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吕蒙“白衣渡江”辨
被引量：
4
1
作者
石冬梅
《保定师范专科学校学报》
2005年第1期88-88,90,共2页
吕蒙“白衣渡江”的说法是对《三国志》原文的一种误解,“白衣”指平民,此处特指普通的船夫,而不是穿白衣服的人。目前一般辞书中对“白衣”和“白屋”的解释也不确切。
关键词
吕蒙
白衣渡江
白衣
白屋
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职称材料
唐代“拜舞”考略
2
作者
李济溟
《中国美学》
2023年第2期35-50,共16页
在唐代,拜舞是一种独特的舞蹈形式。它是朝廷礼拜仪式的组成部分,但同时也将这种仪式活态化,使其显现出美和艺术的韵致。作为舞蹈形式,拜舞和中国早期礼乐政治具有共生关系;作为舞蹈专名,它最早出现于东汉。但正式被纳入官方礼制并成为...
在唐代,拜舞是一种独特的舞蹈形式。它是朝廷礼拜仪式的组成部分,但同时也将这种仪式活态化,使其显现出美和艺术的韵致。作为舞蹈形式,拜舞和中国早期礼乐政治具有共生关系;作为舞蹈专名,它最早出现于东汉。但正式被纳入官方礼制并成为百官朝见君王的通仪,则要到唐玄宗制订《大唐开元礼》之后。安史之乱后,唐王朝礼乐制度松弛,拜舞则借此突破了宫廷的限制,向日常礼俗活动蔓延。在中国礼乐史上,鉴于传统礼制严苛的政治和道德伦理属性,人们一般认为,礼制的发展史是对乐舞元素不断遏制和固化的历史,也是将其逐步挤出官方礼仪活动的历史。但唐代拜舞的存在说明,审美和艺术元素并不是这类活动中阙如的环节。它渲染了礼仪,也活化了礼仪,使看似礼法森严的封建礼制框架,仍然保有了可贵的艺术精神,甚至借助舞蹈将其带入超越之境。
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关键词
拜舞
《大唐开元礼》
舞蹈参礼
礼乐
原文传递
论品牌的个性化定位与发展理念——以“百武西”为例
3
作者
王丹丹
《巢湖学院学报》
2014年第4期84-86,共3页
品牌价值在于其创造财富的巨大潜能,而在品牌的塑造中,个性化的理念已经成为日趋关键的要素。在全球化趋势下的品牌设计中,要想脱颖而出,就不能没有个性。这些个性化的形象使之区别于同类产品,便于人们识别与记忆。"百武西"...
品牌价值在于其创造财富的巨大潜能,而在品牌的塑造中,个性化的理念已经成为日趋关键的要素。在全球化趋势下的品牌设计中,要想脱颖而出,就不能没有个性。这些个性化的形象使之区别于同类产品,便于人们识别与记忆。"百武西"以它独特的品牌理念和坚持自我的品牌个性,塑造出一个自然、简约、和谐的品牌形象。
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关键词
品牌理念
个性化
“百武西”
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职称材料
被建构的隐喻:瘟疫史的文学书写——以《白雪乌鸦》为例
4
作者
郭旭东
曹漪那
《河南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021年第2期113-119,共7页
书写"瘟疫"的文学创作者通常借助历史材料进入瘟疫流行的社会历史语境,通过对瘟疫流行时期各种社会现象和人物经历的描述透视瘟疫产生、暴发和消退的内在理路。在此类文学创作中,"瘟疫"作为隐喻性元素出现在文学叙...
书写"瘟疫"的文学创作者通常借助历史材料进入瘟疫流行的社会历史语境,通过对瘟疫流行时期各种社会现象和人物经历的描述透视瘟疫产生、暴发和消退的内在理路。在此类文学创作中,"瘟疫"作为隐喻性元素出现在文学叙述中。"瘟疫"的隐喻性使其更多成为一种社会建构物,而其生成逻辑正是文学书写的主要着眼点。《白雪乌鸦》以清末哈尔滨鼠疫为背景,勾勒出当时身处疫区的普通市民陷入的情感和生存困境。借助苏珊·桑塔格"疾病的隐喻"概念,本文探讨《白雪乌鸦》中鼠疫隐喻在疫情不同阶段的流变过程,进而呼吁将疾病从道德隐喻的困境中剥离,使其回归概念本身。
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关键词
瘟疫
隐喻
桑塔格
白雪乌鸦
原文传递
题名
吕蒙“白衣渡江”辨
被引量：
4
1
作者
石冬梅
机构
保定师范专科学校历史系
出处
《保定师范专科学校学报》
2005年第1期88-88,90,共2页
文摘
吕蒙“白衣渡江”的说法是对《三国志》原文的一种误解,“白衣”指平民,此处特指普通的船夫,而不是穿白衣服的人。目前一般辞书中对“白衣”和“白屋”的解释也不确切。
关键词
吕蒙
白衣渡江
白衣
白屋
Keywords
Lv
Meng
bai
yi
du
jiang
bai
yi
bai
wu
分类号
K236 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
唐代“拜舞”考略
2
作者
李济溟
机构
北京师范大学哲学学院
出处
《中国美学》
2023年第2期35-50,共16页
基金
国家社科基金艺术学重大项目“传统礼乐文明与当代文化建设研究”(17ZD03)阶段性成果。
文摘
在唐代,拜舞是一种独特的舞蹈形式。它是朝廷礼拜仪式的组成部分,但同时也将这种仪式活态化,使其显现出美和艺术的韵致。作为舞蹈形式,拜舞和中国早期礼乐政治具有共生关系;作为舞蹈专名,它最早出现于东汉。但正式被纳入官方礼制并成为百官朝见君王的通仪,则要到唐玄宗制订《大唐开元礼》之后。安史之乱后,唐王朝礼乐制度松弛,拜舞则借此突破了宫廷的限制,向日常礼俗活动蔓延。在中国礼乐史上,鉴于传统礼制严苛的政治和道德伦理属性,人们一般认为,礼制的发展史是对乐舞元素不断遏制和固化的历史,也是将其逐步挤出官方礼仪活动的历史。但唐代拜舞的存在说明,审美和艺术元素并不是这类活动中阙如的环节。它渲染了礼仪,也活化了礼仪,使看似礼法森严的封建礼制框架,仍然保有了可贵的艺术精神,甚至借助舞蹈将其带入超越之境。
关键词
拜舞
《大唐开元礼》
舞蹈参礼
礼乐
Keywords
bai
wu
“Kaiyuan
Rite
of
Tang
Dynasty”
Dancing
in
Rituals
Rites
and
Music
分类号
K242 [历史地理—历史学]
J709.2 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
论品牌的个性化定位与发展理念——以“百武西”为例
3
作者
王丹丹
机构
巢湖学院艺术学院
出处
《巢湖学院学报》
2014年第4期84-86,共3页
基金
安徽省高校优秀青年人才基金重点项目(项目编号:2013SQRW068ZD)
文摘
品牌价值在于其创造财富的巨大潜能,而在品牌的塑造中,个性化的理念已经成为日趋关键的要素。在全球化趋势下的品牌设计中,要想脱颖而出,就不能没有个性。这些个性化的形象使之区别于同类产品,便于人们识别与记忆。"百武西"以它独特的品牌理念和坚持自我的品牌个性,塑造出一个自然、简约、和谐的品牌形象。
关键词
品牌理念
个性化
“百武西”
Keywords
brand
concept
individuality
'
bai
wu
Xi'
分类号
F273.2 [经济管理—企业管理]
F724.6 [经济管理—国民经济]
F426.86
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职称材料
题名
被建构的隐喻:瘟疫史的文学书写——以《白雪乌鸦》为例
4
作者
郭旭东
曹漪那
机构
四川大学文学与新闻学院
四川大学外国语学院
出处
《河南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021年第2期113-119,共7页
基金
国家社会科学基金重大项目“东方古代文艺理论重要范畴、话语体系研究与资料整理”(19ZDA289)阶段性成果
四川省社会科学规划项目“东方文论在英语世界的传播研究”(SC20C022)阶段性成果
文摘
书写"瘟疫"的文学创作者通常借助历史材料进入瘟疫流行的社会历史语境,通过对瘟疫流行时期各种社会现象和人物经历的描述透视瘟疫产生、暴发和消退的内在理路。在此类文学创作中,"瘟疫"作为隐喻性元素出现在文学叙述中。"瘟疫"的隐喻性使其更多成为一种社会建构物,而其生成逻辑正是文学书写的主要着眼点。《白雪乌鸦》以清末哈尔滨鼠疫为背景,勾勒出当时身处疫区的普通市民陷入的情感和生存困境。借助苏珊·桑塔格"疾病的隐喻"概念,本文探讨《白雪乌鸦》中鼠疫隐喻在疫情不同阶段的流变过程,进而呼吁将疾病从道德隐喻的困境中剥离,使其回归概念本身。
关键词
瘟疫
隐喻
桑塔格
白雪乌鸦
Keywords
plague
metaphor
Susan
Sontag
bai
Xue
wu
Ya
分类号
I207.42 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
吕蒙“白衣渡江”辨
石冬梅
《保定师范专科学校学报》
2005
4
下载PDF
职称材料
2
唐代“拜舞”考略
李济溟
《中国美学》
2023
0
原文传递
3
论品牌的个性化定位与发展理念——以“百武西”为例
王丹丹
《巢湖学院学报》
2014
0
下载PDF
职称材料
4
被建构的隐喻:瘟疫史的文学书写——以《白雪乌鸦》为例
郭旭东
曹漪那
《河南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2021
0
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