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阿尔弗烈德大王的麻雀评——《盎格鲁-撒克逊英格兰的时间观念》
1
作者 史敬轩 《中世纪与文艺复兴研究》 2022年第1期231-240,共10页
盎格鲁-撒克逊人依基督教,并不是因为他们的日耳曼传统中缺乏信仰。基督教围绕创世、耶稣和末日审判所构建的宗教时间框架为古英语使用者带来了有关时间未来性的新问题。皈依了的蛊格鲁一撒克逊的文学作者们有意无意地都面临着如何把基... 盎格鲁-撒克逊人依基督教,并不是因为他们的日耳曼传统中缺乏信仰。基督教围绕创世、耶稣和末日审判所构建的宗教时间框架为古英语使用者带来了有关时间未来性的新问题。皈依了的蛊格鲁一撒克逊的文学作者们有意无意地都面临着如何把基督教的时间体系和传统的格鲁-撒克逊时间观念融合到一起的任务。在认知语言学的框架下,分析若干古英语中的时间词,可以看出,从皈依前的盎格鲁一撒克逊时代,到盎格鲁一撒克逊人的英格兰,到阿尔弗烈德大王的文艺复兴运动,清晰地体现出了一条由环形时间观到线性时间观再到螺旋形的时间概念的文化意识形态。对这种时间意识形态形成的分析既有助于深入理解古英语文学中基督教与异教之间的关系问题,也为英格兰民族性中的忧郁特征提供了一条新的解读思路。 展开更多
关键词 盎格鲁-撒克逊人 环形时间 同位风格 永恒 荣耀
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论英吉利民族的成因:“两希”文明与北方精神的南北融合
2
作者 熊杰平 《英语广场（学术研究）》 2012年第11期110-114,共5页
英吉利民族原是来自北方斯堪的纳维亚的盎格鲁-撒克逊人,他们在1500余年的历史长河中,通过征服与反征服,逐渐为南来的希伯来文明和古希腊文明所融合,创建了19世纪的大英帝国和风行世界的英语语言。本文试图说明,民族文化融合是国家强盛... 英吉利民族原是来自北方斯堪的纳维亚的盎格鲁-撒克逊人,他们在1500余年的历史长河中,通过征服与反征服,逐渐为南来的希伯来文明和古希腊文明所融合,创建了19世纪的大英帝国和风行世界的英语语言。本文试图说明,民族文化融合是国家强盛之本。 展开更多
关键词 盎格鲁·撒克逊 希伯来文明 古希腊文明
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语言演变视角下日耳曼民族的语言态度研究——以盎格鲁撒克逊人为例
3
作者 张威 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第8期209-212,共4页
语言态度是语言学研究的重要内容。以日耳曼民族的盎格鲁撒克逊人的语言演变为线索,分析他们在语言演变过程中表现出的语言态度,最后得到如下结论:在语言演变过程中,盎格鲁撒克逊人无不表现出对先进文明、上层社会、经济发展迅速、使用... 语言态度是语言学研究的重要内容。以日耳曼民族的盎格鲁撒克逊人的语言演变为线索,分析他们在语言演变过程中表现出的语言态度,最后得到如下结论:在语言演变过程中,盎格鲁撒克逊人无不表现出对先进文明、上层社会、经济发展迅速、使用人口占多数的民族的语言积极接受的态度,以及对落后、低层、经济发展缓慢、使用人口占少数的民族的语言的排斥态度。 展开更多
关键词 语言态度 语言演变 日耳曼民族 盎格鲁撒克逊人
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不列颠早期宗教信仰转化问题考略
4
作者 刘晓倩 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2018年第5期100-105,共6页
不列颠人在罗马人到来之前信仰异教,罗马不列颠时期基督教在民间缓慢传播,在罗马人撤离后迁移到威尔士和爱尔兰的凯尔特人依旧保有一定程度上的基督教信仰。盎格鲁-萨克逊人占领不列颠时,仍信仰日耳曼原始诸神。罗马教宗格里高利向英格... 不列颠人在罗马人到来之前信仰异教,罗马不列颠时期基督教在民间缓慢传播,在罗马人撤离后迁移到威尔士和爱尔兰的凯尔特人依旧保有一定程度上的基督教信仰。盎格鲁-萨克逊人占领不列颠时,仍信仰日耳曼原始诸神。罗马教宗格里高利向英格兰派遣主教,在圣奥古斯丁的影响下使得南部英格兰部分王国初次改信了基督教。7世纪初,爱尔兰的基督徒来到英格兰北部诺森伯利亚建立修道院,传播基督教。经历了6-7世纪的传教和数次异教起复的改信过程,不列颠大部分地区都接受了基督教信仰。 展开更多
关键词 罗马不列颠 宗教信仰 盎格鲁-萨克逊人 基督教
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