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丑的建筑美学分析
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作者 王发堂 韩雨菲 《华中建筑》 2023年第9期7-10,共4页
人类审丑意识诞生的艰难性印证了丑学的复杂性和动态性。在建筑艺术领域,以丑学为理论基础,将建筑的丑区分为“形式丑”与“艺术丑”两个层面。丑学深深根植于时代文化中呈现出丑的辨证发展,建筑领域对于丑的论断也难以逃脱时代与文化... 人类审丑意识诞生的艰难性印证了丑学的复杂性和动态性。在建筑艺术领域,以丑学为理论基础,将建筑的丑区分为“形式丑”与“艺术丑”两个层面。丑学深深根植于时代文化中呈现出丑的辨证发展,建筑领域对于丑的论断也难以逃脱时代与文化的桎梏。对于丑的建筑,应投入精力、谨慎决断,减少低质量建筑,挖掘具有潜质的丑的建筑,使其成为建筑文化发展进步的长足之力。 展开更多
关键词 丑学 丑的建筑 形式丑 艺术丑
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“极致荒诞,丑里审美”--关于《镜花缘》中艺术丑范畴的研究
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作者 魏明鸣 《西部学刊》 2023年第17期91-94,共4页
清代作家李汝珍在《镜花缘》中用荒诞手法塑造了一系列清丑奇特的人物形象。他运用大量的讽刺修辞指摘丑恶的内容,采用隐曲托意的方式表明贬抑批评的态度,其目的为戒恶劝善。《镜花缘》艺术丑的形成与当时经济背景下人们思想的变化、文... 清代作家李汝珍在《镜花缘》中用荒诞手法塑造了一系列清丑奇特的人物形象。他运用大量的讽刺修辞指摘丑恶的内容,采用隐曲托意的方式表明贬抑批评的态度,其目的为戒恶劝善。《镜花缘》艺术丑的形成与当时经济背景下人们思想的变化、文字狱及乾嘉学派的影响有着密切关系,也与李汝珍求取功名不得志,见识了社会黑暗有相当的关系。《镜花缘》中艺术丑是对庄子为代表的传统的继承,以丑论美具有一定的批判意义。 展开更多
关键词 《镜花缘》 艺术丑 荒诞 讽刺
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美的缺失 丑的出场——对《金瓶梅》的美学审视
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作者 杜立敏 《伊犁师范学院学报(社会科学版)》 2003年第3期30-32,共3页
《金瓶梅》由于其小说艺术创作上开辟和创新的特点而在美学史上具有重要地位。《金瓶梅》打破传统小说只以美(正面人物)为主角、表现作者和时代正面审美理想的写法,而选择丑为主角,刻画出一个丑的世界,并通过对这个世界的否定达到... 《金瓶梅》由于其小说艺术创作上开辟和创新的特点而在美学史上具有重要地位。《金瓶梅》打破传统小说只以美(正面人物)为主角、表现作者和时代正面审美理想的写法,而选择丑为主角,刻画出一个丑的世界,并通过对这个世界的否定达到对美的缺失的揭示,丑开始进入审美领域并具有独立的美学地位。这也正是《金瓶梅》的审美力量所在。 展开更多
关键词 美学风貌 审美对象 艺术丑 艺术缺失 《金瓶梅》
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当代中国文化中的“伪美”现象展析
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作者 赵惠霞 《渭南师范学院学报》 2014年第21期13-18,共6页
从20世纪80年代以来的30年间,中国美学经历了较为复杂的转型期。我国审美文化研究既有别于抽象的美学玄学,又有别于具体的物质文化实践。当代审美从各种视角对当代中国审美文化进行了多维透视,而其中也存在着人文内涵不足、视野偏窄的... 从20世纪80年代以来的30年间,中国美学经历了较为复杂的转型期。我国审美文化研究既有别于抽象的美学玄学,又有别于具体的物质文化实践。当代审美从各种视角对当代中国审美文化进行了多维透视,而其中也存在着人文内涵不足、视野偏窄的缺陷。在文化工业的压迫下,美学已不再是单纯探讨"美"的学科,"丑"大量地涌入艺术殿堂,丰富了艺术现象。显而易见的是各种"伪美"现象充斥着我们的视听世界,在大众的非理性精神思考下,这种对"伪美"的追逐是一种审美短视的行为,从它背后透露出的是大众异化的审美态度。 展开更多
关键词 当代中国 艺术丑 伪美 “pseudo beauty”
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