余甘子活性成分抗动脉硬化作用的研究进展 被引量：9

1

作者 范源 刘竹焕 《云南中医学院学报》 2011年第2期67-70,共4页

余甘子(滇橄榄,Phyllanthus emblica L.)是一种兼具药用和食用价值的植物,其含有大量的维生素C以及超氧化物岐化酶SOD、单宁、没食子酸、槲皮素、齐墩果酸等活性成分,具有一定的清除氧自由基、降脂、保护血管内皮、抑制动脉粥样斑块产... 余甘子(滇橄榄,Phyllanthus emblica L.)是一种兼具药用和食用价值的植物,其含有大量的维生素C以及超氧化物岐化酶SOD、单宁、没食子酸、槲皮素、齐墩果酸等活性成分,具有一定的清除氧自由基、降脂、保护血管内皮、抑制动脉粥样斑块产生等功效,本文综述了余甘子活性成分在治疗及减缓动脉硬化形成方面的作用。 展开更多

关键词 余甘子 活性成分 动脉硬化

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《抱朴子》词缀研究 被引量：3

2

作者 董玉芝 《新疆教育学院学报》 2005年第4期66-70,共5页

本文对《抱朴子》内外篇中的词缀进行了穷尽分析,并阐述了自己的见解,以期为汉语史研究提供点滴资料。

关键词 抱朴子 词缀研究

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《抱朴子内篇》词义琐记 被引量：4

3

作者 方一新 《浙江大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 1999年第4期57-61,共5页

《抱朴子内篇》是东晋时期的一部重要的道教著作，其中保留了较为丰富的魏晋口语成分。本文选取该书“降”等十条词语进行考释，涉及训治及校勘两方面的内容。

关键词 抱朴子 词义

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英异宏逸:《抱朴子》的文学思想论 被引量：3

4

作者 刘运好 《安徽师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第4期433-446,共14页

葛洪以杂文学为研究对象,"英异宏逸"是其持论的基本特点。其文学思想一是建立在文学进化观基础上的以文道—文德论为核心的文章功能研究,包涵"玉辂基于椎轮"之审美进化论、"立言贵于助教"之以文载道论、&... 葛洪以杂文学为研究对象,"英异宏逸"是其持论的基本特点。其文学思想一是建立在文学进化观基础上的以文道—文德论为核心的文章功能研究,包涵"玉辂基于椎轮"之审美进化论、"立言贵于助教"之以文载道论、"十尺之与一丈"之文德并重论的三个基本层面;二是建立在文学风格论基础上的以创作—接受论为核心的文章美学研究,包涵"精神布乎方策"之反映表现论、"穹隆取乎宏焘"之美学风格论、"伯牙永思锺子"之知音境界论的三个基本层面。这六个层面既构成了一个完整的理论体系,又在汲取和扬弃曹丕、陆机文学思想的基础上,表现出对东晋文学主潮的反拨且向建安—西晋文学主潮回归的审美蕲向。 展开更多

关键词 葛洪 《抱朴子》 文学思想 杂文学观念

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浅论葛洪对骨伤科的贡献

5

作者 张建福 唐空 《河南中医》 2000年第4期12-13,共2页

葛洪认为：外伤危重症大出血可导致亡血耗津液，治疗宜生津补血；不出血则形成瘀血，治疗宜镇静、活血化瘀；对胸腹内伤者主张采用攻下逐瘀法；对跌仆损伤者主张采用活血化瘀止痛药。并首创用按摩法于关节脱位整复，开创小夹板固定治疗... 葛洪认为：外伤危重症大出血可导致亡血耗津液，治疗宜生津补血；不出血则形成瘀血，治疗宜镇静、活血化瘀；对胸腹内伤者主张采用攻下逐瘀法；对跌仆损伤者主张采用活血化瘀止痛药。并首创用按摩法于关节脱位整复，开创小夹板固定治疗骨折之先河。 展开更多

关键词 葛洪 肘后救卒方 神仙传 抱朴子 晋代

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《抱朴子内篇》词语小札 被引量：1

6

作者 曾昭聪 《古籍整理研究学刊》 2006年第4期70-72,共3页

《抱朴子内篇》是东晋葛洪所著的一部重要道教典籍,保留了较多的魏晋口语成份；对其中的词语用法进行讨论,有助于汉语词汇史研究和辞书编纂。

关键词 抱朴子 词义

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《抱朴子》同义词拾零(二) 被引量：2

7

作者 董玉芝 《新疆教育学院学报》 2008年第1期75-79,共5页

本文对《抱朴子》内外篇中的"病"、"疾"、"困"、"烦"、"患"、"将"、"携"、"带"和"摭"、"拾"、"掇"三组常用同义词进... 本文对《抱朴子》内外篇中的"病"、"疾"、"困"、"烦"、"患"、"将"、"携"、"带"和"摭"、"拾"、"掇"三组常用同义词进行了历时和共时的比较分析,认为"病"组均有"疾病"义;"将"组均有"携带"义;"摭"组均有"拾取"义;且各组都有其自己的历时变化特点。 展开更多

关键词 抱朴子 同义词研究

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《抱朴子》人才思想论略 被引量：1

8

作者 刘玲娣 《湖北师范学院学报（哲学社会科学版）》 2006年第6期69-72,124,共5页

葛洪的《抱朴子》外篇自成一家之说,其思想光辉体现在诸多方面,特别是其中的人才思想。本文从人才的重要性、人才的选拔、人才的识别、人才的任用以及人才自身的素质等方面,详细分析了《抱朴子》的人才思想。这些思想反映了汉晋社会的... 葛洪的《抱朴子》外篇自成一家之说,其思想光辉体现在诸多方面,特别是其中的人才思想。本文从人才的重要性、人才的选拔、人才的识别、人才的任用以及人才自身的素质等方面,详细分析了《抱朴子》的人才思想。这些思想反映了汉晋社会的真实状况,对于今天的人才培养仍有一定的借鉴意义。 展开更多

关键词 葛洪 《抱朴子》 人才

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敦煌《抱朴子》残卷的抄写年代及文献价值 被引量：1

9

作者 秦桦林 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2013年第6期60-68,共9页

《抱朴子》残卷是散藏敦煌文献中的一件珍品,本文介绍了该写卷的收藏、存佚情况,并对其抄写年代、文献价值进行探讨。《抱朴子》残卷很可能抄写于北周时期,由于距离成书年代较近,保存了不少原书的真实面貌,具有宝贵的文献价值。

关键词 《抱朴子》 抄写年代 俗字

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浅论《抱朴子》之人才观 被引量：1

10

作者 韩绍深 《宜春学院学报》 2010年第7期73-75,共3页

处在魏晋社会的大背景下,葛洪站在时代的高度,以敏锐的眼光深刻剖析历史及现实政治,写就了《抱朴子》,它真实地反映了那个多元化时代的状况。《抱朴子》所赋有的思想繁杂、包罗万象,尤其他所论述的人才思想代表了当时士人的心声,也真实... 处在魏晋社会的大背景下,葛洪站在时代的高度,以敏锐的眼光深刻剖析历史及现实政治,写就了《抱朴子》,它真实地反映了那个多元化时代的状况。《抱朴子》所赋有的思想繁杂、包罗万象,尤其他所论述的人才思想代表了当时士人的心声,也真实地表达了他们的愿望。隋唐科举制的某些措施还可以追溯到《抱朴子》有关的论述。 展开更多

关键词 葛洪 抱朴子 人才观

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《抱朴子》特指义拾零 被引量：1

11

作者 董玉芝 《新疆教育学院学报》 2004年第4期70-72,共3页

本文对《抱朴子》内外篇中部分词语的特殊用法提出了自己的考释意见,以就教于方家。

关键词 抱扑子 特指义

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从葛洪《抱朴子》看魏晋士人的个体价值观 被引量：1

12

作者 袁济喜 杨康 《中国高校社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第3期143-154,158,共12页

《抱朴子》展示出葛洪融合身体价值、精神价值和社会价值为一体的个体价值观体系。葛洪创立神仙道教,尝试各种养生之法,看重身体价值的保全,反对为了追求荣利而损伤肉体生命。他继承曹丕等人的观念,积极著书立言,旨在将自我的精神思想... 《抱朴子》展示出葛洪融合身体价值、精神价值和社会价值为一体的个体价值观体系。葛洪创立神仙道教,尝试各种养生之法,看重身体价值的保全,反对为了追求荣利而损伤肉体生命。他继承曹丕等人的观念,积极著书立言,旨在将自我的精神思想传递至后世。他为了保持品性高洁而归隐山林,但并未因此放弃个体社会价值的实现,在儒学式微的年代坚守传统的儒家价值观,直刺各种浮华荒诞之风,企图扭转不良社会风气。葛洪圆融宏大的个体价值观,成为魏晋"人的自觉"时代一个有力展示。 展开更多

关键词 葛洪 《抱朴子》 魏晋名士 个体价值观

原文传递

《抱朴子》同义词拾零 被引量：1

13

作者 董玉芝 《新疆教育学院学报》 2006年第4期68-72,共5页

本文对《抱朴子》内外篇中的“疲”、“倦”、“困”、“极”、“劳”和“差”、“别”、“异”、“殊”、“觉”、“乖”二组同义词进行了历时和共时的比较分析,并阐述了自己的见解,以期为汉语词汇史研究添砖加瓦。

关键词 抱朴子 同义词研究

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《抱朴子》同义词拾零(三) 被引量：1

14

作者 董玉芝 《新疆教育学院学报》 2009年第3期100-105,共6页

文章对《抱朴子》内外篇中的"年"、"纪"、"齿"、"寿"与"履"、"舄"、"屩"和"领"、"颈"、"项"三组常用同义词进行了历时和共时的... 文章对《抱朴子》内外篇中的"年"、"纪"、"齿"、"寿"与"履"、"舄"、"屩"和"领"、"颈"、"项"三组常用同义词进行了历时和共时的比较分析,认为"年"组均有"年岁"义;"履"组均有"鞋"义;"领"组均有"脖颈"义。且各组都有自己的历时变化特点。 展开更多

关键词 抱朴子 同义词

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《抱朴子内篇》的养生保健理论

15

作者 肖太国 王凤芹 《湖南中医药大学学报》 CAS 2008年第6期16-17,52,共3页

传统的道家思想中有着珍贵的养生保健思想。对中国传统医学作出了不可磨灭的贡献。道家的“无为”思想中即包含“尊重客观规律”之义（《道德经》云：人法地，地法天，天法道，道法自然），具体到医学保健上．道家主张尊重生理、病理、... 传统的道家思想中有着珍贵的养生保健思想。对中国传统医学作出了不可磨灭的贡献。道家的“无为”思想中即包含“尊重客观规律”之义（《道德经》云：人法地，地法天，天法道，道法自然），具体到医学保健上．道家主张尊重生理、病理、药理规律。积极发挥人的主动性和创造性，加强养生保健，为积极投身到学习和工作中去打下良好的身体素质的基础。 展开更多

关键词 抱朴子 养生观 道性论 形神观

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《抱朴子》之文学创作论

16

作者 陆勇敏 《浙江师范大学学报（社会科学版）》 2003年第6期27-30,共4页

除了以反对重德轻文、贵古贱今为主要内容的文学价值论和发展论以外 ,文学创作论也是《抱朴子》文学思想中不容忽视的重要部分。本文从创作思维、文质关系、创作风格三方面阐述了《抱朴子》的文学创作论。

关键词 《抱朴子》 文学创作 创作思维 创作风格 葛洪

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清代学人论《抱朴子》

17

作者 武锋 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2007年第2期43-48,共6页

清代学人治学讲究实事求是、务求真解、学以致用,学风朴实。因此之故,清代学人对“言人间得失,世事臧否”的《抱朴子外篇》普遍评价颇高,而对宣扬神仙学说、多显荒诞的《抱朴子内篇》评价很低。清代学人也注意到了《抱朴子》的文章风格... 清代学人治学讲究实事求是、务求真解、学以致用,学风朴实。因此之故,清代学人对“言人间得失,世事臧否”的《抱朴子外篇》普遍评价颇高,而对宣扬神仙学说、多显荒诞的《抱朴子内篇》评价很低。清代学人也注意到了《抱朴子》的文章风格与文学观念。此外,清代学人的治学观点、治学方法以及儒学思想对他们评价《抱朴子》也产生了影响。从清代学人对《抱朴子》的评价上,可以看出考据的方法与思想和义理有一定歧异。 展开更多

关键词 清代学人 乾嘉学风 《抱朴子》

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论葛洪的老子观

18

作者 刘玲娣 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第6期83-86,共4页

老子观是指对老子其人其书的认识,是老学的重要组成部分之一。葛洪的老子观主要表现在三个方面,即阐述老孔均为圣人,无高下之分,老子非异类,以及从神仙观和政治观上对老子提出批判。本文全面揭示了葛洪老子观的内容及其特点和意义。

关键词 葛洪 老子 老子观 《抱朴子》

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《抱朴子》文艺美学思想探析

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作者 张雪梅 张爱萍 《喀什师范学院学报》 2004年第2期87-89,共3页

《抱扑子》一书是研究葛洪思想的主要资料。书中关于文艺思想的论述主要有四个方面:文德并重思想(关于文学的地位问题);文以刺教(关于文学的作用问题);今胜于古(关于今文、古文孰优孰劣的问题);对美学的一些初步思考。

关键词 《抱扑子》 葛洪 文艺思想 美学思想

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