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论生态文明、循环经济与和谐社会的内在逻辑 被引量:22
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作者 王朝全 《软科学》 CSSCI 北大核心 2009年第8期69-73,共5页
人类文明经历了原始文明、农业文明和工业文明三个阶段,正在步入生态文明的发展轨道。生态文明是人类觉醒与进步的必然结果,也是构成和谐社会的重要特征向量;"天人合一"则为和谐社会奠定了思想基础;循环经济为构建和谐社会提... 人类文明经历了原始文明、农业文明和工业文明三个阶段,正在步入生态文明的发展轨道。生态文明是人类觉醒与进步的必然结果,也是构成和谐社会的重要特征向量;"天人合一"则为和谐社会奠定了思想基础;循环经济为构建和谐社会提供了现实路径。于是,生态文明、循环经济、和谐社会之间构成了严密的内在逻辑联系。 展开更多
关键词 生态文明 和谐社会 循环经济 “天人合一”
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中国道家思想与道教文化对园林景观设计的影响探析 被引量:5
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作者 李登飞 严贤春 《大众科技》 2015年第7期198-200,共3页
道家思想是指以老庄为代表的哲学思想,道教创立于东汉时期,是由道家演变而来,道教文化是中国的本土宗教文化。文章重点论述了道家的"天人合一"思想、"道法自然"思想和道家朴素辩证思维以及受道家思想与道教文化影... 道家思想是指以老庄为代表的哲学思想,道教创立于东汉时期,是由道家演变而来,道教文化是中国的本土宗教文化。文章重点论述了道家的"天人合一"思想、"道法自然"思想和道家朴素辩证思维以及受道家思想与道教文化影响而产生的"一池三山"模式和"阴阳八卦"学说等对中国园林景观设计的影响,并认为道家思想与道教文化对指导中国园林景观设计具有重要的作用。笔者通过搜集和查阅大量的资料,对其进行较为深入的思考和分析,丰富了园林景观设计思想的研究,同时对园林景观设计提出了一些新的方法和思路。 展开更多
关键词 道家思想 园林景观 天人合一 道教文化
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“天人合一”思想的三维解读、影响及现代价值——以思维方式为视角 被引量:5
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作者 马传谊 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》 2013年第5期45-50,共6页
中国传统文化根本特色的"天人合一"思想,长期以来影响着中国人的思维,并体现着中国人特有的思维模式。仅将在中国文化史上长期占主导地位的"天人合一"思想理解为儒家一家之言,显然有失偏颇。因为中国传统文化是以&q... 中国传统文化根本特色的"天人合一"思想,长期以来影响着中国人的思维,并体现着中国人特有的思维模式。仅将在中国文化史上长期占主导地位的"天人合一"思想理解为儒家一家之言,显然有失偏颇。因为中国传统文化是以"儒"为主干的,以"道"、"佛"为两翼的三维结构。三维结构的形成与发展也使中国人特有的整体性、适度与执中、对立与统一、直觉与体悟、认识世界与认识自我相统一的思维方式逐渐稳固并传承下来。同样,理解"天人合一"思想的现代价值也不能局限于仅仅将其视为解决生态危机的救世哲学,而还应该立足于时代,思考其对现代理性思辨、当代马克思主义中国化、社会主义和谐社会和可持续发展的内在关联性。 展开更多
关键词 “天人合一” 三维解读 思维方式 现代价值
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大学语文文章精读的教学实践——以小说《萧萧》为例
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作者 白艳玲 《湖北第二师范学院学报》 2024年第4期102-106,共5页
大学语文课应着力培育、提升学生的阅读能力。选取文学名篇教学,导引学生精读、细读文本,是提升学生阅读能力的有效方式。这里以沈从文短篇小说《萧萧》为例,引导学生通过缓慢而精细的阅读,由表及里一步步深入到文本内部,把握这个童养... 大学语文课应着力培育、提升学生的阅读能力。选取文学名篇教学,导引学生精读、细读文本,是提升学生阅读能力的有效方式。这里以沈从文短篇小说《萧萧》为例,引导学生通过缓慢而精细的阅读,由表及里一步步深入到文本内部,把握这个童养媳题材作品的独特性以及主题的复杂性,深刻理解作者在作品中所寄寓的对自然人性与温暖人情的赞美及其对社会人生的深刻思考。 展开更多
关键词 大学语文 阅读能力 沈从文 《萧萧》 自然人性
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道家思想与中国园林艺术的相通之处 被引量:3
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作者 易博文 《中外建筑》 2015年第1期122-123,共2页
道教作为中国传统文化的重要组成部分,它与中国的很多传统艺术都有着相通之处,园林亦然。道教中的"道法自然"、"天人合一"以及"无为"等思想都与园林的精华思想有着异曲同工之妙。文章从道教的精华思想出... 道教作为中国传统文化的重要组成部分,它与中国的很多传统艺术都有着相通之处,园林亦然。道教中的"道法自然"、"天人合一"以及"无为"等思想都与园林的精华思想有着异曲同工之妙。文章从道教的精华思想出发,着眼于中国园林这个特殊的艺术形式,以文化为基点,试图找出道家思想对园林精神、元素、空间处理上的相通之处,对现代城市园林建设提供参考依据,探究文化与园林间的内在渊源。 展开更多
关键词 园林 道家思想 道法自然 天人合一 无为
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先秦儒家的生态哲学观——以“天人合一”及“天、地、人三才”观为致思论域 被引量:3
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作者 张新民 《贵州文史丛刊》 2015年第3期34-44,共11页
先秦"天人合一"说的解读,当有两大值得注意的向度:一是形上本体论意义上的"天人合一",可称为本体论的生态哲学思想;再即形下现象学意义上的"天人合一",可称为伦理化的生态哲学思想。本体论的"天&qu... 先秦"天人合一"说的解读,当有两大值得注意的向度:一是形上本体论意义上的"天人合一",可称为本体论的生态哲学思想;再即形下现象学意义上的"天人合一",可称为伦理化的生态哲学思想。本体论的"天"具有无尽的创造活力,也是一切价值的宇宙论根源。在天道生生不已的创造力量的涵盖下,可说一切存在都在变化着的活动之中,离开了变化着的活动便难有什么存在,即使人的创造性活动也必须植根于天地之中,不能脱离天地变为了无生气的存在。因此,不仅人与天不能二,终极性的天道可以与现实人生合为一体,即人作为天地间最有自觉精神的主体,也构成了"天、地、人三才"之道不可或缺的重要一环。人的伟大在于人能参赞天地之化育,尊重一切生命存在的价值,促进宇宙秩序的和谐,实现"裁成""辅相"的生命创造活动。可见今天面对全球性的生态危机,传统"天人合一"及"天、地、人三才"说,仍为我们提供了重要的学理依据,丰富了人类生存发展的精神思想资源。 展开更多
关键词 先秦儒家 天人合一 天地人三才 参赞化育 生态哲学
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自然中的人性与人性中的自然——论普里什文作品中的生态意识 被引量:1
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作者 姚雅锐 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 2011年第4期34-36,共3页
普里什文作品主题中的生态意识是贯穿俄罗斯近代文学的主题之一。普里什文始终将"自然"作为自己作品中的重要主人公,也为后来的众多俄罗斯作家提供了写作的素材和灵感。普里什文所描写的自然清新而朴实,仿佛自己的亲人或挚友... 普里什文作品主题中的生态意识是贯穿俄罗斯近代文学的主题之一。普里什文始终将"自然"作为自己作品中的重要主人公,也为后来的众多俄罗斯作家提供了写作的素材和灵感。普里什文所描写的自然清新而朴实,仿佛自己的亲人或挚友一般。在他生动细致的描写下,大自然仿佛有了灵魂,人类与大自然相互呼应,和谐统一,感人至深。 展开更多
关键词 自然中的人性 人性中的自然 普里什文 生态意识
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荥阳油坊村传统民居建筑的“天人合一”性 被引量:2
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作者 田朋朋 张漪 +1 位作者 黄雪红 杨芳绒 《家具与室内装饰》 2017年第5期110-113,共4页
油坊村传统民居是河南豫中地区砖木结构建筑的典型代表。通过查阅相关文献及大量的实地调研,详细地分析了油坊村传统民居在聚落选址、建筑布局、材料运用、构造技术、建筑庭院、室内环境和建筑屋顶、立面、装饰及色彩等方面的特点,在此... 油坊村传统民居是河南豫中地区砖木结构建筑的典型代表。通过查阅相关文献及大量的实地调研,详细地分析了油坊村传统民居在聚落选址、建筑布局、材料运用、构造技术、建筑庭院、室内环境和建筑屋顶、立面、装饰及色彩等方面的特点,在此基础上对其建筑所具有的"天人合一"性进行进一步探讨,并阐述了其对于现代建筑的意义。对于从根本上来抗拒全球文化的趋同现象有着一定的指导意义,同时对于今后建设具有河南豫中地区民居风格特点的建筑提供了重要的理论依据。 展开更多
关键词 荥阳 油坊村 传统民居 建筑 天人合一
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现代城市智慧旅游服务的需求及运用信息可视化设计的对策研究 被引量:2
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作者 过园园 樊伟 过宏雷 《工业设计》 2017年第10期33-34,共2页
通过研究国内外城市旅游可视化服务现状与目前国内客户自助旅游的新模式,指出现下智慧旅游服务的不足之处,用信息可视化的设计方式,完善所有智慧旅游服务项目,结合互联网时代的交互式信息,对此进行协同创新设计,满足客户城市旅游的新需... 通过研究国内外城市旅游可视化服务现状与目前国内客户自助旅游的新模式,指出现下智慧旅游服务的不足之处,用信息可视化的设计方式,完善所有智慧旅游服务项目,结合互联网时代的交互式信息,对此进行协同创新设计,满足客户城市旅游的新需求,得到智慧旅游新体验。 展开更多
关键词 智慧旅游 信息可视化 “对症下药” “标本兼治” “天人合一”
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论明式家具“天人合一”的思想 被引量:2
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作者 王征 齐群波 《家具与室内装饰》 2017年第4期16-17,共2页
明式家具是中国传统家具史上一抹璀璨的星光,在世界家具体系中占有及其重要的位置,中国有一个重要的哲学观点"天人合一",它在中华民族传统文化中占据着难以估量的作用,如果想要了解中国的艺术精神,就必须要了解"天人合一... 明式家具是中国传统家具史上一抹璀璨的星光,在世界家具体系中占有及其重要的位置,中国有一个重要的哲学观点"天人合一",它在中华民族传统文化中占据着难以估量的作用,如果想要了解中国的艺术精神,就必须要了解"天人合一",才能把握明式家具的艺术魅力。本文根据明式家具的精髓来自于中国的悠久文化—"天人合一",进而提出在"天人合一"的文化背景下,应从造型、技术、人机等方面充分表现我国工匠大师们高超的技术。 展开更多
关键词 明式家具 天人合一 造型 技术
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《列子》中“赵简子放生”文化意蕴及相关问题刍议 被引量:2
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作者 张益群 《中山大学研究生学刊(社会科学版)》 2013年第4期98-103,共6页
《列子》是中国古代反应道家思想的重要典籍之一,相传为先秦时期思想家列子所著。但是目前在学术界,也有很多学者认为《列子》成书于魏晋时期,并认为《列子》中的思想往往受到当时的影响,因此具有很多佛学色彩。但是就《列子》这部书来... 《列子》是中国古代反应道家思想的重要典籍之一,相传为先秦时期思想家列子所著。但是目前在学术界,也有很多学者认为《列子》成书于魏晋时期,并认为《列子》中的思想往往受到当时的影响,因此具有很多佛学色彩。但是就《列子》这部书来说,其思想体系完整,自成一家,并充分的反映了道家思想,其中《列子·说符》"赵简子放生"的寓言故事本身虽然提到了与佛教有很大关系的放生,但是通篇故事却以道家无为思想作为指导,反而与佛教思想无甚关联,因此改故事也同样不能被用来作为《列子》抄袭佛经,杂糅佛教思想并系伪书的证据。 展开更多
关键词 《列子》 放生 天人合一 道家 佛学
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浅析中国书院建筑空间营造与传统文化的关系 被引量:2
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作者 黎峥 《城市建筑》 2014年第17期263-263,276,共2页
中国书院是一种极具特色的教育组织,对于传承发扬我国的悠久历史文化起到了巨大的作用。本文试图探索书院的空间营造与传统文化的关系,以此关注书院空间的文化意义。
关键词 书院 儒家礼乐 天人合一 文人情怀
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中国经济学的中国传统文化基因简论:宏观视角 被引量:1
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作者 李冬莲 谢元态 《海派经济学》 2020年第4期107-119,共13页
习近平同志要求构建中国经济学需要融入中国传统文化基因。本文将对中国传统文化基因中的“以民为本”“天人合一”“世界大同”和“宏观治理”四大方面的传统思想进行分析。对于“以民为本”“天人合一”和“世界大同”思想,首先研究... 习近平同志要求构建中国经济学需要融入中国传统文化基因。本文将对中国传统文化基因中的“以民为本”“天人合一”“世界大同”和“宏观治理”四大方面的传统思想进行分析。对于“以民为本”“天人合一”和“世界大同”思想,首先研究各个思想的提出与传承,其次分析各个思想中蕴含的经济学意义,接着探讨各思想的政治学意义,最后再寻找其思想的当代意义。“宏观治理”是对包括国家治理、轻税薄赋、富民强国、货币流通和开源节流四个主要方面的传统思想进行简要论述,从而为中国经济学的宏观调控理论提供中国传统文化基因性支持。 展开更多
关键词 中国经济学 中国传统文化基因 以民为本 天人合一 “世界大同”
原文传递
玻璃设计的本土化研究 被引量:1
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作者 陈成 《创意设计源》 2015年第5期69-75,共7页
中国玻璃艺术地发展离不开对传统文化及工艺的吸收,拓展民族文化语言的本土化设计是中国玻璃艺术家和创作者的责任与使命。文房玻璃器物某种意义上代表一种审美和精神的象征,集合时代的特性与创作者的个性,继承了古代玻璃制作的工艺精髓... 中国玻璃艺术地发展离不开对传统文化及工艺的吸收,拓展民族文化语言的本土化设计是中国玻璃艺术家和创作者的责任与使命。文房玻璃器物某种意义上代表一种审美和精神的象征,集合时代的特性与创作者的个性,继承了古代玻璃制作的工艺精髓,体现出了精致优雅的传统手工艺。在观念创新、材料运用以及工艺革新等方面都创造出了具有时代特征的本土设计。 展开更多
关键词 本土 传统工艺 古代玻璃 文房器物 天人合一
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意象思维与中医 被引量:1
15
作者 董暄 《实用中医内科杂志》 2013年第2S期48-49,共2页
"意象"是指经过人为体悟、抽象而提炼出来的带有感性形象的意义符号或概念。意象思维的特点在于:既利用形象化的符号与概念去解释世界的抽象意义,同时它又通过直观性的类比推理方式去把握和认识对象世界的联系。在中医理论当... "意象"是指经过人为体悟、抽象而提炼出来的带有感性形象的意义符号或概念。意象思维的特点在于:既利用形象化的符号与概念去解释世界的抽象意义,同时它又通过直观性的类比推理方式去把握和认识对象世界的联系。在中医理论当中的应用注重整体、类比的同时又注重功能、动态。 展开更多
关键词 意象思维 思维方式 功能 天人合一 阴阳五行
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以《走进帕米尔高原》为例审视刘先平的生态道德观 被引量:1
16
作者 王奕颖 《昆明学院学报》 2010年第2期29-33,共5页
生态道德是道德规范中处理人与自然关系的特殊范畴。刘先平的《走进帕米尔高原》在以"天人合一"为基调的中国生态伦理传统的基础上,给与生态道德以现代的阐释:尊重自然,敬畏生命,知足知止,平等互利,为人类留一片诗意的栖居地... 生态道德是道德规范中处理人与自然关系的特殊范畴。刘先平的《走进帕米尔高原》在以"天人合一"为基调的中国生态伦理传统的基础上,给与生态道德以现代的阐释:尊重自然,敬畏生命,知足知止,平等互利,为人类留一片诗意的栖居地。生态道德的建设,尤其要关注儿童。《走进帕米尔高原》作为儿童文学作品,对童年的生态道德教育具有积极的意义。 展开更多
关键词 刘先平 走进帕米尔高原 生态道德 天人合一 诗意栖居 生态教育
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汉画蕴含的儒家文化思想 被引量:1
17
作者 唐建 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第5期121-131,共11页
儒家文化思想是汉画产生和形成的主要思想内核之一,是其艺术表现、审美意蕴以及美学特征形成的内因,只有通过系统地考察与研究,才有可能真正理解、掌握汉画表象之下所蕴含的艺术本质,从而将其上升为对汉画艺术规律和审美思想的思考。以... 儒家文化思想是汉画产生和形成的主要思想内核之一,是其艺术表现、审美意蕴以及美学特征形成的内因,只有通过系统地考察与研究,才有可能真正理解、掌握汉画表象之下所蕴含的艺术本质,从而将其上升为对汉画艺术规律和审美思想的思考。以汉画蕴含的儒家文化思想为切入点,会为汉画题材、内容和艺术表现等的剖析带来文化的视域、美学的高度和方向性的思考。 展开更多
关键词 汉画 儒家文化思想 天人合一 仁义礼智信 孝文化 入世思想
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《水死》的文学通化解读 被引量:1
18
作者 雷晓敏 《广东外语外贸大学学报》 2018年第6期46-52,共7页
《水死》是大江健三郎晚年的代表作之一。这部作品在三个方面呈现出文学通化的特点:其一是步入晚年的大江,写作水平已经达到了炉火纯青的地步,《水死》中使用了多种多样文学创作手法,构想出既古老又新颖的通化性故事;二是《水死》与日... 《水死》是大江健三郎晚年的代表作之一。这部作品在三个方面呈现出文学通化的特点:其一是步入晚年的大江,写作水平已经达到了炉火纯青的地步,《水死》中使用了多种多样文学创作手法,构想出既古老又新颖的通化性故事;二是《水死》与日本的文史和社会现状浑然交融,而且用"回归"的思想探讨解决日本社会问题的出路;三是《水死》的创作具有"通和致化"的特点。可以说《水死》超越了回归母体的冲动。具体说,是通向和平、通向自然、通向人与自然的和谐。 展开更多
关键词 大江健三郎 《水死》 文学通化 天人合一
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论陶渊明的生命智慧 被引量:1
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作者 于东新 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第5期65-70,共6页
陶渊明的生命智慧主要表现在"天人合一"生命观下自我心灵世界的救赎,这可从"飞鸟意象与诗意回归"和"饮酒意趣下的渐近自然"等方面获得解释。而最重要的是方法论上,陶渊明为了拯救自我苦难焦灼的人生,采... 陶渊明的生命智慧主要表现在"天人合一"生命观下自我心灵世界的救赎,这可从"飞鸟意象与诗意回归"和"饮酒意趣下的渐近自然"等方面获得解释。而最重要的是方法论上,陶渊明为了拯救自我苦难焦灼的人生,采取了具有心灵疗救意味的求索探寻,即安时处顺、审美自足信念的思考;自由闲静、任真自适的心态定位;躬耕陇亩、自耕自资生活方式的选择。所有这一切最终使得陶渊明成为了一个人生的智者。 展开更多
关键词 陶渊明 生命智慧 “天人合一” 诗意人生 心灵救赎
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变废为宝 化腐朽为神奇——北京房山养老院建筑规划设计 被引量:1
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作者 赵克俭 许彦淳 《工程建设与设计》 2016年第10X期3-6,共4页
北京房山养老院建筑规划设计,是一次尊重自然、改造自然、保护生态的有益尝试,探索平原废弃大坑再利用问题,研究目前社会背景下,如何设计建筑,设计养老建筑,推动国家养老事业发展的问题。
关键词 可持续发展 绿色建筑 天人合一
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