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「遠慮·察し」式的交际方式——以「甘え」的心理分析为中心 被引量：4
1
作者 杜勤 《日语学习与研究》 2012年第3期94-99,共6页
日本人的人际关系标准在于母亲和幼儿之间的庇护及依存关系,包涵着"母子幻想"的成分。「甘え」作为儿时与母体的原初性一体关系中无意识地形成的信任感的基石,对日本人的人格塑造具有重要的影响,即使脱离了母体,他们也会本能... 日本人的人际关系标准在于母亲和幼儿之间的庇护及依存关系,包涵着"母子幻想"的成分。「甘え」作为儿时与母体的原初性一体关系中无意识地形成的信任感的基石,对日本人的人格塑造具有重要的影响,即使脱离了母体,他们也会本能地沿袭原初性的母子浑然一体的模式去接触和认识外部世界。「甘え」的心理作用模糊了与其他人的界限,成为「遠慮·察し」式的交际方式的重要支撑点。日本文化中一脉相传地延续了母性信仰的根本性价值取向,这种价值观在日本人的宗教观里得到了集中反映,并可以从神话中找到其原型,同时也是「甘え」赖以滋生的日本人的深层意识和精神土壤。 展开更多
关键词 远滤 察し 甘ぇ 母性社会 母性宗教
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学科体系与认知体系论井上圆了的妖怪学
2
作者 刘雪瑽 《日语学习与研究》 CSSCI 2024年第5期66-73,共8页
井上圆了是日本妖怪学的奠基人,亦是学术史上不容忽视的存在。他的妖怪学思想不仅在日本影响深远,而且传入中国后也引起了知识分子的广泛关注。井上妖怪学被构建为一门现代意义上的学科,目的在于借用西方科学重新定义妖怪,从而帮助民众... 井上圆了是日本妖怪学的奠基人,亦是学术史上不容忽视的存在。他的妖怪学思想不仅在日本影响深远,而且传入中国后也引起了知识分子的广泛关注。井上妖怪学被构建为一门现代意义上的学科,目的在于借用西方科学重新定义妖怪,从而帮助民众辨认出虚假的妖怪现象,重塑国民心性。同时,妖怪学可被视为一种全新的认知体系,其提出是为在西方科学体系与日本本土认知体系之间进行调适,从而帮助民众在社会转型期完成认知结构的重建。而妖怪学中容易被忽视的真怪,则提示我们万物背后具有人类永不可知的真相。 展开更多
关键词 妖怪学 井上圆了 学科体系 认知体系 西方科学
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蔡元培“美育”概念原型考——兼论与井上圆了美育观之关系 被引量：1
3
作者 刘佳 《美术》 CSSCI 北大核心 2023年第10期83-87,共5页
比对蔡元培的《哲学总论》(1901)与井上圆了的《佛教活论本论第二篇显正活论》(1890)可发现,蔡元培首提“美育”概念译自井上圆了《显正活论》第44节中的日文“美育”一词。在此基础上,本文分析了井上圆了的美育观与基于“实验”的“心... 比对蔡元培的《哲学总论》(1901)与井上圆了的《佛教活论本论第二篇显正活论》(1890)可发现,蔡元培首提“美育”概念译自井上圆了《显正活论》第44节中的日文“美育”一词。在此基础上,本文分析了井上圆了的美育观与基于“实验”的“心理学”的关系,继而从“心理学”的角度论证了受井上圆了的美育观影响而形成的蔡元培首提“美育”概念的内涵。 展开更多
关键词 蔡元培 美育 井上圆了
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