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题名庄存与和清代今文经学的复兴
被引量：2
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作者
王秋月
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机构
云南师范大学历史与行政学院
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出处
《泰山学院学报》
2009年第1期33-38,共6页
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文摘
今文经学自东汉迄清曾长期迁延不彰,却忽从乾嘉朴学中一飞冲天、一鸣惊人,形成常州学派,僭越考据学主导地位,影响后世政治思想、文化学术和社会意识形态。何以如此?从学术自身看,这是乾嘉汉学的固有缺陷与今文经学之公羊学说长期摩挲的结果,而庄存与正是此时今文经学复兴的揭橥者。
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关键词
庄存与
今文经学复兴
《春秋正辞》
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Keywords
words：Zhuang Cunyu
rehabilitation of the Present Character Classics
“chun qiu zheng ci”
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分类号
K249
[历史地理—历史学]
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题名以王道解《春秋》——庄存与《春秋正辞》述论
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作者
晁岳佩
彭松
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机构
山东大学儒学高等研究院
湖南大学岳麓书院
山东省社会主义学院学员工作处
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出处
《汉籍与汉学》
2021年第1期113-128,共16页
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文摘
通过正辞、连贯史事,庄存与阐释出圣人在《春秋》中隐含的完备王道体系。继体王者尊始祖,吸取前代经验教训,关注天象,遵循天道。天子有天子的规则,臣僚有臣僚的职责,诸侯有诸侯的义务,各尽其职。君主妥善处理家庭关系,坚守"三纲"原则;勤政爱民,在共尊王命的前提下与其他诸侯国友好交往;坚持"贤贤"及"亲亲"用人原则,重用并善待接受王命的大夫,不得随意任免,更不得专杀,卿大夫不得世袭。方伯辅佐天子维系天下和平,但绝对不允许影响王权。中原诸侯共奉王事,和平共处,不能相互侵伐。中原诸侯国不应与外族有过多交往,坚守王道传统,避免受其伤害或者影响。诸侯国之间不得发生对双方民众皆有伤害的战争,更不能相互灭亡。不论君主善恶,凡臣子弑君者皆为贼,乱臣贼子必须受到严惩。
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关键词
庄存与
《春秋正辞》
公羊学
王道
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Keywords
Zhuang Cunyu
chun qiu zheng ci
Study on Gong Yang Zhuan
Benevolent Governance(Wang Dao)
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分类号
K225.04
[历史地理—历史学]
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