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中国少数民族高级领导干部发展分析 被引量:2
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作者 刘荣 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2007年第2期43-46,共4页
新中国成立前,少数民族身份对少数民族干部进入中共中央委员会所起的作用不大,新中国成立后,民族的代表性是个重大的政治问题,民族代表性的作用越来越明显。但每一少数民族占中国总人口比例与其在中共中央委员会中所占的比例并不一致,... 新中国成立前,少数民族身份对少数民族干部进入中共中央委员会所起的作用不大,新中国成立后,民族的代表性是个重大的政治问题,民族代表性的作用越来越明显。但每一少数民族占中国总人口比例与其在中共中央委员会中所占的比例并不一致,只有那些少数民族特征明显、集中聚居在边疆省份的具有较大影响力和具有地缘政治因素的民族才最有机会当选。改革开放以来,吸收少数民族高级领导干部的过程和条件已与汉族高级领导干部越来越相似。 展开更多
关键词 中国少数民族 高级领导干部 统计分析 民族干部政策
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中国穆斯林民族的割礼习俗与文化认同
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作者 朱和双 《青海民族研究》 北大核心 2006年第3期42-47,共6页
中国信仰伊斯兰教的少数民族一般都实行割礼。割礼就是在男孩子长到一定年龄时举行一定的仪式割去他们阴茎上过长的包皮。行过割礼之后,这个小男孩便成了一个穆斯林。割礼既是中国信仰伊斯兰教的民族通行的重大人生礼仪,也是穆斯林民族... 中国信仰伊斯兰教的少数民族一般都实行割礼。割礼就是在男孩子长到一定年龄时举行一定的仪式割去他们阴茎上过长的包皮。行过割礼之后,这个小男孩便成了一个穆斯林。割礼既是中国信仰伊斯兰教的民族通行的重大人生礼仪,也是穆斯林民族文化特性的标志,还是卫生之举,广为穆斯林民众所接受。随着历史的进步和社会的发展,中国穆斯林民族割礼习俗中最初单纯的宗教性涵义已日趋淡化,从而在一定程度上使割礼变成一种展示民族传统文化、共同心理、思维特征和精神面貌的文化复合体。 展开更多
关键词 中国 少数民族 穆斯林 割礼习俗 文化认同
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论中国少数民族人权保障模式——中国的民族区域自治制度与民族区域自治权 被引量:9
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作者 彭谦 《青海民族研究》 北大核心 2005年第2期9-12,共4页
民族区域自治制度是中国政府根据中国的实际情况用特殊措施保护少数民族人权的一项基本政治制度。民族区域自治权是民族区域自治制度的重要内容,是中国少数民族人权的重要方面。自治机关自治权的完善和充分行使问题,是新时期完善和发展... 民族区域自治制度是中国政府根据中国的实际情况用特殊措施保护少数民族人权的一项基本政治制度。民族区域自治权是民族区域自治制度的重要内容,是中国少数民族人权的重要方面。自治机关自治权的完善和充分行使问题,是新时期完善和发展民族区域自治制度的核心问题。 展开更多
关键词 中国少数民族人权 保障 民族区域自治制度 民族区域自治权
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20世纪中国少数民族文学纵横论 被引量:2
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作者 栗原小荻 《西北民族学院学报(哲学社会科学版)》 2003年第1期56-60,共5页
从民族生存学、文化历史学、文艺本体学的角度出发 ,运用比较文学和文艺传播学的思维方式 ,对 2 0世纪中国少数民族文学进行全面地审视和评估。 2 0世纪内的中国少数民族文学 ,最优异的表现和最重大的业绩只在两个时期 ,即 :2 0世纪的... 从民族生存学、文化历史学、文艺本体学的角度出发 ,运用比较文学和文艺传播学的思维方式 ,对 2 0世纪中国少数民族文学进行全面地审视和评估。 2 0世纪内的中国少数民族文学 ,最优异的表现和最重大的业绩只在两个时期 ,即 :2 0世纪的前叶和 2 展开更多
关键词 20世纪前叶 20世纪后叶 中国少数民族文学
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中国民族伦理学研究概述 被引量:1
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作者 熊坤新 《玉溪师范学院学报》 2003年第7期17-22,共6页
“民族伦理学”作为一门学科其创立始于2O世纪8O年代的中国。在不断整理、总结前人对民族伦理思想研究的成果中,中国的学者们进行了开拓性的研究与探索,使“民族伦理学”逐步学科化;虽然还有不尽如人意之处,但总体发展趋势是良好的。
关键词 民族学 伦理学 民族伦理学 中国民族伦理学 中国少数民族伦理道德
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略论中国少数民族法制史学的发展——民族法学与少数民族法制史学的关系 被引量:1
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作者 朱艳英 罗家云 《玉溪师范学院学报》 2008年第2期24-28,共5页
从中国法制史和民族法学的视域看,中国少数民族法制史的研究在法史学的研究框架内主要运用的是历史学的方法。20世纪80年代以来中国民族法学的兴起,使中国少数民族法制史研究拓宽了空间并带来研究方法的创新。中国少数民族法制史学的发... 从中国法制史和民族法学的视域看,中国少数民族法制史的研究在法史学的研究框架内主要运用的是历史学的方法。20世纪80年代以来中国民族法学的兴起,使中国少数民族法制史研究拓宽了空间并带来研究方法的创新。中国少数民族法制史学的发展应在坚持史学学科本位的前提下融入历史人类学、法律人类学的理论与方法。 展开更多
关键词 法学 法史学 少数民族法制史
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中国少数民族文化典籍翻译策略研究 被引量:11
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作者 虞跃 李清源 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2016年第2期97-99,共3页
我国56个民族团结一致共同发展开创了社会主义民族和谐的美好画面。当今,我国的少数民族文化越来越吸引世界的关注,因此作为文化传承与传播的重要媒介,我国少数民族的文化典籍也越来越受到世人的关注。
关键词 中国少数民族 民族典籍 典籍翻译
原文传递
中国少数民族审美模式形成机制初探 被引量:3
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作者 邓佑玲 《汕头大学学报(人文社会科学版)》 2006年第6期25-30,共6页
中国少数民族审美模式形成研究是中国少数民族美学乃至中国美学研究中的一个重要课题。从发生学角度来看,自然生态环境、物质生产生活方式、求美冲动、文化固化等是少数民族审美模式形成的主要因素。其中,自然生态环境是物质条件,物质... 中国少数民族审美模式形成研究是中国少数民族美学乃至中国美学研究中的一个重要课题。从发生学角度来看,自然生态环境、物质生产生活方式、求美冲动、文化固化等是少数民族审美模式形成的主要因素。其中,自然生态环境是物质条件,物质生产生活方式是重要基础,而追求美的冲动和审美思维的自我发展是关键,宗教、语言、风俗习惯等文化因素则是少数民族审美模式形成并得以固化和传承的重要载体和土壤。少数民族审美模式的形成是一个从萌芽、发展到成熟的漫长而复杂的建构过程,同时也是审美的观念逐渐从宗教的、伦理的、功利的、认知的等观念中分离出来的过程,这一分离过程,就是少数民族在明晰的审美观念、审美趣味和审美理想基础上建构和完善其审美模式的蒸馏过程。 展开更多
关键词 中国少数民族 审美模式 形成机制
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我国“民族中小学汉语课程标准”与新加坡“小学华文课程标准”的比较研究 被引量:1
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作者 张洁 彭恒利 《云南师范大学学报(对外汉语教学与研究版)》 2015年第4期78-85,共8页
当今世界,教育的发展与改革已成为各国应对日趋激烈的国际竞争的重要战略。近年来,各国相继出台了基础教育课程改革的纲领性文件和新的课程标准,课程改革已成为世界性的趋势。2014年,新加坡教育部颁布了新的《小学华文课程标准2015》,... 当今世界,教育的发展与改革已成为各国应对日趋激烈的国际竞争的重要战略。近年来,各国相继出台了基础教育课程改革的纲领性文件和新的课程标准,课程改革已成为世界性的趋势。2014年,新加坡教育部颁布了新的《小学华文课程标准2015》,我国教育部于2013年颁布了《民族中小学汉语课程标准(义务教育)》。鉴于新加坡与我国少数民族地区都实施双语教育,文章对这两课程标准中语言能力描述进行了比较研究,分析两个课程标准的特点与差异性,讨论了在小学阶段汉语作为第二语言的能力描述。 展开更多
关键词 课程标准 比较研究 民族汉语教学 新加坡华文教学
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中国少数民族音乐研究现状与前景展望 被引量:5
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作者 袁艳 《西昌学院学报(自然科学版)》 2015年第3期85-89,共5页
中国少数民族音乐在经历了学者们半个世纪的研究后,研究成果已非常丰硕。本文以综述的形式,对近十年(2004-2014年)知网发布的音乐核心期刊文章进行全面的搜集与整理,梳理出了中国少数民族音乐的研究现状,并就此发现的研究缺失进行系统归... 中国少数民族音乐在经历了学者们半个世纪的研究后,研究成果已非常丰硕。本文以综述的形式,对近十年(2004-2014年)知网发布的音乐核心期刊文章进行全面的搜集与整理,梳理出了中国少数民族音乐的研究现状,并就此发现的研究缺失进行系统归纳,以便对未来中国少数民族音乐的研究方向作以展望。 展开更多
关键词 中国少数民族音乐 体裁 研究现状 前景展望
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何谓中国当代少数民族文学 被引量:4
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作者 陈祖君 《西昌学院学报(社会科学版)》 2009年第2期7-11,共5页
探讨何谓中国当代少数民族文学,应先辨析民族、少数民族,以及中国当代文学等概念。从语言文字论、生活题材论、作家出身论三方面探讨此问题都有道理,但难免有片面之嫌。本文把问题大体确定为:中国当代少数民族文学,是中华人民共和国成... 探讨何谓中国当代少数民族文学,应先辨析民族、少数民族,以及中国当代文学等概念。从语言文字论、生活题材论、作家出身论三方面探讨此问题都有道理,但难免有片面之嫌。本文把问题大体确定为:中国当代少数民族文学,是中华人民共和国成立以来具有少数民族族属的作者创作的文学,特别是这类作者或者用少数民族语言文字,或者以少数民族生活内容为题材创作的文学。 展开更多
关键词 民族 少数民族 中国当代文学 中国当代少数民族文学
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非连续性教育之本土呈现形式——以贵州石门坎苗族、穴塘坎汉族、平家寨仡佬族为例
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作者 周贵发 余文武 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2009年第4期163-165,共3页
非连续性教育形式是连续性教育形式的有力补充,它呼应了民族社会之民间的教育诉求。本研究依循三个典型的非连续性教育的本土呈现形式,依次用危机、唤醒、告诫与号召、遭遇等教育形式来试做精准、简明的讨论。
关键词 非连续性教育 民族社会 危机 唤醒 告诫与号召 遭遇
原文传递
论宋代的御戎思想——以辞赋创作为中心的考察
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作者 刘培 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第3期38-46,共9页
北宋时期,北方、西北一直有强邻窥伺,南宋更是在北方政权的浓重阴影之下苟且偷生。因此,传统话语体系中的"天下",便逐渐收缩为有明确边界的"国家",因而,如何处理与强邻的关系,就变得重要起来。赵宋秉持内修文德、... 北宋时期,北方、西北一直有强邻窥伺,南宋更是在北方政权的浓重阴影之下苟且偷生。因此,传统话语体系中的"天下",便逐渐收缩为有明确边界的"国家",因而,如何处理与强邻的关系,就变得重要起来。赵宋秉持内修文德、辅以威武的御敌之道,对于秦皇汉武的修筑长城的看法,持批判的态度。宋人的理想是修仁德以怀柔远人,憧憬战胜于朝廷的四夷来朝场景。在蒙古崛起、中华文明真正面临威胁的时候,严明夷夏之防,拒绝一切形式的对夷狄政权的认可成了其御戎思想的基本格调。 展开更多
关键词 怀柔 华夷之辨 长城
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少数民族汉语教学中文化介入的几点思考 被引量:3
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作者 韩俊魁 《语言与翻译》 北大核心 2001年第2期63-65,共3页
本文从文化介入语言学习这一视角,对少数民族汉语教学中教学目标的确立、教材建设及教师多元文化 观的具备等方面的问题做了一些思考和分析。
关键词 少数民族汉语教学 文化介入
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贵州省望谟县复兴镇布依族汉话的语音特征及分析 被引量:2
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作者 代少若 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2020年第5期147-153,共7页
望谟县复兴镇布依族汉话是当地布依族所说的汉语,这种汉话的语音系统以布依语的语音为材料,是对当地汉语方言兴义话的“模仿”。布依族汉话在声母、韵母、声调、连读调所表现出来特征,都与其“调和性”语言性质有关,并符合一定的语音原理。
关键词 布依语 少数民族汉话 西南官话 语言调和 语音特征
原文传递
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