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马王堆汉墓帛书《式法》“张(长)室”补释 被引量:1
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作者 刘乐贤 《湖南省博物馆馆刊》 2010年第1期1-5,共5页
马王堆汉墓帛书《式法》中有'张(长)室'一词,我们以前曾推测其构成形式可能与'正室'相类,并将其理解为'宗子'或'適(嫡)子'。本文引述古书有关'当室'的记载,对'长室'的来历作了新的推测... 马王堆汉墓帛书《式法》中有'张(长)室'一词,我们以前曾推测其构成形式可能与'正室'相类,并将其理解为'宗子'或'適(嫡)子'。本文引述古书有关'当室'的记载,对'长室'的来历作了新的推测,认为'张(长)室'可能与'当室'一样是指管理或主持家事之人,其含义应与'当室'、'宗子'、'適(嫡)子'或'门子'等相近。 展开更多
关键词 马王堆汉墓 帛书 《式法》
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马王堆帛书星宿分野考
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作者 晏昌贵 《湖南省博物馆馆刊》 2012年第1期18-23,共6页
帛书星宿分野见于《刑德》甲、乙本。据本文考察,帛书分野在天文上重视房宿和昴宿,缘于此二宿为日、月、五星所行经之'天道'。地理上重视韩、魏,尤其是魏国。通过对地理归属的考察,帛书分野的年代当在战国中期,其原作者很可能... 帛书星宿分野见于《刑德》甲、乙本。据本文考察,帛书分野在天文上重视房宿和昴宿,缘于此二宿为日、月、五星所行经之'天道'。地理上重视韩、魏,尤其是魏国。通过对地理归属的考察,帛书分野的年代当在战国中期,其原作者很可能是魏国著名的天文星占家石申。 展开更多
关键词 马王堆 帛书 分野 石申
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箧笥考——简帛书籍的收纳与盛具 被引量:4
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作者 周蓓 耿相新 《中原文物》 CSSCI 北大核心 2011年第1期61-64,72,共5页
箧和笥均是古代竹制盛放物品的器具。本文运用考古发掘资料和传世文献相互对照,对箧和笥作为先秦两汉时期简帛书籍盛具的功用作了考实,进一步探究简帛书籍的收纳方式。
关键词 简帛书籍 盛具
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简帛古书学派属性判定方法的重新定位——以睡虎地秦简《为吏之道》为例
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作者 鲁普平 《徐州工程学院学报(社会科学版)》 2017年第2期68-72,共5页
文章以睡虎地秦简《为吏之道》为例,针对目前学界所提出的儒、墨、法、道等多种学派意见,从判定简帛古书学派的方法论着手,提出质疑,认为《为吏之道》中所谓的儒、墨、法、道等思想实乃是先秦一种公识思想,即章学诚所说的"言公&quo... 文章以睡虎地秦简《为吏之道》为例,针对目前学界所提出的儒、墨、法、道等多种学派意见,从判定简帛古书学派的方法论着手,提出质疑,认为《为吏之道》中所谓的儒、墨、法、道等思想实乃是先秦一种公识思想,即章学诚所说的"言公",从而认为简帛古书学派判定方法需重新定位,并提出八种学派判定方法,在具体判定时,需综合应用。 展开更多
关键词 简帛古书 《为吏之道》 学派 方法
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从帛书《易传》考察“文言”的实义 被引量:9
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作者 邓立光 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2002年第4期40-44,共5页
根据对帛书《易传》的考察,“文”的实义,是指外柔内刚的德性,而表现为谦德。这种意义的德性,称为“文德”,是就政治人格而言的德性。故“文言”是“‘文’之言”的意思,义为“有关为政者(或从政者)德性的言说”。
关键词 帛书 易传 文言 文德
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试论帛书《衷》的篇名和字数 被引量:7
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作者 廖名春 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2002年第5期3-9,共7页
论文通过对帛书易传三件残片的缀合和考释,认为所谓的帛书《易之义》原篇题当为《衷》,是孔子后学按照阴阳和衷共济的主题所选定的孔子沦《易》言沦的汇编,编者以为这些言沦是最为适当的论《易》之语,故名其为《衷》;而原记字数“二千... 论文通过对帛书易传三件残片的缀合和考释,认为所谓的帛书《易之义》原篇题当为《衷》,是孔子后学按照阴阳和衷共济的主题所选定的孔子沦《易》言沦的汇编,编者以为这些言沦是最为适当的论《易》之语,故名其为《衷》;而原记字数“二千”当为“四千”之误;同时进一步考定帛书《要》的篇首当为今本《系辞》的第十章。 展开更多
关键词 帛书 易传 篇名 字数
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关于帛书《易之义》解说坤卦卦爻辞之文义的辨正 被引量:3
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作者 梁韦弦 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2005年第3期39-43,共5页
用《说卦传》的八卦方位说或汉易卦气说去解说《周易》坤卦卦辞,都会遇到岁时和方位逆行的问题,这是违背八卦方位与卦气原理的。这表明有学者据帛书《易之义》中“岁之义”的说法推断《周易》本经中有卦气思想的看法是行不通的。细考帛... 用《说卦传》的八卦方位说或汉易卦气说去解说《周易》坤卦卦辞,都会遇到岁时和方位逆行的问题,这是违背八卦方位与卦气原理的。这表明有学者据帛书《易之义》中“岁之义”的说法推断《周易》本经中有卦气思想的看法是行不通的。细考帛书原文,其“岁之义,始于东北,成于西南”一句其实本非解说坤辞“西南得朋,东北丧朋”的,而是解说初六爻辞的。而就爻辞“履霜坚冰至”一语本身而言,我们无法从中看出什么方位问题,传本《易传》亦无此类解读,故帛书有关“岁之义”的说法只能视为帛书制作时代的观念。 展开更多
关键词 帛书 周易 八卦方位 卦气
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马王堆汉墓帛书《五星占》研究评述 被引量:2
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作者 王树金 《湖南省博物馆馆刊》 2010年第1期16-34,共19页
自帛书《五星占》释文发表以来,众学者在帛书《五星占》的命名、拼接、内容的编撰与观测时间、性质、科学价值、书法艺术性以及对争议多年的研究问题的考证等,纷纷作了深入研究与探讨,成果丰富。本文旨在整理、综合和分析诸家研究成果... 自帛书《五星占》释文发表以来,众学者在帛书《五星占》的命名、拼接、内容的编撰与观测时间、性质、科学价值、书法艺术性以及对争议多年的研究问题的考证等,纷纷作了深入研究与探讨,成果丰富。本文旨在整理、综合和分析诸家研究成果基础之上,进行一些不成熟的评论,提出一点个人看法。 展开更多
关键词 马王堆汉墓 帛书 《五星占》 评述
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帛书《春秋事语》与《左传》文章述论
9
作者 庄丹 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》 2022年第4期75-79,共5页
在《左传》学史上,《左传》作为文章的属性长期被遮蔽。帛书《春秋事语》的出土进一步例证了《左传》作为文章的性质及价值,《左传》得以成为“文章之祖”,其文章性质是第一位的因素。在《左传》文章学发展史上,吕祖谦《左氏博议》不仅... 在《左传》学史上,《左传》作为文章的属性长期被遮蔽。帛书《春秋事语》的出土进一步例证了《左传》作为文章的性质及价值,《左传》得以成为“文章之祖”,其文章性质是第一位的因素。在《左传》文章学发展史上,吕祖谦《左氏博议》不仅第一次以文章形式呈现《左传》,而且更是典型的时文教材,此与作为“教科书”性质的《春秋事语》一脉相承。正如帛书《春秋事语》内蕴“事”“理”,《左传》的“事”“理”成为《左传》文章学蔚为大观的基石。 展开更多
关键词 帛书 《春秋事语》 《左传》 文章学
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古代经络概念与现代经络研究 被引量:14
10
作者 张维波 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 2003年第12期44-47,共4页
通过对古代经络文献的分析 ,指出古代经脉线主要来源于对经脉病候的观察。经脉线与经脉是两个不同的概念 ,马王堆帛书时代早期脉字的构造和用砭石启脉的古经脉疗法提示这时的脉可能指分肉间隙 ,其晚期则指分肉 血脉的综合体液通道 ,《... 通过对古代经络文献的分析 ,指出古代经脉线主要来源于对经脉病候的观察。经脉线与经脉是两个不同的概念 ,马王堆帛书时代早期脉字的构造和用砭石启脉的古经脉疗法提示这时的脉可能指分肉间隙 ,其晚期则指分肉 血脉的综合体液通道 ,《黄帝内经》对其做了进一步的分解。联络和运行气血是经脉的两个主要功能 。 展开更多
关键词 经脉线 经脉 马王堆帛书
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近三十年大陆及港台简帛发现、整理与研究综述 被引量:9
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作者 于振波 《南都学坛(人文社会科学学刊)》 2002年第1期11-16,共6页
随着简牍、帛书在全国各地的不断出土 ,简帛学获得了长足的发展。近 30年来 ,大陆及港台发现与整理了敦煌汉简、悬泉置汉简、楼兰和尼雅文书、武威汉简、居延汉简、马王堆帛书、银雀山汉简、定县汉简、云梦睡虎地秦简、阜阳汉简、张家... 随着简牍、帛书在全国各地的不断出土 ,简帛学获得了长足的发展。近 30年来 ,大陆及港台发现与整理了敦煌汉简、悬泉置汉简、楼兰和尼雅文书、武威汉简、居延汉简、马王堆帛书、银雀山汉简、定县汉简、云梦睡虎地秦简、阜阳汉简、张家山汉简、甲湾汉简、郭店楚简、上海博物馆藏战国竹简、走马楼吴简等 ,出现了一批对汉简帛研究的高水平学术论著 ,为秦汉史研究提供了政治、经济、思想、文化、军事等方面的重要文物资料。 展开更多
关键词 简帛 整理 研究 秦汉史
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《战国纵横家书》所见苏秦散文时事考辨 被引量:5
12
作者 秦丙坤 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2002年第4期59-63,共5页
马王堆汉墓帛书《战国纵横家书》二十七章中有十五章为苏秦书信或说辞 ,为研究苏秦事迹和确定苏秦策文提供了可靠依据。对帛书所载苏秦事迹判定不一的现状影响了帛书的利用价值。苏秦主要事迹在前 312年到前 2 84年 ,结合战国史实 ,整... 马王堆汉墓帛书《战国纵横家书》二十七章中有十五章为苏秦书信或说辞 ,为研究苏秦事迹和确定苏秦策文提供了可靠依据。对帛书所载苏秦事迹判定不一的现状影响了帛书的利用价值。苏秦主要事迹在前 312年到前 2 84年 ,结合战国史实 ,整合诸家说法 ,可基本断定苏秦散文的年代和先后顺序 。 展开更多
关键词 《战国纵横家书》 苏秦 帛书 散文 古代文学研究 唐兰 价值 事迹
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从简帛医书看《内经》足六脉病候 被引量:4
13
作者 杨峰 赵京生 《中国针灸》 CAS CSCD 北大核心 2007年第11期865-868,共4页
《内经》中《灵枢.经脉》以外还有一些篇章涉及到经脉病候,其中集中论述经脉病候的大都以足六脉形式表述。研究表明,足六脉病候与简帛经脉病候关系密切,提示我们,一方面,经脉病候研究不能仅仅局限于《灵枢.经脉》;另一方面,简帛经脉文... 《内经》中《灵枢.经脉》以外还有一些篇章涉及到经脉病候,其中集中论述经脉病候的大都以足六脉形式表述。研究表明,足六脉病候与简帛经脉病候关系密切,提示我们,一方面,经脉病候研究不能仅仅局限于《灵枢.经脉》;另一方面,简帛经脉文献的影响相当深远。将观察经脉病候概念的视野扩大,并从学术发展的历史进程予以审视,有利于深化对经脉病候甚至早期经脉理论的理解。 展开更多
关键词 《内经》 六经证候/历史 @简帛医书
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外销绸缎样本的版本形制及编撰特征考略(1957—1985年)
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作者 龚建培 严宜舒 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2024年第6期23-30,共8页
外销绸缎样本是丝绸设计文化、丝绸贸易的主要传播载体之一,也是研究现代丝绸设计史的重要档案文献。文章以中国丝绸公司1957—1985年编纂发行的系列外销绸缎样本为例,运用现代版本学、档案学、文献学等研究方法,从“版本学”的角度对... 外销绸缎样本是丝绸设计文化、丝绸贸易的主要传播载体之一,也是研究现代丝绸设计史的重要档案文献。文章以中国丝绸公司1957—1985年编纂发行的系列外销绸缎样本为例,运用现代版本学、档案学、文献学等研究方法,从“版本学”的角度对其编撰主体、版本形制、各时期的编撰特征等进行考证和阐述,解决了现代绸缎设计史研究中,面对众多无时间标注单页绸缎样本难以判断具体年代的困惑与问题,为甄别不同时期、不同主体编撰的单页绸缎样本提供了翔实、准确的文献考证和图文参照。 展开更多
关键词 外销绸缎样本 版本形制 编撰主体 编撰特征 价值特征 考略
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明代丝绢税研究
15
作者 姜瑞雯 《中国经济史研究》 CSSCI 北大核心 2022年第3期100-110,共11页
明隆万之际,徽州府属六县因一项“人丁丝绢”税的分派纷争丛起。追其源流,明建国之初向天下府州县征收农桑丝绢,又继承宋元以来税收传统,将原有税丝归于夏税征收,名为夏税丝绢。这种丝绢税向户派征,起科对象有田地、人丁之别,南方自田... 明隆万之际,徽州府属六县因一项“人丁丝绢”税的分派纷争丛起。追其源流,明建国之初向天下府州县征收农桑丝绢,又继承宋元以来税收传统,将原有税丝归于夏税征收,名为夏税丝绢。这种丝绢税向户派征,起科对象有田地、人丁之别,南方自田土起科,北方受元代二五户丝制度影响,计丁科丝,征收人丁丝绢。宣德以来,为应对日趋增加的丝绢需求,国家从赋税和徭役两个层面寻求突破,部分丝绢加派,在北方以人丁为名,在南方以丁田兼征的方式向里甲摊派,使原本派向田地的丝绢负担部分地转移到人丁之上。在弘治十五年(1502)的夏税征收中,徽州、苏州、常州、太平、镇江等地也出现了人丁丝绢的名目。在一条鞭法改革中,以人丁、田地为征收对象的丝绢税项分别与徭役、田赋项目归并核算,折收银两,随粮带征。这一改革在各地早晚有别,深浅不一,名为丝绢的赋役直到清代前期才完全折为银两、摊入田地。 展开更多
关键词 明代 人丁丝绢 农桑丝绢 夏税丝绢 《丝绢全书》
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马王堆汉墓帛书《胎产书》研究综述 被引量:2
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作者 王卉 《湖南省博物馆馆刊》 2013年第1期55-63,共9页
本文将三十多年来对马王堆汉墓帛书《胎产书》的研究成果进行了总结,希望为今后马王堆汉墓帛书的研究提供帮助。
关键词 马王堆 帛书 《胎产书》 综述
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简牍帛书与文献的传播 被引量:2
17
作者 王廷洽 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2003年第9期60-64,59,共6页
许多起简牍、帛书的重大考古发现 ,足以影响中国古代历史的研究 ,修正过去人们对古文献传播方式的观点。《周易》、《诗经》、《孙武兵法》等典籍的出土 ,结合某种文本自身存在的内证 ,以及其他文献的记载 ,我们可以认识到古文献流传的... 许多起简牍、帛书的重大考古发现 ,足以影响中国古代历史的研究 ,修正过去人们对古文献传播方式的观点。《周易》、《诗经》、《孙武兵法》等典籍的出土 ,结合某种文本自身存在的内证 ,以及其他文献的记载 ,我们可以认识到古文献流传的两种根本方式 :一是静态的 ,被埋入地下的文献出土了 ;二是动态的 ,在人间流传的文献 ,后来出现了差异。现在是建立科学文献学的时候了。 展开更多
关键词 文献传播 帛书 简牍 中国 文物考古
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论简帛书法发展的内在原因及其载体的文化意义
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作者 周平 夏时 《湘潭工学院学报(社会科学版)》 2002年第2期67-69,共3页
简帛书法是中国历史上客观存在的一种文化现象,我们应从文化学角度进行研究。简帛书法的发生、发展、湮没、中兴,既与简牍缣帛文化载体这一物质外壳有关,更与书法艺术自身内在发展规规律密切相关。简帛书法的文化载体本身即蕴含着极为... 简帛书法是中国历史上客观存在的一种文化现象,我们应从文化学角度进行研究。简帛书法的发生、发展、湮没、中兴,既与简牍缣帛文化载体这一物质外壳有关,更与书法艺术自身内在发展规规律密切相关。简帛书法的文化载体本身即蕴含着极为深刻而特殊的文化意义,如对汉字书写编排的由上至下、由右至左的款式习惯的形成,汉字的简化,汉字横画多于竖画等特点的形成,汉字书法笔法的丰富等都起了难以估量的重要作用。 展开更多
关键词 简帛书法 文化 载体 发展民 书写习惯 编排行次款式 简牍形制 笔法 汉字书法
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简帛医书中金石类药物的应用特点及研究价值
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作者 石可金 柳长华 张琦 《中华中医药杂志》 CSCD 北大核心 2023年第12期5774-5777,共4页
文章系统梳理了9部秦汉简帛医药文献,共收集到金石类药物35味,通过对金石类药物数目种类、炮制、用法3方面内容的整理研究,认为在先秦两汉时期,用于临床的金石药数目种类众多;炮制法主要运用研磨法;使用时注重减毒增效,使用方法包括:外... 文章系统梳理了9部秦汉简帛医药文献,共收集到金石类药物35味,通过对金石类药物数目种类、炮制、用法3方面内容的整理研究,认为在先秦两汉时期,用于临床的金石药数目种类众多;炮制法主要运用研磨法;使用时注重减毒增效,使用方法包括:外用为主、内服为辅,广用辅料,药前先食三法;临床上主要用于补虚与攻毒。这些内容真实反映了汉以前金石类药物应用的原貌,为现代研究金石药的演进源流及临床应用提供了重要的参考材料。 展开更多
关键词 简帛医书 秦汉医药 金石药 应用
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阐旧以开新——陈来先生先秦儒学研究介述
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作者 钮则圳 《贵州文史丛刊》 2019年第1期19-26,共8页
陈来先生的先秦儒学研究可以大致分为儒家思想探源、孔孟荀哲学以及出土简帛文献研究等三大论域。陈来先生对先秦儒学的精深研究与独到把握,对于中国哲学学科乃至中国人文科学领域的进步与发展产生了至关重要的影响。陈来先生的先秦儒... 陈来先生的先秦儒学研究可以大致分为儒家思想探源、孔孟荀哲学以及出土简帛文献研究等三大论域。陈来先生对先秦儒学的精深研究与独到把握,对于中国哲学学科乃至中国人文科学领域的进步与发展产生了至关重要的影响。陈来先生的先秦儒学研究不仅使原始儒家文化在今日焕发出新的光彩,更具有与西方文明对话的意义,可以为当代学人带来重要启示。 展开更多
关键词 陈来 儒家思想根源 孔孟荀哲学 出土简帛文献 典范
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