马克思文化哲学思想的展开逻辑 被引量：26

1

作者 邹广文 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第1期29-35,共7页

马克思是否具有文化哲学思想,这是一个备受学界关注的问题。文章认为,虽然马克思没有频繁地使用"文化"概念,也没有提出系统的文化理论,但是马克思一生的哲学思考中贯穿着人的自由、解放和全面发展的内在逻辑,这实际上是以主... 马克思是否具有文化哲学思想,这是一个备受学界关注的问题。文章认为,虽然马克思没有频繁地使用"文化"概念,也没有提出系统的文化理论,但是马克思一生的哲学思考中贯穿着人的自由、解放和全面发展的内在逻辑,这实际上是以主体性为核心的文化哲学的逻辑;只有抓住马克思思想的这一内在的文化哲学的逻辑,才能更好地理解马克思晚年人类学笔记对历史唯物主义的补充意义以及他对现代性的文化批判。 展开更多

关键词 马克思思想 文化哲学 人类学笔记

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“两部历史学笔记”在马克思世界历史理论发展中的地位 被引量：6

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作者 叶险明 《教学与研究》 CSSCI 北大核心 2011年第8期5-12,共8页

"人类学笔记"和"历史学笔记"在马克思世界历史理论发展中的地位就在于:从侧重对作为"结果"的世界历史的研究,进一步扩展到对作为"过程"的世界历史的研究,从而深化了关于"世界历史性联系&q... "人类学笔记"和"历史学笔记"在马克思世界历史理论发展中的地位就在于:从侧重对作为"结果"的世界历史的研究,进一步扩展到对作为"过程"的世界历史的研究,从而深化了关于"世界历史性联系"生成的认识;不仅对原始社会的认识更加准确,而且把东方社会进一步纳入到整个世界历史过程中来考察;内含着对"西方中心论"深刻批判的世界历史比较研究,深化了关于世界历史发展统一与多样关系的认识;赋予了政治经济学批判更丰富、更深厚的历史底蕴;丰富了关于世界历史发展前景的认识。但我们也应看到:这两部笔记只是马克思为作进一步的系统研究而进行的材料准备、整理和分析工作的一部分。"人类学笔记"和"历史学笔记"的这种特点也给后人在新的历史条件下丰富和发展马克思的世界历史理论提供了更为广阔的"活动空间"。 展开更多

关键词 人类学笔记 历史学笔记 世界历史性联系 政治经济学批判

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马克思晚年“人类学笔记”的理论主题 被引量：6

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作者 孙熙国 张莉 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第6期25-35,共11页

马克思的理论研究是随着时代的问题和任务的转换而转换。但不管如何变化和转换,马克思理论研究的主题都是实现以无产阶级为代表的劳动者的自由、发展和解放。这是马克思"始终如一"的目标。从青年到中年再到晚年,马克思一生研... 马克思的理论研究是随着时代的问题和任务的转换而转换。但不管如何变化和转换,马克思理论研究的主题都是实现以无产阶级为代表的劳动者的自由、发展和解放。这是马克思"始终如一"的目标。从青年到中年再到晚年,马克思一生研究的这一目标从未出现根本性的"改道""转移"或"中断",因而,也就谈不上像一些学者说的那样向早年思想的"回归"。马克思晚年所做的人类学笔记及相关研究不是出于"考古"的兴趣,也不是为了创立一门不同于前人的人类学,也不仅仅是为了探索俄国道路这一具体的历史事件,甚至不是单纯从理论层面完善和发展唯物史观,而是通过对古代社会和人类早期生活与实践状况的考察和研究,完善、发展和深化他对无产阶级和人类解放这一时代问题与时代任务的认识,寻找解决这一时代问题、完成这一时代任务的根本方法和现实路径。 展开更多

关键词 晚年马克思 人类学笔记 思想主题 无产阶级和人类解放

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马克思晚年在“梅恩笔记”中的民族观探索及其理论意义

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作者 焦秋秋 《理论界》 2024年第5期8-14,共7页

晚年的马克思通过对梅恩《古代法制史讲演录》的摘录和评述进行了民族观探索。在这本“梅恩笔记”中,马克思时常将梅恩的观点作为靶子,从反面诠释其民族思想。马克思指出,民族的初始凝聚来自部落首领对成员的“庇护”;从“身份”到“契... 晚年的马克思通过对梅恩《古代法制史讲演录》的摘录和评述进行了民族观探索。在这本“梅恩笔记”中,马克思时常将梅恩的观点作为靶子,从反面诠释其民族思想。马克思指出,民族的初始凝聚来自部落首领对成员的“庇护”;从“身份”到“契约”的转变是民族国家形成的基本条件;东方社会有着不同于资本主义欧洲的发展道路。马克思晚年在梅恩笔记中的民族观探索展现了马克思对前资本主义社会的发展机制问题的宝贵意见,具有丰富的理论意义:其一,证明古代法律的主旨是维护社会和谐;其二,揭露资本主义制度的历史局限性;其三,探索通往人类自由的社会发展道路。 展开更多

关键词 马克思 人类学笔记 梅恩 民族观 东方社会

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文学批评视域下马克思人类学笔记的当代价值 被引量：1

5

作者 胡亚敏 《复旦学报（社会科学版）》 北大核心 2023年第6期135-142,共8页

人类学笔记是马克思晚年研究前资本主义社会形态的读书笔记合集,里面富有预言性和当代价值的思想对中国马克思主义文学批评建设具有方法论启示。人类学笔记将关注重心从西欧移向亚、非、美洲等古老民族,探讨非西方社会与资本主义社会的... 人类学笔记是马克思晚年研究前资本主义社会形态的读书笔记合集,里面富有预言性和当代价值的思想对中国马克思主义文学批评建设具有方法论启示。人类学笔记将关注重心从西欧移向亚、非、美洲等古老民族,探讨非西方社会与资本主义社会的质的差异,促使中国马克思主义文学批评在新的世界格局中重新审视中国与世界的关系。马克思对史前社会特殊规律的研究尤其是有关两种生产的考察,为中国马克思主义文学批评坚持和完善历史唯物主义提供了理论指导和实践范例。人类学笔记体现的时间向度启发了中国马克思主义文学批评对过去、现在和未来时间关系的再认识。马克思在人类学笔记所表现出的理论反思和理论在场,鼓舞中国马克思主义文学批评立足中国大地,思考和探索当今文学活动的新问题。 展开更多

关键词 马克思 人类学笔记 中国马克思主义文学批评 世界视野 两种生产 时间向度

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再论马克思“人类学笔记”的“研究性质” 被引量：5

6

作者 林锋 《教学与研究》 CSSCI 北大核心 2019年第3期23-28,共6页

澄清马克思"人类学笔记"与"人类学"的真实关系,正确界定笔记的"研究性质",对于深刻认识笔记的思想主题及晚年马克思的学术志趣、学术贡献,有着重大的意义。晚年马克思在其"人类学笔记"中所从... 澄清马克思"人类学笔记"与"人类学"的真实关系,正确界定笔记的"研究性质",对于深刻认识笔记的思想主题及晚年马克思的学术志趣、学术贡献,有着重大的意义。晚年马克思在其"人类学笔记"中所从事的学术研究,不应定性为实证科学、经验科学性质的"人类学研究",而应界定为一种唯物史观色彩的"历史哲学研究"。笔记是为了配合晚年马克思一个重要的唯物史观"创新计划"而作的。晚年马克思并不是像摩尔根等人类学家那样去从事什么实证科学色彩的"人类学研究",而是试图利用当时世界人类学的最新科学成果,创造性地发展唯物史观,系统地探索唯物史观的原始社会、文明起源理论。澄清这一点,有助于还原马克思主义思想史的真相,深刻理解"人类学笔记"的主题、主旨及晚年马克思学术探索的实质,驳斥西方学界有关"两个马克思"对立的观点。 展开更多

关键词 人类学笔记 研究性质 人类学 唯物史观

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政治学视域下的马克思主义人类学 被引量：1

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作者 陶庆 梁晓安 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2022年第8期67-79,共13页

马克思主义是中国特色社会主义的指导思想,马克思主义人类学理所当然需要纳于政治学视域下展示其内在的理论魅力。众所周知,自20世纪70年代开始,以马克思晚年《人类学笔记》为基础,产生了马克思主义人类学广泛深入的研究,但学术上仍然... 马克思主义是中国特色社会主义的指导思想,马克思主义人类学理所当然需要纳于政治学视域下展示其内在的理论魅力。众所周知,自20世纪70年代开始,以马克思晚年《人类学笔记》为基础,产生了马克思主义人类学广泛深入的研究,但学术上仍然呈现出“混沌”现象。因此需要立足于政治学,全面梳理国内外重要研究著述,从哲学人类学、历史人类学、经验人类学等不同类型归纳分析。源于西学的马克思主义人类学本身是一个跨越多种学科的宏大命题,但由于各个学科之间壁垒叠障,各自沿着自身惯性力量迅猛发展,跨学科之间彼此界线鸿沟裂痕仍在加剧扩大,导致该领域至今处于扑朔迷离、变幻莫测、一题各表的复杂状态。故此,梳理以上传统研究方法上的马克思主义人类学,才能真实有效地将其引入政治学科学化的交叉复合学术境界,并推演出新政治人类学范式下具有中国话语和中国风格的新型马克思主义人类学。 展开更多

关键词 政治学 马克思晚年《人类学笔记》 马克思主义人类学 政治学科学化

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人类生态维度的原点性回溯——《人类学笔记》中马克思生态思想解读

8

作者 王永灿 《江苏科技大学学报（社会科学版）》 2020年第2期23-29,共7页

对人类进行历史性探究是马克思思想延展的逻辑必然。在《人类学笔记》中,马克思生态思想维度在整体上得以回溯性显现,人与自然之间的生态维度、人与人之间的社会维度在历史演化中交融汇通。通过对原始公社人类原始形态文明的探索,可以... 对人类进行历史性探究是马克思思想延展的逻辑必然。在《人类学笔记》中,马克思生态思想维度在整体上得以回溯性显现,人与自然之间的生态维度、人与人之间的社会维度在历史演化中交融汇通。通过对原始公社人类原始形态文明的探索,可以为共产主义社会找到原初的自由人联合体的演化基因;通过探析原始公社解体进入私有制社会的演变路径,可以为人类未来走向提供历史发展的逻辑指引,进一步论证私有制的历史生成性,为资本主义社会的消亡和共产主义社会的实现提供更为厚重的实证支撑,以期更完整地呈现历史唯物主义的科学性。 展开更多

关键词 《人类学笔记》 生态思想 原点回溯 逻辑旨归

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马克思《人类学笔记》“原生形态文明”中的生态和谐思想

9

作者 吴清松 《黑河学院学报》 2021年第6期30-33,共4页

马克思《人类学笔记》摘录的“原生形态文明”蕴含着许多生态和谐思想。其中,人与自然是生命共同体的观点直观反映出人类社会的“原生形态”与自然环境之间的生态和谐关系,依靠“生存的技术”进行的“物质生活资料的生产”和“人自身的... 马克思《人类学笔记》摘录的“原生形态文明”蕴含着许多生态和谐思想。其中,人与自然是生命共同体的观点直观反映出人类社会的“原生形态”与自然环境之间的生态和谐关系,依靠“生存的技术”进行的“物质生活资料的生产”和“人自身的生产”揭示了人与自然矛盾的根源,由人的“生存的技术”而引发的习惯性制度和价值观念是维护自然、人与社会关系的纽带,使“原生形态文明”充满活力。 展开更多

关键词 《人类学笔记》 “原生形态文明” “生存的技术” 生态和谐

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马克思晚年《人类学笔记》的思想定位

10

作者 张莉 孙熙国 《马克思主义理论学科研究》 CSSCI 2017年第3期34-42,共9页

马克思晚年《人类学笔记》一直没有引起学界足够的关注和重视。其实,马克思晚年所做的这些看似简单的摘抄、批注和书写符号在很大程度上反映了马克思的思想观点和价值追求。这些研究和探索并不像一些学者所理解的那样是马克思的非典型... 马克思晚年《人类学笔记》一直没有引起学界足够的关注和重视。其实,马克思晚年所做的这些看似简单的摘抄、批注和书写符号在很大程度上反映了马克思的思想观点和价值追求。这些研究和探索并不像一些学者所理解的那样是马克思的非典型研究成果,更不是他成熟时期理论研究的中断或转移,而是马克思关于无产阶级和人类解放的这一思想主题的完善和发展。马克思在对他者理论的或批判或褒扬、或肯定或否定和摘记标注中呈现出了自己独特的思想取向和立场观点,深化和完善了他关于无产阶级和人类解放这一思想主题的研究。马克思晚年对人类学的研读与摘记是其自觉地有意识地回应具体的实践问题与时代难题的必然选择,是其在新的历史背景下和已有的资本主义研究的基础上进一步扩展研究素材、拓展研究思路的最新成果。 展开更多

关键词 马克思 人类学笔记 思想主题

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从“理念人”到“现实人”——浅析马克思在《1844年经济学哲学手稿》与《人类学笔记》对人之本质的研究

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作者 袁本罡 《湖北函授大学学报》 2015年第18期52-53,共2页

对人之本质的研究贯穿于马克思学术生涯始终。随着研究的不断深入,马克思对人之本质的理解也在不断发生这变化。文章通过对马克思在不同人生阶段的两本著作《1844年经济学哲学手稿》与《人类学笔记》中关于人本质的比较,对马克思在人之... 对人之本质的研究贯穿于马克思学术生涯始终。随着研究的不断深入,马克思对人之本质的理解也在不断发生这变化。文章通过对马克思在不同人生阶段的两本著作《1844年经济学哲学手稿》与《人类学笔记》中关于人本质的比较,对马克思在人之本质上的认识之变化进行了梳理,并指出这种变化是与马克思的研究旨趣的转向存在有密切的联系。 展开更多

关键词 马克思 经济学哲学手稿 人类学笔记

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马克思《人类学笔记》的美学意义

12

作者 陈一军 《马克思主义美学研究》 CSSCI 2018年第1期173-180,280,共9页

马克思晚年所作的《人类学笔记》具有重要的美学意义。主要表现在:第一,通过对远古神话的精粹评点,凸现了马克思美学的实践本性,进一步确认了审美的意识形态属性。第二,强化、通透了马克思美学思想的人类学的本质特征;在这个意义上,《... 马克思晚年所作的《人类学笔记》具有重要的美学意义。主要表现在:第一,通过对远古神话的精粹评点,凸现了马克思美学的实践本性,进一步确认了审美的意识形态属性。第二,强化、通透了马克思美学思想的人类学的本质特征;在这个意义上,《人类学笔记》对马克思美学思想而言具有方向性的导引和总括意义。第三,促使中国美学研究向纵深发展,有力启发和推动了中国审美人类学的新型学科建构。 展开更多

关键词 马克思 《人类学笔记》 美学意义

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