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“皖学”入黔:程恩泽对郑珍的学术影响
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作者 徐道彬 《安徽大学学报(哲社版)》 北大核心 2024年第4期1-11,共11页
郑珍是清代嘉、道时期的著名学者,精于六书,明于三礼,为“西南巨儒”,跻身清代朴学大师之林。究其学术思想渊源,乃在于徽州人程恩泽督学贵州之时,教之以“皖派”江、戴之学。后郑珍与当地莫友芝、黎庶昌等一众学者,追慕乾嘉,崇尚汉学,... 郑珍是清代嘉、道时期的著名学者,精于六书,明于三礼,为“西南巨儒”,跻身清代朴学大师之林。究其学术思想渊源,乃在于徽州人程恩泽督学贵州之时,教之以“皖派”江、戴之学。后郑珍与当地莫友芝、黎庶昌等一众学者,追慕乾嘉,崇尚汉学,共同开创了晚清“黔学”繁荣兴盛的新局面,对乾嘉汉学后期的守成与开拓,对传统儒学的赓续与坚守,做出重要贡献。通过梳理程恩泽与郑珍之间学术思想的具体影响,可考见“皖学”传入西南地区的轨迹,也可理清乾嘉后期以郑珍为代表的“黔学”对以江永、戴震为代表的“皖学”的继承与发展,探究中华“道统”与地域“学统”之间的相互促进与交流互动。要之,从“区域”学术来考量儒家“学统”的发展脉络,不仅可以展示地域文化的深刻性和丰富性,为乾嘉时代的“皖学”在嘉道时期的持续辉煌做一实录,更是为弘扬民族文化自信提供确切的学术实证。 展开更多
关键词 程恩泽 郑珍 乾嘉汉学 皖学 黔学
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程恩泽诗论对郑珍的影响 被引量:1
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作者 易闻晓 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2008年第1期64-68,共5页
程恩泽诗宗韩愈、黄庭坚,而诗论则重在凸显山谷诗学的"学问"、"脱俗"要旨,反映为"性情又自学问中出"、性情"包孕"学问、性情"深厚""庄雅"的重要表述,以及为诗须"引... 程恩泽诗宗韩愈、黄庭坚,而诗论则重在凸显山谷诗学的"学问"、"脱俗"要旨,反映为"性情又自学问中出"、性情"包孕"学问、性情"深厚""庄雅"的重要表述,以及为诗须"引证赅洽"的创作主张。在考据成风而"神韵"流于虚廓、"性灵"堕落浅浮的晚清之世,对学问和脱俗之旨的异代强调彰显了"学人之诗"的独特品格。程恩泽诗论对郑珍创作产生了深刻影响,虽其规模韩、孟,又出以元、白面目,但一归于学问、脱俗二途,而与程氏诗论和山谷诗学相符若契。 展开更多
关键词 黄庭坚 程恩泽 郑珍 学问 脱俗
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邓显鹤与道咸宗宋诗风的形成 被引量:2
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作者 周芳 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2011年第6期192-198,共7页
邓显鹤不仅是湖南近代史上著名的文献学家,也是著名的诗人。他论诗反对区分唐宋,不喜门户宗派,但又独尚江西诗,推崇杜、韩、苏、黄,诗作恣肆纵横,自成一家,在道光朝执湖南诗坛牛耳。其声名远播于江浙、两广、云贵一带,在道咸时期的宗宋... 邓显鹤不仅是湖南近代史上著名的文献学家,也是著名的诗人。他论诗反对区分唐宋,不喜门户宗派,但又独尚江西诗,推崇杜、韩、苏、黄,诗作恣肆纵横,自成一家,在道光朝执湖南诗坛牛耳。其声名远播于江浙、两广、云贵一带,在道咸时期的宗宋诗风形成的前期发挥了作用。这种作用主要通过两种渠道来实现,一是通过与主持东南风雅的曾燠的诗文往来将尚江西诗的主张向诗坛扩散;二是在与程恩泽的交往中通过诗文唱和影响程恩泽的诗学倾向,程恩泽再凭自身高位促使宗宋成为趋势并占据诗坛主流,完成诗风的转变。 展开更多
关键词 邓显鹤 江西诗 宗宋 曾燠 程恩泽
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程恩泽生卒年及中进士时间辨正
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作者 沙玉伟 《贵州文史丛刊》 CSSCI 2010年第1期55-56,共2页
程恩泽是晚清著名学者,但对其生卒年和中进士时间各书记载不一,多有失误。有必要加以考证,辨析清楚,得出正确的结论。
关键词 程恩泽 生卒年 进士时间
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程恩泽、祁寯藻诗学异同
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作者 孙之梅 《文学与文化》 2014年第2期90-98,共9页
程恩泽、祁寯藻是晚清宋诗派的开创者,他们的诗学以同为主,主要表现为:第一,诗人之诗与学人之诗合一,落实到诗歌创作中为性情与学问合一;第二,对杜、韩、苏、黄诗学体系的确立。不同之处是他们的诗学路径,程恩泽从温、李入手,转而为杜... 程恩泽、祁寯藻是晚清宋诗派的开创者,他们的诗学以同为主,主要表现为:第一,诗人之诗与学人之诗合一,落实到诗歌创作中为性情与学问合一;第二,对杜、韩、苏、黄诗学体系的确立。不同之处是他们的诗学路径,程恩泽从温、李入手,转而为杜、韩、苏、黄;祁寯藻则是基于李、杜、白、苏、黄、元六家,偏倾于韩、苏、白,这种差异直接关系到他们诗歌风貌的不同。由于程、祁二人长时间比邻而居,除创作了大量倡和之作外,还自觉进行诗学的切磋与互动,促进了道光时期诗风的变迁。 展开更多
关键词 程恩泽 祁寯藻 诗学 异同
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