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《孟子》与出土文献两则
被引量:
3
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作者
廖名春
《湖南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018年第5期20-24,共5页
《孟子·离娄下》"由仁义行,非行仁义也"之第二个"行",当训为"言""说"。此句意为"要依仁义行事,不能只说说而已"。孟子反对的不是"勉强施行仁义",而是只说不做的"...
《孟子·离娄下》"由仁义行,非行仁义也"之第二个"行",当训为"言""说"。此句意为"要依仁义行事,不能只说说而已"。孟子反对的不是"勉强施行仁义",而是只说不做的"假仁假义"。清华简《厚父》第五简"古天降下民……惟曰其助上帝乱下民"与《梁惠王下》引《书》相似,此之"乱(治)下民"即彼之"宠之","宠"读为"用",训为"治"。故赵岐以"宠之"断句,"四方"归下读正确;孙奭、朱熹"宠之四方"断句不能成立。
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关键词
孟子
非行仁义
清华简《厚父》
乱下民
宠
之
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题名
《孟子》与出土文献两则
被引量:
3
1
作者
廖名春
机构
清华大学历史系/思想文化研究所
出处
《湖南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018年第5期20-24,共5页
基金
国家社会科学基金重大项目:清华简与儒家经典的形成发展研究(16ZDA114)
文摘
《孟子·离娄下》"由仁义行,非行仁义也"之第二个"行",当训为"言""说"。此句意为"要依仁义行事,不能只说说而已"。孟子反对的不是"勉强施行仁义",而是只说不做的"假仁假义"。清华简《厚父》第五简"古天降下民……惟曰其助上帝乱下民"与《梁惠王下》引《书》相似,此之"乱(治)下民"即彼之"宠之","宠"读为"用",训为"治"。故赵岐以"宠之"断句,"四方"归下读正确;孙奭、朱熹"宠之四方"断句不能成立。
关键词
孟子
非行仁义
清华简《厚父》
乱下民
宠
之
Keywords
Mengzi
Fei
Xing
Ren
Yi(非行仁义)
Hou
Fu
of
The
Tsinghua
Bamboo
Slops
Luan
Xia
Min(乱下民)
chong
zhi
(
宠
之
)
分类号
B222.5 [哲学宗教—中国哲学]
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1
《孟子》与出土文献两则
廖名春
《湖南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2018
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