洗礼探源 被引量：3

1

作者 林孔华 《天风》 2006年第07S期36-39,共4页

洗礼(Baptism)是基督教两大圣礼之一,也常被称为基督教的入门礼。由耶稣基督亲自设立并吩咐历世历代的教会都要施行。因此,从古至今,洗礼一直是教会生活中最为重要的一环。洗礼之所以在古今教会中被如此重视和严格地施行,乃缘于它所蕴... 洗礼(Baptism)是基督教两大圣礼之一,也常被称为基督教的入门礼。由耶稣基督亲自设立并吩咐历世历代的教会都要施行。因此,从古至今,洗礼一直是教会生活中最为重要的一环。洗礼之所以在古今教会中被如此重视和严格地施行,乃缘于它所蕴含的丰富意涵。洗礼不只是一个外在的举动,它不仅标志着受洗人跨入了基督教的大门,还代表着受洗人经历了基督的死、葬、生以及与上帝的联合,然后开始全新的、“披戴基督”的生活。洗礼还是一种认罪,宣信的举动,在上帝面前立志认罪悔改,在众人面前见证, 宣告自己的信仰。所以,洗礼就成了教会实践生活中一件不可或缺的至要圣礼,也是效法基督榜样的一种行动。既然洗礼如此重要,就决定着明白它起源的必要。本文就是以此路线进行展开和探索,通过几种可能与基督教有关联的水礼进行辨析,理顺基督教圣礼的发展轨道。 展开更多

关键词 水 洗礼 圣礼

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蓝靛瑶的“花”、“斗”人观——那洪村蓝靛瑶诞生、翁花、要斗和度师礼仪的调查与研究 被引量：1

2

作者 黄贵权 《文山师范高等专科学校学报》 2003年第3期161-167,共7页

在蓝靛瑶的日常社会中 ,一个人从出生到长大成人 ,通常要在不同的年龄阶段为之举行相应的礼式 ,如诞生礼、翁花礼仪、要斗礼仪、度师礼仪等 ,以示祝福。通过对各种礼仪的过程及所用祭品的展现 ,反映出在蓝靛瑶族的深层观念中 ,“花”是... 在蓝靛瑶的日常社会中 ,一个人从出生到长大成人 ,通常要在不同的年龄阶段为之举行相应的礼式 ,如诞生礼、翁花礼仪、要斗礼仪、度师礼仪等 ,以示祝福。通过对各种礼仪的过程及所用祭品的展现 ,反映出在蓝靛瑶族的深层观念中 ,“花”是人的生命的象征 ;“斗”是生命最重要的滋养物 ;女子在人的生命的“养”中 。 展开更多

关键词 蓝靛瑶 诞生礼 “翁花”礼仪 要斗礼仪 度师礼仪 人神观念

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彩虹、割礼、洗礼:宗教视阈下《圣经》约记中神人关系的代码 被引量：2

3

作者 蒋栋元 吴格非 《贵州大学学报（社会科学版）》 2015年第1期124-129,共6页

"约"在《圣经》中具有非常重要的地位。为了更好地治理人类,神采取了与肉体惩罚、洪水毁灭等不同的方式——立约。经历了旧约和新约时代,神与人双方共订立了八个盟约。这些盟约都有记号为见证,其中彩虹、割礼和洗礼分别为挪... "约"在《圣经》中具有非常重要的地位。为了更好地治理人类,神采取了与肉体惩罚、洪水毁灭等不同的方式——立约。经历了旧约和新约时代,神与人双方共订立了八个盟约。这些盟约都有记号为见证,其中彩虹、割礼和洗礼分别为挪亚之约、亚伯拉罕之约和基督新约的标记,是神人之间达成和解、挑选子民和人类救赎的代码。 展开更多

关键词 彩虹 割礼 洗礼 约 神人关系 代码

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农耕祓禊与生育祓禊 被引量：1

4

作者 罗家湘 《淮阴工学院学报》 CAS 2008年第2期21-25,共5页

祓禊相当于正雩,包括农耕祓禊和生育祓禊。古人祓禊时将人口生产、农业生产拼接在一起,将风雨气候、山川草木、俊男美女等杂乱印象拼接在一起,这个拼接起来的观念世界以比兴为联系方式,影响到中国文学思维的形成。

关键词 祓禊 农耕 生育

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德都蒙古人洗礼仪式与仪式音乐的文化变迁

5

作者 崔玲玲 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第3期150-156,共7页

在青海、甘肃德都蒙古人的一生中,要通过三大喜事,即洗礼、剪发礼、婚礼,其中洗礼是人一生中的第一个通过仪礼,具有重要意义。通过对德都蒙古人洗礼仪式的深刻描述,从洗礼仪式及音乐并行发展结构中探寻仪式与音乐同形同构相互依存的仪... 在青海、甘肃德都蒙古人的一生中,要通过三大喜事,即洗礼、剪发礼、婚礼,其中洗礼是人一生中的第一个通过仪礼,具有重要意义。通过对德都蒙古人洗礼仪式的深刻描述,从洗礼仪式及音乐并行发展结构中探寻仪式与音乐同形同构相互依存的仪式模式,对仪式三个单元结构的深入解析,找出随着时间的推移其仪式感依次呈递减规律。如此可得出,在洗礼仪式传承中具有精神内涵的固定因素是洗礼行为和祝词内容,成为洗礼仪式得以传承的必要条件,而依附于洗礼而存在的其他仪程则成为洗礼文化中的可变因素。 展开更多

关键词 德都蒙古人 洗礼仪式 仪式音乐 文化变迁

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困踬与新生:明末“南徐北王”奉教之前经历比较探析

6

作者 丁锐中 《基督宗教研究》 2022年第1期230-245,共16页

徐光启和王徵是明末中西文化交流史和中国天主教史上的重要人物。研究他们入教前的家庭背景、科举经历等因素,有助于我们更进一步理解儒家士子接受西教的真正动机。文章主要探讨了徐光启家庭影响及科举历程,分析了王徵家学渊源及会试之... 徐光启和王徵是明末中西文化交流史和中国天主教史上的重要人物。研究他们入教前的家庭背景、科举经历等因素,有助于我们更进一步理解儒家士子接受西教的真正动机。文章主要探讨了徐光启家庭影响及科举历程,分析了王徵家学渊源及会试之路。此外,列表对比了徐王二人的生平事件时间及其相逢点。最终可以看出,“南徐北王”在奉教前有着相似的困惑意识和窘迫经历,奉教对于他们来说,似乎在困踬中获得新生。 展开更多

关键词 徐光启 王徵 家庭 科举 奉教

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来自传说的你——论西班牙戏剧《假戏真做》的想象历史与洗礼仪式

7

作者 周宏亮 《基督宗教研究》 2022年第2期535-546,共12页

本文以西班牙“黄金世纪”戏剧家洛佩·德·维加的代表作《假戏真做》为研究对象,梳理了基督教洗礼仪式的原型;解释了戏剧文学中的艺术真实与想象历史的复杂关系;分析了西班牙圣人剧的典型情节、主题与特征;论述了《假戏真做》... 本文以西班牙“黄金世纪”戏剧家洛佩·德·维加的代表作《假戏真做》为研究对象,梳理了基督教洗礼仪式的原型;解释了戏剧文学中的艺术真实与想象历史的复杂关系;分析了西班牙圣人剧的典型情节、主题与特征;论述了《假戏真做》的戏中戏与洗礼在舞台上的表演及其隐喻意义。 展开更多

关键词 戏剧与仪式 西班牙文学 基督教 洗礼仪式 古典文明

原文传递

《洗澡》英译本中归化翻译策略的使用

8

作者 侯松山 张莹 《安徽工业大学学报（社会科学版）》 2010年第6期90-93,共4页

归化翻译策略在小说《洗澡》英译本中有成功运用,也有不足之处。归化或异化的使用应注意时机问题,当视所译文本实际情况而定。

关键词 《洗澡》 翻译 归化法

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钱钟书《围城》与杨绛《洗澡》的互文性考辨

9

作者 王艳芳 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第3期120-125,共6页

钱钟书的《围城》和杨绛的《记钱钟书与〈围城〉》《洗澡》《洗澡之后》颇有意味地构成了一个巧妙勾连、紧密啮合、环环相扣的连环套,它们彼此之间的互相解释关系使之成为自足的文本系统。从《围城》中的唐晓芙、方鸿渐,到《洗澡》《洗... 钱钟书的《围城》和杨绛的《记钱钟书与〈围城〉》《洗澡》《洗澡之后》颇有意味地构成了一个巧妙勾连、紧密啮合、环环相扣的连环套,它们彼此之间的互相解释关系使之成为自足的文本系统。从《围城》中的唐晓芙、方鸿渐,到《洗澡》《洗澡之后》中的姚宓、许彦成等,这些人物之间有着明显的互见互用、牵连转变关系,通过他们的解纽作用,还可以发现这个作品连环系统中更多层面的文本勾连和意蕴介入,这充分说明钱钟书、杨绛长篇小说创作的互文性关系。 展开更多

关键词 钱钟书 杨绛 《围城》 《洗澡》

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蓝靛瑶的“花”、“斗”人观——那洪村蓝靛瑶诞生、翁花、要斗和度师礼仪的调查与研究

10

作者 黄贵权 《文山师范高等专科学校学报》 2003年第4期241-246,共6页

在蓝靛瑶的日常社会中,一个人从出生到长大成人,通常要在不同的年龄阶段为之举行相应的礼式、如诞生礼、翁花礼仪、要斗礼仪、度师礼仪等,以示祝福。通过对各种礼仪的过程及所用祭品的展现,反映出在蓝靛瑶族的深层观念中,“花”是人的... 在蓝靛瑶的日常社会中,一个人从出生到长大成人,通常要在不同的年龄阶段为之举行相应的礼式、如诞生礼、翁花礼仪、要斗礼仪、度师礼仪等,以示祝福。通过对各种礼仪的过程及所用祭品的展现,反映出在蓝靛瑶族的深层观念中,“花”是人的生命的象征;“斗”是生命最重要的滋养物;女子在人的生命的“养”中,具有比男子更为重要的地位。 展开更多

关键词 蓝靛瑶 诞生礼 “翁花”礼仪 要斗礼仪 度师礼仪 人神观念

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《洗澡》英译本的全息翻译观探析

11

作者 侯松山 王全利 《浙江万里学院学报》 2010年第6期46-50,共5页

作者用"全息翻译"的观点,探析了选自小说《洗澡》英译本的八个译例,指出了译例所反映出的原著信息传递错误或不全的问题。在此基础上,他们主张译者应尽可能多地将原著所蕴含的信息传递给广大译语读者,并提出了实现"全息... 作者用"全息翻译"的观点,探析了选自小说《洗澡》英译本的八个译例,指出了译例所反映出的原著信息传递错误或不全的问题。在此基础上,他们主张译者应尽可能多地将原著所蕴含的信息传递给广大译语读者,并提出了实现"全息翻译"的五个可行做法。 展开更多

关键词 小说《洗澡》 全息翻译 信息传递 译语读者

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普拉东诺夫战争短篇小说中的洗礼主题

12

作者 王晓宇 《北方工业大学学报》 2017年第4期103-108,63,共7页

普拉东诺夫取材于伟大的卫国战争的短篇小说是作家创作的重要组成部分,也是俄罗斯战争文学画廊中浓墨重彩的一笔。作为作家战争小说的重要主题,洗礼一方面指的是战火中肉体的洗礼,即对基督教中受洗仪式和民间文化中的成年礼仪式的现实... 普拉东诺夫取材于伟大的卫国战争的短篇小说是作家创作的重要组成部分,也是俄罗斯战争文学画廊中浓墨重彩的一笔。作为作家战争小说的重要主题,洗礼一方面指的是战火中肉体的洗礼,即对基督教中受洗仪式和民间文化中的成年礼仪式的现实性置换;另一方面指的则是精神的洗礼,即人在战争的非常时期所经历的心灵的净化和灵魂的拷问。该主题不仅能在托尔斯泰等前辈作家的战争小说文本中,还能在圣经文本中寻找到源头。 展开更多

关键词 普拉东诺夫 短篇小说 战争 洗礼 主题

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论小说翻译中的语言风格再现──以小说《洗澡》的英译本为例

13

作者 何慧娟 《唐山师范学院学报》 2010年第3期29-31,共3页

以杨绛女士的小说《洗澡》及其由梅珠迪、史耀华执笔的英译本为例,探讨小说翻译中有效再现原作语言风格的问题,论述了在《洗澡》这部小说中,作者个人风格的三种表现方式及影响作品人物风格的三要素,评析了译者采取的再现原文风格的具体... 以杨绛女士的小说《洗澡》及其由梅珠迪、史耀华执笔的英译本为例,探讨小说翻译中有效再现原作语言风格的问题,论述了在《洗澡》这部小说中,作者个人风格的三种表现方式及影响作品人物风格的三要素,评析了译者采取的再现原文风格的具体翻译策略。 展开更多

关键词 语言风格 小说翻译 《洗澡》 翻译策略

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《麦克白》与《施洗的河》的原罪意识之比较

14

作者 程晓雪 《重庆教育学院学报》 2010年第4期138-141,共4页

基督教的"原罪"思想即罪感文化,是西方文化中的核心思想。中国传统文化中也有类似于西方文化中的"原罪思想"。本文通过莎士比亚的悲剧《麦克白》和北村的长篇小说《施洗的河》两个文本中所表现的人物在面对原罪时... 基督教的"原罪"思想即罪感文化,是西方文化中的核心思想。中国传统文化中也有类似于西方文化中的"原罪思想"。本文通过莎士比亚的悲剧《麦克白》和北村的长篇小说《施洗的河》两个文本中所表现的人物在面对原罪时的人生姿态对比,认识基督教的原罪意识对东西方文学的影响。 展开更多

关键词 麦克白 原罪意识 “混沌开窍” 北村 《施洗的河》

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红色文化与心灵洗礼——论“红色文化”的育人功能与实现机制 被引量：28

15

作者 程东旺 《继续教育研究》 2006年第3期165-168,共4页

“红色文化”是当代中国先进文化的重要组成部分,对于人们形成科学的世界观、人生观和价值观具有指导和规范功能。因而,“红色文化”具有强大的育人功能;科学整合“红色文化”资源,建立“红色文化”的传播机制,构建“三位一体”的育人范... “红色文化”是当代中国先进文化的重要组成部分,对于人们形成科学的世界观、人生观和价值观具有指导和规范功能。因而,“红色文化”具有强大的育人功能;科学整合“红色文化”资源,建立“红色文化”的传播机制,构建“三位一体”的育人范式,从而有效实现“红色文化”的育人功能。 展开更多

关键词 红色文化 心灵洗礼 育人功能 实现机制 中国 先进文化 世界观 传播机制

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王士祯“红桥修禊”考辨——兼谈结社、集会、唱和三者之关系 被引量：4

16

作者 朱则杰 《江苏大学学报（社会科学版）》 2015年第1期51-58,共8页

以清初著名诗人王士祯为中心的"红桥修禊""冶春唱和"以及"冶春诗社",是清代诗歌中的重要现象,屡见当时与后来的人们叙及,影响十分深远。但关于这些现象本身,特别是它们的性质,常有错误或混淆不清的叙述... 以清初著名诗人王士祯为中心的"红桥修禊""冶春唱和"以及"冶春诗社",是清代诗歌中的重要现象,屡见当时与后来的人们叙及,影响十分深远。但关于这些现象本身,特别是它们的性质,常有错误或混淆不清的叙述和认识,容易给世人造成误导(包括笔者)。因此,从诗人结社、集会、唱和的关系角度对它们进行考察,同时订正有关错误,或可有助于相关领域的学术研究。 展开更多

关键词 王士祯 红桥修禊 冶春唱和 冶春诗社

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从“罗斯受洗”看拜占庭对俄罗斯宗教的影响 被引量：3

17

作者 黄贤静 《唐山师范学院学报》 2012年第6期70-73,79,共5页

东正教曾被誉为俄罗斯文化的核心,通过阐述罗斯接受东正教的过程,即其从原始多神教信仰到基督教占主导地位的转变过程,分析拜占庭东正教对俄罗斯宗教的影响。

关键词 罗斯受洗 拜占庭 俄罗斯宗教

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俄罗斯东正教会封圣史发展概述 被引量：2

18

作者 赵小华 《俄罗斯研究》 CSSCI 北大核心 2013年第6期79-110,共32页

圣徒崇拜是俄罗斯东正教信仰实践的重要组成部分。除了崇拜已有的古代圣徒外,俄罗斯东正教会在基辅受洗后的整个发展历史中,都在不断地册封新的圣徒。整体来看,俄罗斯东正教会的封圣史可以分为六个阶段:第一阶段是从基辅罗斯受洗到1547... 圣徒崇拜是俄罗斯东正教信仰实践的重要组成部分。除了崇拜已有的古代圣徒外,俄罗斯东正教会在基辅受洗后的整个发展历史中,都在不断地册封新的圣徒。整体来看,俄罗斯东正教会的封圣史可以分为六个阶段:第一阶段是从基辅罗斯受洗到1547年马卡里宗教会议前。由于罗斯国家处于分封割据的状态,教会所册封的圣徒主要为地方圣徒。第二阶段为1547和1549年马卡里宗教会议召开期间。马卡里会议册封了大量的全教会圣徒,并对教会封圣的具体程序,以及纪念圣徒的方式进行了明确的规定。第三阶段是1549年马卡里宗教会议之后到1721年主教公会成立。该阶段中,俄罗斯东正教会册封活动成果丰厚,并表现出了一系列新特点。第四阶段为主教公会时期,即1721年至1917年。国家对教会的压制使得俄罗斯东正教会封圣活动的积极性大大减弱,所册封圣徒的数量也随之急剧减少。只是在尼古拉二世统治时期,教会的册封积极性才逐渐恢复。第五阶段是从1917到1987年的苏联时期。苏联成立初期,封圣活动一度停止。后随着政教关系的缓和,俄罗斯东正教会开始通过各种隐蔽的方式来进行册封;第六阶段为封圣史发展的当代阶段,从1988年罗斯受洗1000周年至今。这一时期,教会主要是进行20世纪"俄罗斯新殉难者和忏悔者"的册封。其中既取得了不小的成绩,也存在着一定的问题。 展开更多

关键词 俄罗斯东正教会 圣徒崇拜 封圣 罗斯受洗 拜占庭

原文传递

灾难记忆与精神洗礼——论灾难的思想政治教育功能 被引量：2

19

作者 程东旺 《河南科技学院学报（社会科学版）》 2012年第11期108-111,共4页

灾难是一种相伴人类的自然和社会现象,它所蕴含的民族精神、生命道德、责任伦理和社会主义理想信念是大学生战胜灾难和完善自我的精神财富。大力挖掘灾难的民族精神教育、生命道德教育、责任伦理教育、社会主义理想信念教育等思想政治... 灾难是一种相伴人类的自然和社会现象,它所蕴含的民族精神、生命道德、责任伦理和社会主义理想信念是大学生战胜灾难和完善自我的精神财富。大力挖掘灾难的民族精神教育、生命道德教育、责任伦理教育、社会主义理想信念教育等思想政治教育功能,帮助大学生在心理上接纳和走出灾难,从而培养具有民族精神、生命道德、社会责任和社会主义理想信念的社会主义现代化建设的可靠接班人和建设者。 展开更多

关键词 灾难记忆 精神洗礼 思想政治教育 大学生

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英国浸礼会与近代山西社会变迁论纲 被引量：1

20

作者 张德明 《唐都学刊》 2012年第4期94-100,共7页

英国浸礼会自李提摩太1878年开辟山西教区后,先后设立了太原、忻州、代州三大总站,发展教徒,在晋传教长达70余年,成为山西规模较大的新教差会;浸礼会为打开布道局面,在活动地区开设崇实学校、博爱医院等著名的教会学校、医院,促进了近... 英国浸礼会自李提摩太1878年开辟山西教区后,先后设立了太原、忻州、代州三大总站,发展教徒,在晋传教长达70余年,成为山西规模较大的新教差会;浸礼会为打开布道局面,在活动地区开设崇实学校、博爱医院等著名的教会学校、医院,促进了近代山西社会的早期现代化;浸礼会传教士还参与山西灾荒战乱救济,反对妇女缠足,推动山西社会乡村改良,并积极倡导禁烟。英国浸礼会在山西活动虽然带有传播宗教的功利动机,但其活动却成为山西社会变迁的重要影响因素,成为中西文化交流的桥梁。 展开更多

关键词 英国浸礼会 山西 博爱医院 崇实学校 慈善事业

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