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“吉祥数”的计数问题与杨辉三角 被引量:1
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作者 刘元宗 《洛阳师范学院学报》 2012年第2期21-25,共5页
本文通过对"吉祥数"研究,发现各位"吉祥数"的个数数列与杨辉三角密切相关,并且正整数的各位"吉祥数"的个数数列是高阶等差数列,因此"吉祥数"问题可应用高阶等差数列的相关知识来解决.
关键词 吉祥数 杨辉三角 高阶等差数列
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关于“幸运数”的计数问题
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作者 刘元宗 《洛阳师范学院学报》 2015年第2期7-11,共5页
如果正整数b的各位数字之积等于正整数a,则称b为a的幸运数.本文证明了幸运数存在性定理,并归纳得到了关于幸运数计数问题的两个命题.
关键词 吉祥数 幸运数 高阶等差数列
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秦腔《下河东》“三十六哭”本事及文化语意
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作者 仝朝晖 《内蒙古艺术学院学报》 2019年第4期105-111,共7页
传统戏《下河东》因其“三十六哭”唱段的典型性,对秦腔具有不可代替的精神象征意义。“三十六”“四十八”“七十二”,作为蕴含特定语意的吉数,因此这种句数形式唱词,也寄托了民众一种美好真纯的精神向往。秦腔传统剧目多取材于明清时... 传统戏《下河东》因其“三十六哭”唱段的典型性,对秦腔具有不可代替的精神象征意义。“三十六”“四十八”“七十二”,作为蕴含特定语意的吉数,因此这种句数形式唱词,也寄托了民众一种美好真纯的精神向往。秦腔传统剧目多取材于明清时期通俗文学的杂史、话本、演义等,还有的直接源自民间说唱等口头文学方式,内容是戏曲说唱艺术体系中独有的。传统戏的唱词程式是在长期艺术传播中积累而形成,具有一定自律性。古典的戏曲艺术不仅体现了传统社会的俗文化在当代民间生活的文化遗存,也构建着今天中国社会文化的丰富性和多面性。 展开更多
关键词 秦腔 下河东 三十六哭 吉数 本事 俗文化
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