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“天人合一”本体论的开创者——论周敦颐的“无极而太极” 被引量：3
1
作者 周群林 《陇东学院学报》 2010年第3期23-26,共4页
以周敦颐的"无极而太极"的本体论思想为主旨,考察了"无极"、"太极"的思想渊源,提出了对"无极而太极"的本质的理解,分析了"无极而太极"的本体论价值,认为圣人境界即是人与"无极... 以周敦颐的"无极而太极"的本体论思想为主旨,考察了"无极"、"太极"的思想渊源,提出了对"无极而太极"的本质的理解,分析了"无极而太极"的本体论价值,认为圣人境界即是人与"无极而太极"完全合一之境界,并论述了其历史贡献及现代价值。 展开更多
关键词 无极而太极 本体论 天人合一 价值
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蔡渊对朱子“易有太极”说的继承与发展
2
作者 邓小伟 《武夷学院学报》 2023年第10期10-14,共5页
“易有太极”是易学哲学史上的重要命题。朱子以形而下阴阳之变诠“易”,“太极”乃变之理。其弟子蔡渊则从形而上立意,援《易传》“无体之易”释“易”,承朱子“至极之理”训“太极”,“易”成为一种实体范畴。蔡渊又通过“易有太极”... “易有太极”是易学哲学史上的重要命题。朱子以形而下阴阳之变诠“易”,“太极”乃变之理。其弟子蔡渊则从形而上立意,援《易传》“无体之易”释“易”,承朱子“至极之理”训“太极”,“易”成为一种实体范畴。蔡渊又通过“易有太极”与“无极而太极”义理的交互诠释,厘清了“易”与“无极”的内在关系。蔡渊对朱子“易有太极”说的继承与发展,对周、朱道统地位之巩固以及《太极图》与《周易》之和会有积极意义。 展开更多
关键词 蔡渊 易有太极 无体之易 无极而太极
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