可以和男性词人比肩甚至压倒须眉男子的。而朱淑真生活不出闺闱,爱情际遇、生活情状是万千宋... 宋代闺阁词人中以李清照和朱淑真最为著名,二人常被并称。李清照词有丈夫气,不独雄于闺阁,生活也不同于同时代闺阁女子,在诸多词评家眼中,她是可以和男性词人比肩甚至压倒须眉男子的。而朱淑真生活不出闺闱,爱情际遇、生活情状是万千宋代闺秀的写照。词风纤婉,气格浅弱,不脱闺阁之习。比李清照更能代表闺阁词词人与词风。 展开更多
关键词 朱淑真 闺阁词 女性词人
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以夏言为中心的词人群及词风
20
作者 余意 《东莞理工学院学报》 2014年第4期42-51,共10页
夏言是嘉靖时期重要词人,其以首辅之位和不同层面士人和作,形成了以夏言为中心的词人群。这个群具备台阁体特征,崇尚名儒大臣风格,并因夏言的存在而存在。本文还考察了夏言词以及词人群因不同场域形成的不同风格,这些都显示了夏言词人... 夏言是嘉靖时期重要词人,其以首辅之位和不同层面士人和作,形成了以夏言为中心的词人群。这个群具备台阁体特征,崇尚名儒大臣风格,并因夏言的存在而存在。本文还考察了夏言词以及词人群因不同场域形成的不同风格,这些都显示了夏言词人群与明代词学的发展总体趋势是相似的。 展开更多
关键词 夏言 词人群 词风 多元化 明代
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