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《内经》脏腑经脉条文与现代系统解剖学实体关系的探讨 被引量：20
1
作者 周波 曾启全 彭卓嵛 《辽宁中医药大学学报》 CAS 2010年第5期85-88,共4页
目的:脏、腑的解剖学实体构成。方法:通过研究《黄帝内经》中有关的人体系统解剖的记载,模拟远古医学家解剖人体的过程。结论:所有的脏、腑,特别是三焦,都确定了对应的解剖学实体,并从解剖学的角度解释了"肺与大肠相表里、心与小... 目的:脏、腑的解剖学实体构成。方法:通过研究《黄帝内经》中有关的人体系统解剖的记载,模拟远古医学家解剖人体的过程。结论:所有的脏、腑,特别是三焦,都确定了对应的解剖学实体,并从解剖学的角度解释了"肺与大肠相表里、心与小肠相表里、脾和胃相表里、肝开窍于目、心开窍于舌、少阳经半表半里、心藏神、肾藏精"等中医学的基础理论认识。从而认为中医的脏腑学说与现代系统解剖学有实体相关性。 展开更多
关键词 脏腑 解剖学实体 中医基础
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三焦的实体、命名及与心主的表里关系 被引量：20
2
作者 周波 《辽宁中医药大学学报》 CAS 2011年第4期118-120,共3页
目的:补充三焦实体"剩余管道说"的论据,考证三焦的命名,认识三焦的表里关系。方法:对《内经》中有关三焦的条文进行再认识。通过研究三焦的功能和造字来考证三焦的命名。认识心主的概念及其与三焦的表里关系。结果:三焦有局... 目的:补充三焦实体"剩余管道说"的论据,考证三焦的命名,认识三焦的表里关系。方法:对《内经》中有关三焦的条文进行再认识。通过研究三焦的功能和造字来考证三焦的命名。认识心主的概念及其与三焦的表里关系。结果:三焦有局部和整体两个概念:局部三焦(上、中、下)指的是食道、肝门静脉(含胆总管)、输尿管的三管道实体;整体三焦指的是整个有机的人体。同时认为心主与三焦的表里关系,就是中枢神经通过周围神经、"神经纤维网"支配整个人体的关系。结论:三焦的概念,与神经-代谢的综合活动密切相关。 展开更多
关键词 中医基础 内经 难经 三焦 心主 实体 解剖学 现代研究
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《内经》的“肓”主要是指脏器的保护膜实体 被引量：14
3
作者 周波 《辽宁中医药大学学报》 CAS 2011年第6期111-113,共3页
目的:认识《内经》记录中"肓"所指的解剖学实体。方法:考证《内经》的相关记录,结合有关论著对《内经》人体解剖认识的研究,考证"肓膜"的造字。结论:肓主要是指脏器的保护膜实体,它们包括壁层胸、腹膜、心包、蛛网... 目的:认识《内经》记录中"肓"所指的解剖学实体。方法:考证《内经》的相关记录,结合有关论著对《内经》人体解剖认识的研究,考证"肓膜"的造字。结论:肓主要是指脏器的保护膜实体,它们包括壁层胸、腹膜、心包、蛛网膜和硬脑、脊膜。膏肓所指的位置是心包腔。 展开更多
关键词 中医基础 黄帝内经 肓 膏肓 解剖学实体 现代研究
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《内经》六合与五行共同影响中医系统解剖认识数千年——对六分人体系统解剖认识的总结 被引量：6
4
作者 周波 《辽宁中医药大学学报》 CAS 2011年第10期118-121,共4页
目的:认识上古医学六分人体的解剖方法。方法:探讨《内经》在对人体解剖的分类上,从六分向五分的转变过程。总结作者对《内经》有关人体解剖的一系列认识。结论:从六合过渡到五行的认识变迁,是传统中医对人体系统解剖认识的关键转折点,... 目的:认识上古医学六分人体的解剖方法。方法:探讨《内经》在对人体解剖的分类上,从六分向五分的转变过程。总结作者对《内经》有关人体解剖的一系列认识。结论:从六合过渡到五行的认识变迁,是传统中医对人体系统解剖认识的关键转折点,并由此确立了五行学说,即五分人体的认识在中医基础理论中对解剖学的主导地位。但是,六分人体的方法,仍然在中医基础理论中得到应用,应予发掘、整理。通过会通六合所得到的相关解剖实体的认识,说明了中医学里的脏腑是实体性的而非功能性的。 展开更多
关键词 中医基础 黄帝内经 六合 五行 脏腑 实体 系统解剖学 现代研究
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考证《黄帝内经》肾开窍于耳、二阴的原意 被引量：5
5
作者 周波 《光明中医》 2011年第2期204-205,共2页
目的认识肾开窍于耳、二阴的原意。方法考证《黄帝内经》的相关记录和耳的造字。结论肾开窍于耳、二阴的原意,都是肾开窍于男、女的前阴。
关键词 中医基础理论 《黄帝内经》 肾 窍 耳 二阴 解剖学
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《内经》心血管、神经系统同一体认识的研究——兼对比中、西医学在器官结构认识上的差异并探讨络的实体 被引量：4
6
作者 周波 陈奕 +5 位作者 黄伟章 陈升旭 曾启全 陈强松 李韡 孙智锋 《辽宁中医药大学学报》 CAS 2011年第11期115-118,共4页
目的:探讨《内经》对心血管系统与神经系统二者关系的认识,对比中医学与西(现代)医学在器官结构认识上的差异,认识络的实体。方法:通过认识《内经》心与心主的关系,结合有关对脏和三焦的微观结构认识。结论:在《内经》的五行学说理论中... 目的:探讨《内经》对心血管系统与神经系统二者关系的认识,对比中医学与西(现代)医学在器官结构认识上的差异,认识络的实体。方法:通过认识《内经》心与心主的关系,结合有关对脏和三焦的微观结构认识。结论:在《内经》的五行学说理论中,心血管系统已经兼并了神经系统,二者在解剖结构和生理功能上同一体,此认识是《内经》对人体解剖学的伟大贡献。中医学与西医学对器官的组织结构认识上的关键性差异,在于是否强调认为毛细血管网和神经纤维网是器官的基本骨架性主体结构,此差异体现在哲学上而不是在解剖学上。"脉络—周围神经系"也具有同一性,"络"的实体主要是毛细血管网和神经纤维网,它们就是络病的主要病位。 展开更多
关键词 中医基础 黄帝内经 心血管系统 神经系统 同一体 毛细血管网 神经纤维网 络 络病
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藏象的“象”是指各脏内都具有的基本微观解剖结构 被引量：3
7
作者 周波 《辽宁中医药大学学报》 CAS 2011年第7期124-125,共2页
探讨"藏象"的内涵。根据作者对《内经》"神脏"概念的理解,考证"藏象"的本义,认为"象"是指各个脏实体内都具有的基本微观解剖结构。藏象学说里的脏腑,本应是解剖学和组织学意义上的实体。
关键词 中医基础 黄帝内经 脏腑 藏象 藏象学说 解剖学 组织学 现代研究
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“散膏”是多个腺体的总称 被引量：3
8
作者 周波 《辽宁中医药大学学报》 CAS 2011年第5期119-120,共2页
目的:认识《难经》记录中",散膏"所指的解剖学实体。方法:考证《难经》的相关记录,结合对《黄帝内经》有关人体解剖的认识,考证"散膏"的词义。结论:"散膏"是多个腺体的总称。
关键词 中医基础 难经 黄帝内经 散膏 胰腺 腺体 解剖学实体 现代研究
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五行与天人合一新探 被引量：3
9
作者 周波 黄伟章 +2 位作者 曾启全 陈强松 李韡 《辽宁中医药大学学报》 CAS 2011年第12期76-77,共2页
目的:认识五行与五脏"天人合一"的关系。方法:探讨自然界的物质形态与人体五脏的对应关系。结论:五行木火土金水,代表的是自然界物质的生物态、等离子态、固态、气态和液态等五种物质形态,五脏根据各自的功能、性质与之相对应。
关键词 中医基础 黄帝内经 五行 六合 物质形态 天人合一 现代研究
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