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传记文学创作的若干理论问题 被引量:12
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作者 全展 《浙江师范大学学报(社会科学版)》 2007年第5期30-36,共7页
传记文学有许多创作理论问题,迫切需要作进一步的深入研究,诸如传记文学的艺术性、传者与传主之间的关系、传记与私生活描写、传记的小说化抑或散文笔调等。这对于风头正劲、良莠混杂的传记文学来说显得更为重要,它有助于唤起人们的传... 传记文学有许多创作理论问题,迫切需要作进一步的深入研究,诸如传记文学的艺术性、传者与传主之间的关系、传记与私生活描写、传记的小说化抑或散文笔调等。这对于风头正劲、良莠混杂的传记文学来说显得更为重要,它有助于唤起人们的传记家意识,以共同推进当代传记文学创作的良性发展。 展开更多
关键词 传记文学 创作 传记家
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论精神分析对传记真实性的影响 被引量:5
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作者 赵山奎 《国外文学》 CSSCI 北大核心 2006年第3期3-11,共9页
本文结合精神分析理论在现代欧美传记中的应用,从精神分析方法对传记的介入这一角度,探讨精神分析对传记真实性的影响及其成因。本文认为,精神分析理论一方面带来了对于传记真实性问题的更深入的理解,另一方面也带来了某些认识和实践上... 本文结合精神分析理论在现代欧美传记中的应用,从精神分析方法对传记的介入这一角度,探讨精神分析对传记真实性的影响及其成因。本文认为,精神分析理论一方面带来了对于传记真实性问题的更深入的理解,另一方面也带来了某些认识和实践上的迷误,因此,现代传记家在借鉴精神分析理论的合理观点以更好地探索传主“深度真实”的同时,对虚构与真实、解释与事实之间的界限也要有清醒的认识。 展开更多
关键词 传记文学 精神分析 真实性 传记证据
原文传递
胡适“传记文学”概念再考察——兼与卞兆明先生商榷
3
作者 冯阿鹏 《现代传记研究》 2024年第1期48-59,共12页
卞兆明认为胡适在1929年提出了传记文学之“实”——有“实”而无“名”,在1930年提出了传记文学之名——有“名”且有“实”。在1914年到1953年的39年间,胡适在不同的场合使用了“传记”“新体传记”“传记文学”“中国传记文学”“中... 卞兆明认为胡适在1929年提出了传记文学之“实”——有“实”而无“名”,在1930年提出了传记文学之名——有“名”且有“实”。在1914年到1953年的39年间,胡适在不同的场合使用了“传记”“新体传记”“传记文学”“中国传记文学”“中国的传记文学”等词,对于传记文学的用词含混,概念界限不清。通过厘清胡适历次围绕“传记文学”提出的关于“传记文学”的名词所指,可以看到,胡适在1914年已经提出了传记文学之“实”,同时,胡适关于传记文学的概念总体上接近现代传记文学,强调其文学性。 展开更多
关键词 胡适传记 传记文学 新体传记 中国传记文学
原文传递
论传记文学的艺术加工 被引量:4
4
作者 俞樟华 《浙江师范大学学报(社会科学版)》 2007年第5期20-29,共10页
以描写真人真事为主的传记文学是否可以进行艺术加工?回答是肯定的。本文从主题的确立、人物特点的把握、传记的布局谋篇、合理的想象和虚构、细节描写、心理活动描写、对话语言的设计、语言技巧的运用等八个方面全面论述了传记文学进... 以描写真人真事为主的传记文学是否可以进行艺术加工?回答是肯定的。本文从主题的确立、人物特点的把握、传记的布局谋篇、合理的想象和虚构、细节描写、心理活动描写、对话语言的设计、语言技巧的运用等八个方面全面论述了传记文学进行艺术加工的方法,认为传记文学在坚持真实性的前提下,是可以进行艺术加工的。 展开更多
关键词 传记文学 细节描写 语言技巧 布局谋篇
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作为文学的传记:传记与传记传统及传记研究的边界 被引量:3
5
作者 熊明 《中国海洋大学学报(社会科学版)》 2022年第6期98-109,共12页
传记既有着“史”的属性与身份,又有着“文”的属性与身份,兼文兼史。中国古代传记的历史生态及其传统,直接影响近现代乃至当代的传记创作与研究。一方面,我们不能忽视传记一直以来传统的史学身份,是史之一体。另一方面,又要正视传记的... 传记既有着“史”的属性与身份,又有着“文”的属性与身份,兼文兼史。中国古代传记的历史生态及其传统,直接影响近现代乃至当代的传记创作与研究。一方面,我们不能忽视传记一直以来传统的史学身份,是史之一体。另一方面,又要正视传记的文学性,视其为文学之一体,将传记置于文学领域,在文学视阈下来检视传记、传记文体及其相关范畴。传记研究也因此可以在两个不同向度上展开,一是在史学视阈下将其作为史学著述的研究,一是在文学视阈下将其作为文学作品的研究,同时,文史结合、兼文兼史的研究,也是一个重要向度。不同的研究取向,也必然需要事先划定与之相适应的研究边界。 展开更多
关键词 传记 传记传统 传记文学 研究边界
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元代西藏的传记文学的精品——《笃布巴本生传》 被引量:5
6
作者 陈庆英 《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》 2011年第1期1-8,137,共8页
元代西藏统一到中央王朝的行政管理之下,社会经济文化都有很大的发展,藏传佛教的传记文学作品陆续出现。觉囊派的《笃布巴本生传》是可以确定的传主和作者都是生活在元代的成书于元代的作品。书中吸收了印度的佛本生故事的文学形式,又... 元代西藏统一到中央王朝的行政管理之下,社会经济文化都有很大的发展,藏传佛教的传记文学作品陆续出现。觉囊派的《笃布巴本生传》是可以确定的传主和作者都是生活在元代的成书于元代的作品。书中吸收了印度的佛本生故事的文学形式,又加进了许多重要的西藏的文学故事,着重强调觉囊派祖师笃布巴是观世音菩萨的化身的内容,这比格鲁派尊奉一世达赖喇嘛根敦珠巴为观世音菩萨化身要早将近一百年。该书是元代西藏的传记文学的精品之一。 展开更多
关键词 元代 西藏 传记文学 笃布巴
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萧红《回忆鲁迅先生》是否传记文学——兼与“部编版”人教社语文教师教学用书七年级下册商榷
7
作者 周显波 《岭南师范学院学报》 2023年第1期40-45,共6页
萧红的《回忆鲁迅先生》作为怀人名篇,历来深受语文教材编写者的青睐,被选入多种版本的中学语文教科书。作为“部编版”人教社出版的语文七年级下册的自主阅读课文,《回忆鲁迅先生》属于回忆性文章,教材所配套的语文教师教学用书中认为... 萧红的《回忆鲁迅先生》作为怀人名篇,历来深受语文教材编写者的青睐,被选入多种版本的中学语文教科书。作为“部编版”人教社出版的语文七年级下册的自主阅读课文,《回忆鲁迅先生》属于回忆性文章,教材所配套的语文教师教学用书中认为其“可看成是散文化的传记文学”,这一观点值得商榷。此外,教材编写者对选入教材的原作进行“改动”的原因缺少具体解释与说明,这种情况应得到改进。 展开更多
关键词 语文教师教学用书 《回忆鲁迅先生》 萧红 传记文学
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论郁达夫自传中的“自我叙述”
8
作者 潘磊 《中州大学学报》 2023年第2期7-12,共6页
郁达夫在自传中将自我呈现为一个被贫穷和饥饿折磨着的孤僻少年,这一形象既满足了读者的阅读期待,又使读者进一步理解郁达夫人格气质的形成原因;同时郁达夫将个人的爱情创伤与弱国子民的屈辱感联系在一起,赋予个人的爱情创伤以宏大的意... 郁达夫在自传中将自我呈现为一个被贫穷和饥饿折磨着的孤僻少年,这一形象既满足了读者的阅读期待,又使读者进一步理解郁达夫人格气质的形成原因;同时郁达夫将个人的爱情创伤与弱国子民的屈辱感联系在一起,赋予个人的爱情创伤以宏大的意义,从而凸显出自我“感时忧国的知识分子”形象。这种叙述,使自我与国家、时代联结在一起,而获得了“意义”。这既是其时因现代报刊业的发达而产生的现代文人群体谋生的需要,也是胡适等人对自传文体的社会价值的倡导之故。 展开更多
关键词 自传 传记文学 郁达夫 自我叙述
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藏文传记文学的故事结构研究
9
作者 羊本才让 旦正加 《攀登(藏文版)》 2023年第4期62-70,共9页
传记文学是藏族古典文学中的一块绚丽夺目的瑰宝,不仅数量上不胜枚举,而且内容上别具一格。这一文学体裁的结构变化大致经历了赞普时期的传记文学、分裂时期的传记文学、萨迦时期及之后的传记文学。虽然类型众多,但在故事结构的安排上... 传记文学是藏族古典文学中的一块绚丽夺目的瑰宝,不仅数量上不胜枚举,而且内容上别具一格。这一文学体裁的结构变化大致经历了赞普时期的传记文学、分裂时期的传记文学、萨迦时期及之后的传记文学。虽然类型众多,但在故事结构的安排上可以发现存在较多的固定模式。如:“五史鉴”“王朝四类说”“五圆满”等等,这些模式赋予了传记文学更多的文化内涵,是进一步研究传记文学必要手段,也是传记文学在一千多年的发展历史中,不同时期政治、经济、宗教、文化等多种因素影响的内在反映。 展开更多
关键词 传记文学 叙事结构 情节
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上官氏家族与初唐文学——兼论新出土《上官婉儿墓志》的文学价值 被引量:3
10
作者 胡可先 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第5期163-172,5,共10页
在初唐诗坛上,上官仪和上官婉儿是前后相继的两位领袖人物,影响着整个唐诗发展的进程。近来,《上官婉儿墓志》的出土又为初唐文学研究带来了新的契机。尤其是墓志的一半篇幅记载其家世情况,为我们从家族文学层面研究初唐文学提供了重要... 在初唐诗坛上,上官仪和上官婉儿是前后相继的两位领袖人物,影响着整个唐诗发展的进程。近来,《上官婉儿墓志》的出土又为初唐文学研究带来了新的契机。尤其是墓志的一半篇幅记载其家世情况,为我们从家族文学层面研究初唐文学提供了重要的原始实证材料。《上官婉儿墓志》本身也是一篇出色的传记文学作品,其特殊的传记形式和文字上的曲笔表现透露出墓志文体新变的信息。 展开更多
关键词 《上官婉儿墓志》 上官氏家族 初唐诗坛 传记文学
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论书信在传记文学中的作用及其运用策略 被引量:3
11
作者 王成军 《浙江师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2012年第6期34-38,共5页
研究书信在传记文学中的多重作用及其使用策略是一个颇有学术价值的课题。书信在立传时的首要作用是其史料价值,书信是了解传主特定时空中真实生活信息,尤其是揭示传主某一特殊行为背后隐秘心理的最佳资料。书信有时比日记还要可靠,因... 研究书信在传记文学中的多重作用及其使用策略是一个颇有学术价值的课题。书信在立传时的首要作用是其史料价值,书信是了解传主特定时空中真实生活信息,尤其是揭示传主某一特殊行为背后隐秘心理的最佳资料。书信有时比日记还要可靠,因为日记叙述者会有事后的修饰,而书信则大多寄给他者保存,传主无法修改了。任何传记作家都不能忽略书信在传记中的独特价值,但也应该对书信写作者"自我辩解和自我美化"的叙事修辞时刻保持警惕。只有这样,才能在立传时真正挖掘出书信在传记文学写作中的多重价值。 展开更多
关键词 书信 传记文学 史料价值
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佛传与僧传——中印佛教传记文学比较研究 被引量:3
12
作者 侯传文 《东方论坛(青岛大学学报)》 2017年第6期1-8,共8页
佛传与僧传是佛教传记的两种基本类型。印度佛传丰富,传主释迦牟尼由世尊成为救世主,反映了印度佛教的发展演变过程,也体现了印度民族特有的神话思维。中国僧传发达,基于深厚史学传统的僧传,反映了佛教中国化的过程,也体现了中华民族独... 佛传与僧传是佛教传记的两种基本类型。印度佛传丰富,传主释迦牟尼由世尊成为救世主,反映了印度佛教的发展演变过程,也体现了印度民族特有的神话思维。中国僧传发达,基于深厚史学传统的僧传,反映了佛教中国化的过程,也体现了中华民族独具的历史意识。佛传僧传既有不同的民族特征,又有相同的文类特点,是中印文化交流的产物,其中既有印度佛传对中国僧传的影响因素,也有中国史传文化对印度僧传的反馈作用,形成互动关系。 展开更多
关键词 佛传 僧传 传记文学 神话思维 历史意识
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佛教传记文学研究史及相关问题刍议
13
作者 王丽娜 《文学与文化》 2015年第1期97-102,共6页
佛教传记文学是佛教在汉地阐扬、发展的重要形式,主要包括佛陀传和佛弟子传、僧传、居士护法传两大组成部分,其中佛传有广、狭两种涵义。佛教传记文学具体可分为佛陀传记、印土圣贤传记(佛弟子传)、中国僧尼传记及其他类型传记(如居士传... 佛教传记文学是佛教在汉地阐扬、发展的重要形式,主要包括佛陀传和佛弟子传、僧传、居士护法传两大组成部分,其中佛传有广、狭两种涵义。佛教传记文学具体可分为佛陀传记、印土圣贤传记(佛弟子传)、中国僧尼传记及其他类型传记(如居士传)四种类型。笔者提出,对佛教传记文学的属性、佛教传记文学的研究范畴和佛教传记文学与中国古典文学的关系仍需要进一步深入探讨。 展开更多
关键词 传记文学 佛教传记文学 佛传文学 僧传
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被忽略的茨威格传记文学 被引量:2
14
作者 杨荣 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 2017年第6期60-67,共8页
茨威格被誉为20世纪最伟大的传记作家之一,中国最早提到茨威格其人和最先出版的茨威格作品,就是他的传记文学。但相对于对其小说创作的研究,我们却忽略了对其传记文学的研究。虽然近年对其单部传记作品有所研究,但却少于从总体上关注其... 茨威格被誉为20世纪最伟大的传记作家之一,中国最早提到茨威格其人和最先出版的茨威格作品,就是他的传记文学。但相对于对其小说创作的研究,我们却忽略了对其传记文学的研究。虽然近年对其单部传记作品有所研究,但却少于从总体上关注其传记文学。茨威格的传记文学,实现了对历史和历史人物的文学书写,其传记书写明显具有西方传记文学的现代性,这些对我国当代传记文学研究和创作具有明显启示意义。 展开更多
关键词 茨威格 传记文学 历史 现代性
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论中国现代传记文学的本质属性及其他 被引量:1
15
作者 辜也平 《集美大学学报(哲学社会科学版)》 2005年第2期95-99,共5页
中国古代的“传”乃“释经”之意,后来“传”“记”两字连词,指的是叙述个人生平行事始末的人物传,在更多方面属于“史”的范畴。西方的“传记”一词由希腊文bios派生,具有生平或生活(life)的意思,指的是关于某一个人生平的作品,更多的... 中国古代的“传”乃“释经”之意,后来“传”“记”两字连词,指的是叙述个人生平行事始末的人物传,在更多方面属于“史”的范畴。西方的“传记”一词由希腊文bios派生,具有生平或生活(life)的意思,指的是关于某一个人生平的作品,更多的时候也被认为属于历史的范畴。中国现代的“传记文学”概念则来自英语biographicalliterature,其作品指的应是以历史或现实中具体的人物为传主,以纪实为主要表现手段,集中叙述其生平,或相对完整的一段生活历程的文学作品。传记文学作品大致分为自传与他传两大类,普通的回忆录、访问记、印象记、日记、书信等,一般只可称为传记资料或历史文献。 展开更多
关键词 传记 传记文学 非虚构
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论林语堂的纪实文学创作——兼谈林语堂的文学史地位问题 被引量:2
16
作者 章罗生 刘鑫 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第3期95-100,共6页
人们之所以在对林语堂的评价上产生分歧,林语堂之所以在文学史上无地位,首先是观念问题,其次是评价标准与学术视野问题。实际上,林语堂是继梁启超之后,致力于融汇中西文化,将中国传记文学推向现代化的标志性人物,在中国传记文学史上起... 人们之所以在对林语堂的评价上产生分歧,林语堂之所以在文学史上无地位,首先是观念问题,其次是评价标准与学术视野问题。实际上,林语堂是继梁启超之后,致力于融汇中西文化,将中国传记文学推向现代化的标志性人物,在中国传记文学史上起了继往开来、承前启后的重要作用;他不仅开了以散文形式向西方传播中国文化的先路,而且也开了现代长篇纪实散文创作的先声。因此,单就纪实文学创作而言,林语堂就为中国文学作出了杰出贡献,在文学史上具有无可替代的重要地位。而如果联系小说等虚构文学创作,我们则更须重新评价林语堂的历史地位与文学成就。"林语堂现象"启示我们:在现当代文学史"重写"中,除了要更新以虚构为中心的传统观念与拓展海外华文文学的学科领域外,还须进一步解放思想,确立科学的史识、史观与评价标准。 展开更多
关键词 林语堂 传记文学 纪实散文 文学史地位
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魏晋南北朝时期家传的叙事特征 被引量:1
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作者 李传印 韩艳娇 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2022年第1期1-11,共11页
魏晋南北朝时期门阀士族为了维护自身利益,重视家传撰修,以纪其先烈,光耀家族历史和祖先事迹。虽然此期家传散佚不存,但从散见于各类文献的家传佚文可见,魏晋南北朝时期家传篇首要追溯家族源流演变,并用便于唱诵的赞语歌颂家族历史和先... 魏晋南北朝时期门阀士族为了维护自身利益,重视家传撰修,以纪其先烈,光耀家族历史和祖先事迹。虽然此期家传散佚不存,但从散见于各类文献的家传佚文可见,魏晋南北朝时期家传篇首要追溯家族源流演变,并用便于唱诵的赞语歌颂家族历史和先祖事迹。家传作者善于通过一些细微小事铺叙描写家族人物事迹,宣扬祖先容止风度,弘扬先祖德行功业。在家族人物叙事方法上,魏晋南北朝时期家传淡化了《春秋》笔法,人物叙事选材鲜活,语言生动有趣,人物形象灵动,家传叙事风格有较鲜明的文学性。 展开更多
关键词 魏晋南北朝史学 家传 传记文学
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价值取向与当前传记文学创作危机 被引量:2
18
作者 韩春萌 李忠 《贵州教育学院学报》 2004年第6期55-58,共4页
传记文学肩负着为人“树碑立传”的任务 ,古代传记作家为此确立了优良的文体传统。然而在市场大潮的冲击下 ,前几年一度十分红火的传记文学 ,因为审美价值取向发生偏移而步入误区 ,使当前的创作出现了危机。传记文学要发展 ,必须消除商... 传记文学肩负着为人“树碑立传”的任务 ,古代传记作家为此确立了优良的文体传统。然而在市场大潮的冲击下 ,前几年一度十分红火的传记文学 ,因为审美价值取向发生偏移而步入误区 ,使当前的创作出现了危机。传记文学要发展 ,必须消除商业化、媚俗化等不良倾向 ,回归传统 。 展开更多
关键词 传记文学 价值取向 纪实化 媚俗化 创作危机
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《史记》与传记文学传统的确立 被引量:2
19
作者 傅刚 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第5期79-87,共9页
司马迁在史家实录传统基础上开创了传记文学传统。司马迁本没有文学性的考虑,也没有后世所谓的文学观念。他只是努力将人物写活,抓住人物的精神,从人物的活动、人物在事件中表露的性格及心理,揭露出历史变化的内在因素,并由此表现他对... 司马迁在史家实录传统基础上开创了传记文学传统。司马迁本没有文学性的考虑,也没有后世所谓的文学观念。他只是努力将人物写活,抓住人物的精神,从人物的活动、人物在事件中表露的性格及心理,揭露出历史变化的内在因素,并由此表现他对历史的评判。但如何将人物写活,生动,有精神,这本身便开创了纪传文学传统。司马迁深刻的历史思想和过人的史识,使得他的人物传记达到了前无古人,后亦无来者的高度,这个历史思想就是司马迁所说的"究天人之际,通古今之变",《史记》所运用的文学写作手段,亦从此生发。中国古代文学的发生和发展,正应从此处去深思。 展开更多
关键词 《史记》 传记文学 传统 实录
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论叶永烈的传记文学 被引量:2
20
作者 章罗生 《现代传记研究》 2015年第1期44-56,223-224,共14页
叶永烈是中国当代纪实文学创作的重要代表人物之一,其创作以传记文学分量最重,成就最大。他的传记文学注重采访调查与资料考证,追求'大题材、高层次、第一手'以及形式与风格的丰富多样,表现出刚柔相济与凝重、朴实的有机统一。... 叶永烈是中国当代纪实文学创作的重要代表人物之一,其创作以传记文学分量最重,成就最大。他的传记文学注重采访调查与资料考证,追求'大题材、高层次、第一手'以及形式与风格的丰富多样,表现出刚柔相济与凝重、朴实的有机统一。他不但将中国传记文学'史传合一'的传统发展到了新的阶段,而且为当代纪实文学的繁荣立下了汗马功劳;不但为建立纪实文学的审美规范作出了重要贡献,而且为传记文学在融合中西的现代化方面进行了积极探索。 展开更多
关键词 叶永烈 传记文学 创作成就 理论意义 文学史地位
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