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怀特海与张岱年早期著作中的“事”概念
被引量:
2
1
作者
张学智
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2004年第5期43-49,共7页
张岱年接受了怀特海“事”的观念 ,也接受了二十世纪前期流行的物质结构论。前者重在刻画事物的过程性、流动性 ,和中国传统哲学“生生之谓易”、“太和即道”的思想吻合 ,是他的形上学的基础。后者重在刻画事物的规律性、确定性 ,是他...
张岱年接受了怀特海“事”的观念 ,也接受了二十世纪前期流行的物质结构论。前者重在刻画事物的过程性、流动性 ,和中国传统哲学“生生之谓易”、“太和即道”的思想吻合 ,是他的形上学的基础。后者重在刻画事物的规律性、确定性 ,是他的新唯物论的基础。两种物质观并存于张岱年前期哲学中 。
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关键词
怀特海
事
物质元素
理
原文传递
论怀特海有关宗教与科学的观点
被引量:
3
2
作者
黄铭
《自然辩证法研究》
CSSCI
北大核心
2003年第7期34-37,50,共5页
怀特海认为,影响人类最大的两种普遍力量是宗教与科学。宗教作为人性内在的形上诉求,赋予外部世界意义,其文化孕育了近代科学的诞生。专注纯粹事实的客观科学只是一种理性抽象,但它有助于人性明晰且净化了宗教观念。科学与宗教的统一不...
怀特海认为,影响人类最大的两种普遍力量是宗教与科学。宗教作为人性内在的形上诉求,赋予外部世界意义,其文化孕育了近代科学的诞生。专注纯粹事实的客观科学只是一种理性抽象,但它有助于人性明晰且净化了宗教观念。科学与宗教的统一不仅诉诸理论上克服抽象误置为具体的谬误,扬弃事实与价值的二元论并建构一种植根于审美价值经验哲学的努力,而且需要我们在实践中对两者之间的关系持有宽容的态度并作出积极的理解。
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关键词
怀特海
宗教
科学
实质
人性
公正精神
道德
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职称材料
冒险——怀特海的艺术旨趣
被引量:
1
3
作者
朱兰芝
《山东师范大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2002年第6期15-19,共5页
在怀特海的社会学观念中 ,文明包含了真、美、冒险、艺术与和平五种品质 ,而冒险占有非常突出、非常重要的地位。这五种品质是互相贯通、互相渗透的。艺术自然把其他四种品质作为构成因素 ,并且同样地 ,它把冒险作为在其中占有非常突出...
在怀特海的社会学观念中 ,文明包含了真、美、冒险、艺术与和平五种品质 ,而冒险占有非常突出、非常重要的地位。这五种品质是互相贯通、互相渗透的。艺术自然把其他四种品质作为构成因素 ,并且同样地 ,它把冒险作为在其中占有非常突出、非常重要的地位的构成因素。实际上 ,冒险是怀特海的艺术旨趣的核心。怀特海从文明发展的需要、形而上学的原则的角度论述了他的冒险艺术旨趣。研究怀特海的冒险艺术旨趣对发展中国的文化艺术 ,以至中国的文明 。
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关键词
怀特海
冒险
艺术旨趣
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职称材料
论儒家美学与过程美学的会通——以孟子与怀特海审美人格论为例
4
作者
李春娟
《合肥师范学院学报》
2016年第2期20-25,共6页
孟子的审美人格论体现了传统儒家美学以道德为基础的价值统会观。怀特海的过程美学是批判西方现代性进程造成的价值分裂的成果,体现了过程哲学对于生命的有机整体性的维护。尽管时空背景差异巨大,但二者都从价值论角度,强调了审美人格...
孟子的审美人格论体现了传统儒家美学以道德为基础的价值统会观。怀特海的过程美学是批判西方现代性进程造成的价值分裂的成果,体现了过程哲学对于生命的有机整体性的维护。尽管时空背景差异巨大,但二者都从价值论角度,强调了审美人格的生成性与开放性,揭示了人格形成过程中对真善美强大的融摄力量。利用怀特海过程美学的后现代语境接引孟子美学,有利于推动儒家审美人格论的现代转型。
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关键词
孟子
怀特海
审美人格
生成性
开放性
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职称材料
开启“启蒙之蒙”——与王治河樊美筠对话第二次启蒙
5
作者
鲁枢元
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2013年第5期190-196,共7页
"启蒙"如今仍是当下中国社会政治界、思想界乃至文学艺术界一个显突而又沉重的话题,且充满意见分歧。旅美学者王治河樊美筠的新著《第二次启蒙》认为:西方那种以工业化、现代化为指归的正统启蒙理念已经危机四伏、陷阱重重,...
"启蒙"如今仍是当下中国社会政治界、思想界乃至文学艺术界一个显突而又沉重的话题,且充满意见分歧。旅美学者王治河樊美筠的新著《第二次启蒙》认为:西方那种以工业化、现代化为指归的正统启蒙理念已经危机四伏、陷阱重重,甚至已经开始走向反面;从社会实践看,正统的启蒙理念对地球的自然生态、人类的生存环境、人类情感与精神领域以及不同民族与国家之间的和谐共处,造成难以弥补的伤害。人们应当正视现实、接受教训,从根本上改变自己的世界观,启动一次针对此前启蒙理念的启蒙,在前进中建设一个新时代。本文作者在一个更为开阔的时代背景与学术视野中,对上述问题进行了剖析,并得出"后现代如何对待前现代,西方如何看待东方,事关地球人类今后的命运"的看法。
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关键词
启蒙
怀特海
第二次启蒙
建设性后现代
生态文明
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职称材料
刍议怀特海过程哲学的生态意蕴及其启示
被引量:
4
6
作者
喻聪舟
张淑婷
《科学技术哲学研究》
CSSCI
北大核心
2017年第3期120-123,共4页
怀特海(Alfred N.Whitehead)过程哲学对当代生态问题的解决提供"形而上"的关怀。第一,以"自然对心灵是封闭的"的"自然的概念",超越人与自然"单向度"的"工具性"关系。第二,有机哲学...
怀特海(Alfred N.Whitehead)过程哲学对当代生态问题的解决提供"形而上"的关怀。第一,以"自然对心灵是封闭的"的"自然的概念",超越人与自然"单向度"的"工具性"关系。第二,有机哲学在经历主客二分的认识论思想的丰富后,复归以"现实存在"本体论实现万物齐一式的智慧。第三,批判抽象的自然观,恢复"绿水青山就是金山银山"式的自然的诗性本质。第四,通过"内在联系"的关系论倡导人与自然息息相关的"命运共同体"。
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关键词
过程哲学
生态
怀特海
原文传递
科学与人文的互动——论怀特海的科学文化观
被引量:
2
7
作者
孟建伟
彭彦
《北京行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2010年第4期99-103,共5页
怀特海的科学文化观揭示了人类历史上科学与哲学、宗教、艺术等人文文化之间的积极互动。它充分表明,科学的发展需要人文,人文的发展也需要科学,在科学与人文之间有着深刻的关联。科学与人文的积极对话和融合,将有助于科学与人文的和谐...
怀特海的科学文化观揭示了人类历史上科学与哲学、宗教、艺术等人文文化之间的积极互动。它充分表明,科学的发展需要人文,人文的发展也需要科学,在科学与人文之间有着深刻的关联。科学与人文的积极对话和融合,将有助于科学与人文的和谐发展。
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关键词
怀特海
科学文化观
科学
人文
互动
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职称材料
题名
怀特海与张岱年早期著作中的“事”概念
被引量:
2
1
作者
张学智
机构
北京大学哲学系
出处
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2004年第5期43-49,共7页
文摘
张岱年接受了怀特海“事”的观念 ,也接受了二十世纪前期流行的物质结构论。前者重在刻画事物的过程性、流动性 ,和中国传统哲学“生生之谓易”、“太和即道”的思想吻合 ,是他的形上学的基础。后者重在刻画事物的规律性、确定性 ,是他的新唯物论的基础。两种物质观并存于张岱年前期哲学中 。
关键词
怀特海
事
物质元素
理
Keywords
A.
n
.
whitehead
eve
n
t(shi)
material eleme
n
t
pri
n
ciple(li)
分类号
B26 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
论怀特海有关宗教与科学的观点
被引量:
3
2
作者
黄铭
机构
浙江大学思想政治教育系
出处
《自然辩证法研究》
CSSCI
北大核心
2003年第7期34-37,50,共5页
文摘
怀特海认为,影响人类最大的两种普遍力量是宗教与科学。宗教作为人性内在的形上诉求,赋予外部世界意义,其文化孕育了近代科学的诞生。专注纯粹事实的客观科学只是一种理性抽象,但它有助于人性明晰且净化了宗教观念。科学与宗教的统一不仅诉诸理论上克服抽象误置为具体的谬误,扬弃事实与价值的二元论并建构一种植根于审美价值经验哲学的努力,而且需要我们在实践中对两者之间的关系持有宽容的态度并作出积极的理解。
关键词
怀特海
宗教
科学
实质
人性
公正精神
道德
Keywords
A.
n
.
whitehead
religio
n
a
n
d scie
n
ce
value a
n
d fact
the fallacy of misplaced co
n
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n
ess
分类号
B913 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
冒险——怀特海的艺术旨趣
被引量:
1
3
作者
朱兰芝
机构
中共山东省委党校
出处
《山东师范大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2002年第6期15-19,共5页
文摘
在怀特海的社会学观念中 ,文明包含了真、美、冒险、艺术与和平五种品质 ,而冒险占有非常突出、非常重要的地位。这五种品质是互相贯通、互相渗透的。艺术自然把其他四种品质作为构成因素 ,并且同样地 ,它把冒险作为在其中占有非常突出、非常重要的地位的构成因素。实际上 ,冒险是怀特海的艺术旨趣的核心。怀特海从文明发展的需要、形而上学的原则的角度论述了他的冒险艺术旨趣。研究怀特海的冒险艺术旨趣对发展中国的文化艺术 ,以至中国的文明 。
关键词
怀特海
冒险
艺术旨趣
Keywords
A.
n
.
whitehead
adve
n
ture
art i
n
terest
分类号
B15 [哲学宗教—世界哲学]
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职称材料
题名
论儒家美学与过程美学的会通——以孟子与怀特海审美人格论为例
4
作者
李春娟
机构
合肥学院艺术设计系
出处
《合肥师范学院学报》
2016年第2期20-25,共6页
基金
国家社科基金项目"现代新儒家美学的现代性研究"(14BZX108)阶段性成果
文摘
孟子的审美人格论体现了传统儒家美学以道德为基础的价值统会观。怀特海的过程美学是批判西方现代性进程造成的价值分裂的成果,体现了过程哲学对于生命的有机整体性的维护。尽管时空背景差异巨大,但二者都从价值论角度,强调了审美人格的生成性与开放性,揭示了人格形成过程中对真善美强大的融摄力量。利用怀特海过程美学的后现代语境接引孟子美学,有利于推动儒家审美人格论的现代转型。
关键词
孟子
怀特海
审美人格
生成性
开放性
Keywords
Me
n
cius
A.
n
.
whitehead
aesthetic educatio
n
ge
n
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ope
n
n
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分类号
B83-0 [哲学宗教—美学]
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职称材料
题名
开启“启蒙之蒙”——与王治河樊美筠对话第二次启蒙
5
作者
鲁枢元
机构
苏州大学生态批评研究中心
出处
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2013年第5期190-196,共7页
文摘
"启蒙"如今仍是当下中国社会政治界、思想界乃至文学艺术界一个显突而又沉重的话题,且充满意见分歧。旅美学者王治河樊美筠的新著《第二次启蒙》认为:西方那种以工业化、现代化为指归的正统启蒙理念已经危机四伏、陷阱重重,甚至已经开始走向反面;从社会实践看,正统的启蒙理念对地球的自然生态、人类的生存环境、人类情感与精神领域以及不同民族与国家之间的和谐共处,造成难以弥补的伤害。人们应当正视现实、接受教训,从根本上改变自己的世界观,启动一次针对此前启蒙理念的启蒙,在前进中建设一个新时代。本文作者在一个更为开阔的时代背景与学术视野中,对上述问题进行了剖析,并得出"后现代如何对待前现代,西方如何看待东方,事关地球人类今后的命运"的看法。
关键词
启蒙
怀特海
第二次启蒙
建设性后现代
生态文明
Keywords
e
n
lighte
n
me
n
t
A.
n
.
whitehead
the seco
n
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n
lighte
n
me
n
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structive post-moder
n
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ecological civilizatio
n
分类号
B089 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
刍议怀特海过程哲学的生态意蕴及其启示
被引量:
4
6
作者
喻聪舟
张淑婷
机构
哈尔滨师范大学教育科学学院
出处
《科学技术哲学研究》
CSSCI
北大核心
2017年第3期120-123,共4页
基金
国家社会科学基金教育学一级课题"中国建设性后现代教育原理与方法研究"(BAA140013)
文摘
怀特海(Alfred N.Whitehead)过程哲学对当代生态问题的解决提供"形而上"的关怀。第一,以"自然对心灵是封闭的"的"自然的概念",超越人与自然"单向度"的"工具性"关系。第二,有机哲学在经历主客二分的认识论思想的丰富后,复归以"现实存在"本体论实现万物齐一式的智慧。第三,批判抽象的自然观,恢复"绿水青山就是金山银山"式的自然的诗性本质。第四,通过"内在联系"的关系论倡导人与自然息息相关的"命运共同体"。
关键词
过程哲学
生态
怀特海
Keywords
process philosophy
ecology
Alfred
n
.
whitehead
分类号
N031 [自然科学总论—科学技术哲学]
原文传递
题名
科学与人文的互动——论怀特海的科学文化观
被引量:
2
7
作者
孟建伟
彭彦
机构
中国科学院研究生院人文学院
出处
《北京行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2010年第4期99-103,共5页
基金
中国科学院专项资金资助项目"科学文化哲学研究"(人教字[2002]90号)
文摘
怀特海的科学文化观揭示了人类历史上科学与哲学、宗教、艺术等人文文化之间的积极互动。它充分表明,科学的发展需要人文,人文的发展也需要科学,在科学与人文之间有着深刻的关联。科学与人文的积极对话和融合,将有助于科学与人文的和谐发展。
关键词
怀特海
科学文化观
科学
人文
互动
Keywords
A.
n
whitehead
the co
n
cept of scie
n
tific culture
scie
n
ce
huma
n
ities
mutual promotio
n
分类号
G02 [文化科学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
怀特海与张岱年早期著作中的“事”概念
张学智
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2004
2
原文传递
2
论怀特海有关宗教与科学的观点
黄铭
《自然辩证法研究》
CSSCI
北大核心
2003
3
下载PDF
职称材料
3
冒险——怀特海的艺术旨趣
朱兰芝
《山东师范大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2002
1
下载PDF
职称材料
4
论儒家美学与过程美学的会通——以孟子与怀特海审美人格论为例
李春娟
《合肥师范学院学报》
2016
0
下载PDF
职称材料
5
开启“启蒙之蒙”——与王治河樊美筠对话第二次启蒙
鲁枢元
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2013
0
下载PDF
职称材料
6
刍议怀特海过程哲学的生态意蕴及其启示
喻聪舟
张淑婷
《科学技术哲学研究》
CSSCI
北大核心
2017
4
原文传递
7
科学与人文的互动——论怀特海的科学文化观
孟建伟
彭彦
《北京行政学院学报》
CSSCI
北大核心
2010
2
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职称材料
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