班昭《女诫》的教育思想探析 被引量：13

1

作者 苏萍 《妇女研究论丛》 CSSCI 北大核心 2005年第1期42-46,共5页

文章以汉代历史文化为背景,依据班昭的人生经历、家学承传和文本内容,论证《女诫》的女性教育思想,即是劣势中女性生存智慧的教育,及两性平等教育的理念。同时也论证了《女诫》在汉代群体自觉意识向个体自觉意识转变过程中的重大贡献。

关键词 班昭 《女诫》 教育思想 生存智慧

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论断代史《汉书》中的通史精神 被引量：11

2

作者 刘家和 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第3期58-68,共11页

《汉书》在体例上是断代史,而班固著书的自我期许却是横罗多重学术、纵贯古往今来,这似乎是矛盾的。其具体表现就是十二帝纪为断代史,而八表、十志则充满通史精神。八表分为三类:第一类按封爵分有六表,以《异姓诸侯王表》居首,其中的异... 《汉书》在体例上是断代史,而班固著书的自我期许却是横罗多重学术、纵贯古往今来,这似乎是矛盾的。其具体表现就是十二帝纪为断代史,而八表、十志则充满通史精神。八表分为三类:第一类按封爵分有六表,以《异姓诸侯王表》居首,其中的异姓诸侯王皆为项羽主持下所封,故起点早于汉之统一,已溢出断代范围。表序在内容上与《史记.秦楚之际月表序》颇相似,综述由封建而郡县的发展大势,可看作六表的总序。第二类为《百官公卿表》,其上篇为序,述古代官制通史;下篇则记汉代之官,行文中往往交待某官由前代某官演化而来,可看作通史背景下的断代史。第三类为《古今人表》,所列皆为汉以前人,完全出乎断代汉史之外,实有酌古鉴今之意。至于十志,则都是专门学术通史,其框架大体由损益《史记》八书而来,而以《律历志》居首更寄有深意。《律历志》的重心在历法,涉及天时与农功之关系,引而伸之,则涉及天道与人事之关系,实是司马迁"究天人之际"的修订新版;历法的推阐本来就为古今之流提供了时间坐标,加之把刘歆以三统历与"三统"、"五德"之说相参伍而推演出的《世经》也吸收进来,便直接提供了一套完整的通史体系,这又是司马迁"通古今之变"的修订新版!《律历志》在原则上为《汉书》十志起着总导论的作用。作为断代史的《汉书》为什么会有通史精神?一个王朝,有头有尾,而作为其存在载体的文明,则是绵延不断的。《汉书》要呈现的是西汉时期文明的有机构成,所以才有通史精神,政治史只是其划段标志而已。 展开更多

关键词 《汉书》 断代史 通史精神 班固 班昭

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试论东汉班昭的妇女价值观 被引量：1

3

作者 胡捷 《株洲师范高等专科学校学报》 2004年第1期88-90,104,共4页

东汉前期儒学的空前兴盛，班氏世代业儒的家学及贵族官僚家庭的严格家训，为班昭学业的取养和她人生价值观念的形成，提供了充足的客观条件；她中年以后政治地位的显著提高，使她的利害得失与统治者的政治命运紧密关连，与统治者的思想... 东汉前期儒学的空前兴盛，班氏世代业儒的家学及贵族官僚家庭的严格家训，为班昭学业的取养和她人生价值观念的形成，提供了充足的客观条件；她中年以后政治地位的显著提高，使她的利害得失与统治者的政治命运紧密关连，与统治者的思想感情息息相通。因而，她全然认同了践踏女性人格、权益的封建纲常礼教，而编拟出中国历史上第一篇贯彻这种礼教的“妇德”教材——《女诫》，客观上为封建礼教的传播推波助澜，给中国传统社会妇女的命运造成了恶劣的影响。 展开更多

关键词 班昭 《女诚》 妇德 价值观

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重评班昭《女诫》的女性伦理观 被引量：4

4

作者 晋文 赵会英 《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》 2007年第6期1-5,共5页

班昭是东汉时期著名的女性史学家和教育家。她所写的《女诫》一书,历来被视为中国历史上第一部女性劝诫要籍。尽管其中不无糟粕,但深入考察她的男女有别、夫尊妻卑的伦理观、谦恭柔顺的女性观和委曲求全的家庭观,实际还有着明显的历史... 班昭是东汉时期著名的女性史学家和教育家。她所写的《女诫》一书,历来被视为中国历史上第一部女性劝诫要籍。尽管其中不无糟粕,但深入考察她的男女有别、夫尊妻卑的伦理观、谦恭柔顺的女性观和委曲求全的家庭观,实际还有着明显的历史进步作用和维护家庭稳定的功能。特别是某些一以贯之的中华妇女道德传统,至今仍有其强大的感召力。 展开更多

关键词 班昭 《女诫》 女性伦理观

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《女诫》之女性观透视及其历史意义 被引量：2

5

作者 钟翠红 《中华女子学院学报》 2006年第5期73-77,共5页

班昭之《女诫》历来被人大加批驳,认为其是束缚女性的颈绳,把女性进一步推向苦难的边缘。然今日以历史的眼光,通过重新解读文本,分析班昭所处的家庭环境、时代背景、创作动机,对班昭的女性观将会有个较客观的认识。我们认为《女诫》是... 班昭之《女诫》历来被人大加批驳,认为其是束缚女性的颈绳,把女性进一步推向苦难的边缘。然今日以历史的眼光,通过重新解读文本,分析班昭所处的家庭环境、时代背景、创作动机,对班昭的女性观将会有个较客观的认识。我们认为《女诫》是为反对外戚专权,专为宫廷贵族妇女而作的。 展开更多

关键词 班昭 《女诫》 女性观

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论班氏两位女作家的汉赋创作

6

作者 李彤 《漳州师范学院学报（哲学社会科学版）》 2004年第1期29-31,共3页

班婕妤、班昭是同出一门的两位汉赋女作家,她们以各自的作品确立了自己在赋史乃至文学史上的地位。她们的出现,有家庭氛围和社会风气的原因。她们的文风都比较典雅,情感表达都较温和、含蓄,这是所受良好的文化教育及儒家礼教影响的结果。

关键词 班婕好 班昭 汉赋

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试论班昭《女诫》的女性道德观 被引量：2

7

作者 贺科燕 张喆 《湖北第二师范学院学报》 2010年第1期65-67,共3页

班昭是历史上著名的才女,巾帼不让须眉,参与编撰《汉书》,让女子扬眉。与此同时她的《女诫》却成为历代妇女的精神枷锁,为后人所批判,我们应该一分为二地看待她的《女诫》,祛除其中的糟粕,发扬其倡导的中华妇女传统美德,使其于今仍然能... 班昭是历史上著名的才女,巾帼不让须眉,参与编撰《汉书》,让女子扬眉。与此同时她的《女诫》却成为历代妇女的精神枷锁,为后人所批判,我们应该一分为二地看待她的《女诫》,祛除其中的糟粕,发扬其倡导的中华妇女传统美德,使其于今仍然能够保持强大的感召力和生命力。 展开更多

关键词 班昭 《女诫》 女权

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班昭和《汉书》

8

作者 赵连稳 《中华女子学院学报》 2005年第6期86-88,共3页

东汉的班昭不但给后人留下著名的《女戒》,而且对《汉书》的编纂也做出了重大贡献,她补撰的“八表”使《汉书》成为我国古代第一部本纪、志、表、列传俱备的正史。

关键词 班昭 汉书 补撰 八表

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关于《女诫》教育研究文献的综述

9

作者 张一晓 《宜宾学院学报》 2008年第8期122-124,共3页

本文着重梳理了1974年至今关于《女诫》的研究情况,并以女性主义为指导思想,从教育史学的视角,通过分阶段综述和分析,分析前人在不同的社会历史背景下,对《女诫》的研究呈现出的特点。

关键词 《女诫》 综述 班昭

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《女诫》——封建妇德著作之滥觞 被引量：2

10

作者 陈志伟 张翠萍 《图书馆学研究》 CSSCI 北大核心 2009年第9期93-95,共3页

《女诫》为封建妇德理论发源之作,对后世影响深远,贻害颇深。文章简述班昭生平,介绍《女诫》内容,略论《女诫》承先启后之地位与作用,并对班昭给予评价。

关键词 东汉 班昭 女诫

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鲍照在齐梁陈及北朝的接受

11

作者 罗春兰 付强 《重庆教育学院学报》 2010年第1期105-108,共4页

齐梁及陈,读者对鲍照的接受更为深入,也更具有文学接受的意味,是鲍照接受史上的发展期。在追求新变的齐梁风气影响下,读者也将更多的注意力集中在对鲍照文本的研究学习及效仿上。编定选集,撰写文学理论著作,模拟前人创作,沈约、萧子显... 齐梁及陈,读者对鲍照的接受更为深入,也更具有文学接受的意味,是鲍照接受史上的发展期。在追求新变的齐梁风气影响下,读者也将更多的注意力集中在对鲍照文本的研究学习及效仿上。编定选集,撰写文学理论著作,模拟前人创作,沈约、萧子显、江淹、萧统、钟嵘、徐陵及北朝的王褒、庾信等一大批史学家、文学家、评论家以各自不同的方式,表明他们对鲍照的接受态度,确立了鲍照在诗史上的地位,为唐代全面接受鲍照奠定了基础。 展开更多

关键词 鲍照 接受 齐梁 北朝

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论班昭《东征赋》的史料价值和文化地位 被引量：1

12

作者 李艳 《济宁学院学报》 2013年第1期9-12,共4页

班昭《东征赋》展现了班昭深厚的儒学修养,透露出当时东征过程中的行军路线、行军速度、路况以及沿途的风土人情等具体细节,为人们了解东汉的社会生活等提供了可贵的资料。它还揭示了古代女性家长的独特心理世界,肯定了文学作品的模拟价... 班昭《东征赋》展现了班昭深厚的儒学修养,透露出当时东征过程中的行军路线、行军速度、路况以及沿途的风土人情等具体细节,为人们了解东汉的社会生活等提供了可贵的资料。它还揭示了古代女性家长的独特心理世界,肯定了文学作品的模拟价值,巩固了述行赋的范式,在中国的文学史和思想史上有着其重要的文化地位。 展开更多

关键词 班昭 《东征赋》 史料价值 文化地位

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论女性在封建和谐家庭建设中的角色要求——读班昭《女诫》再思考

13

作者 蔡荷芳 《皖西学院学报》 2009年第4期86-91,共6页

班昭的《女诫》作为第一部女性教育要籍,它确定了女性的家庭地位,强调夫妻关系是家庭人际关系的主体,要求女性在封建家庭中构建和谐人际关系必须做到:精心事夫、曲从舅姑、团结叔妹,并论述了女性应该遵循的道德修养和要遵守的行为规范... 班昭的《女诫》作为第一部女性教育要籍,它确定了女性的家庭地位,强调夫妻关系是家庭人际关系的主体,要求女性在封建家庭中构建和谐人际关系必须做到:精心事夫、曲从舅姑、团结叔妹,并论述了女性应该遵循的道德修养和要遵守的行为规范。《女诫》是封建社会特定历史条件下的产物,重读《女诫》,扬其精华,弃其糟粕,对于构建现代和谐家庭有一定的借鉴作用。 展开更多

关键词 班昭 女诫 和谐家庭

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班昭《东征赋》女性意识探微 被引量：1

14

作者 叶月 王启才 《阜阳师范学院学报（社会科学版）》 2018年第4期84-90,共7页

班昭不仅是我国历史上出现的一位女史学家、女教育家,也是一位女作家。在礼教社会下,女性很难与旅行产生联系。永元七年,班昭随子赴任,著有《东征赋》。《东征赋》作为东汉女性所写的一篇纪行赋,其在视角、景物描写、取材用典,感情抒发... 班昭不仅是我国历史上出现的一位女史学家、女教育家,也是一位女作家。在礼教社会下,女性很难与旅行产生联系。永元七年,班昭随子赴任,著有《东征赋》。《东征赋》作为东汉女性所写的一篇纪行赋,其在视角、景物描写、取材用典,感情抒发等方面,都渗透着独特的女性意识。探讨《东征赋》女性意识形成的原因,在文学史上的价值与意义,对于全面认识班昭,推进班氏家族、辞赋、旅游文学、女性文学等的研究,均有助益。 展开更多

关键词 班昭 《东征赋》 女性意识 意义

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论班昭《东征赋》的创作年代

15

作者 李艳 《济宁学院学报》 2012年第1期27-31,共5页

班昭《东征赋》的创作年代历来存在争议。笔者在梳理相关文献和参考前人观点的基础上,紧密联系《东征赋》赋作本身所透露的作者、时代等内容,认为该赋的创作年代为东汉和帝永元七年。

关键词 班昭 《东征赋》 创作年代

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儒家思想对班昭创作《女诫》的影响

16

作者 颜莉 《长春大学学报》 2017年第1期113-116,共4页

儒家思想在两汉时期适应了统治者的需求而逐渐与专制皇权相结合,形成"罢黜百家,独尊儒术"的局面。儒家学说成为占统治地位的意识形态。《女诫》作为我国历史上第一部用儒家思想来阐述女德的专著,获得了极大的成功。该书的成... 儒家思想在两汉时期适应了统治者的需求而逐渐与专制皇权相结合,形成"罢黜百家,独尊儒术"的局面。儒家学说成为占统治地位的意识形态。《女诫》作为我国历史上第一部用儒家思想来阐述女德的专著,获得了极大的成功。该书的成书原因与作者长期受儒家思想的熏陶是分不开的。本文试从经济基础、政治思想环境、作者特殊的家庭背景以及丰富的人生经历等主客观条件等方面入手,分析儒家思想对作者创作《女诫》的影响。 展开更多

关键词 儒家思想 班昭 女诫

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浅析鲍照《拟行路难》的艺术成就

17

作者 陈菁菁 《科教导刊》 2012年第32期122-123,共2页

鲍照生活在门阀制度盛行的时代,由于出身寒微,一生得不到重用,始终受到压抑,因此他借用《行路难》这一乐府旧题,创作出《拟行路难》。这十八首诗继承汉乐府"感于哀乐,缘事而发"的现实主义精神,广泛而深刻地反映了当时的社会现... 鲍照生活在门阀制度盛行的时代,由于出身寒微,一生得不到重用,始终受到压抑,因此他借用《行路难》这一乐府旧题,创作出《拟行路难》。这十八首诗继承汉乐府"感于哀乐,缘事而发"的现实主义精神,广泛而深刻地反映了当时的社会现实,抒发了作者对世道不平的无比愤慨和人生多艰的深刻体验,具有较强的现实意义。 展开更多

关键词 鲍照乐府诗拟行路难艺术成就

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从班昭的文学创作看其道家思想

18

作者 金璐璐 《商丘职业技术学院学报》 2010年第3期59-60,73,共3页

班昭是东汉女性文人的代表人物。因学术界多认为她是儒家,故很少有人研究她的道家思想。文章采用文献分析的方法,深入探究班昭的学术渊源及其道家思想。结论认为:班昭的作品流溢出浓郁的重视生命、崇尚道德、复归人性等道家思想的人生情... 班昭是东汉女性文人的代表人物。因学术界多认为她是儒家,故很少有人研究她的道家思想。文章采用文献分析的方法,深入探究班昭的学术渊源及其道家思想。结论认为:班昭的作品流溢出浓郁的重视生命、崇尚道德、复归人性等道家思想的人生情怀,展示了她"清心寡欲式"的人生观,奠定了其为文的平典之美。同时,道家思想虽是班昭思想的一个重要组成部分,但尚未成为其主导思想。 展开更多

关键词 班昭 道家思想 文学创作

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