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作为创世隐喻的自鸣钟——反思明末清初时期传教士引入的钟表与机械知识
1
作者
苏文捷
《自然辩证法通讯》
CSSCI
北大核心
2022年第10期14-23,共10页
明清时期被介绍到中国的自鸣钟绝不仅是外交礼物或西洋奇器,钟表及其相关的机械知识也是传教士向中国士人学者阐释基督教宇宙观的重要媒介。天地万物有没有外在的设计者和推动力?这是早期现代中西对话中浮现出的核心宇宙观差异。在辩教...
明清时期被介绍到中国的自鸣钟绝不仅是外交礼物或西洋奇器,钟表及其相关的机械知识也是传教士向中国士人学者阐释基督教宇宙观的重要媒介。天地万物有没有外在的设计者和推动力?这是早期现代中西对话中浮现出的核心宇宙观差异。在辩教著作中,寰宇的秩序被类比成精准运行的机械钟,以论证必然存在创造天地且调停万物的终极钟表匠。在十六到十七世纪欧洲机械与力学知识的发展脉络中,实证数理方法其实始终和神学理论交叉碰撞,它们作为一个有机的整体被介绍到明清中国。反观本土尤其是清宫设计的钟表,并非只限于技术接受,而是在图像学层面与西方宗教观进行了深度对话。
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关键词
自鸣钟
基督教创造论
机械世界观
耶稣会传教士
明清西学
原文传递
题名
作为创世隐喻的自鸣钟——反思明末清初时期传教士引入的钟表与机械知识
1
作者
苏文捷
机构
普林斯顿大学艺术与考古系
出处
《自然辩证法通讯》
CSSCI
北大核心
2022年第10期14-23,共10页
基金
国家社科基金重大项目“西方与近代中国沿海的图绘及地缘政治、贸易交流丛考”阶段成果(项目编号:20&ZD233)。
文摘
明清时期被介绍到中国的自鸣钟绝不仅是外交礼物或西洋奇器,钟表及其相关的机械知识也是传教士向中国士人学者阐释基督教宇宙观的重要媒介。天地万物有没有外在的设计者和推动力?这是早期现代中西对话中浮现出的核心宇宙观差异。在辩教著作中,寰宇的秩序被类比成精准运行的机械钟,以论证必然存在创造天地且调停万物的终极钟表匠。在十六到十七世纪欧洲机械与力学知识的发展脉络中,实证数理方法其实始终和神学理论交叉碰撞,它们作为一个有机的整体被介绍到明清中国。反观本土尤其是清宫设计的钟表,并非只限于技术接受,而是在图像学层面与西方宗教观进行了深度对话。
关键词
自鸣钟
基督教创造论
机械世界观
耶稣会传教士
明清西学
Keywords
Mechanical
clocks
christian
creationism
The
mechanistic
worldview
Jesuit
missionaries
Western
learning
during
Ming
and
Qing
periods
分类号
N09:Q94 [自然科学总论—科学技术哲学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
作为创世隐喻的自鸣钟——反思明末清初时期传教士引入的钟表与机械知识
苏文捷
《自然辩证法通讯》
CSSCI
北大核心
2022
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