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有契于心:袁燮文艺思想之精神内核
1
作者
杨万里
《温州大学学报（社会科学版）》
2014年第5期55-61,共7页
袁燮文艺观的形成源于其心学思想。在文艺审美旨趣上,他推崇浑然天成之美境。为达到此种境界,袁燮提出"有契于心"的创作理念,并延伸出书以传心与画以写心的艺术命题。而且"有契于心"也是袁燮的鉴赏理念,他认为观者...
袁燮文艺观的形成源于其心学思想。在文艺审美旨趣上,他推崇浑然天成之美境。为达到此种境界,袁燮提出"有契于心"的创作理念,并延伸出书以传心与画以写心的艺术命题。而且"有契于心"也是袁燮的鉴赏理念,他认为观者之于书画重点应在体悟省察作者之道心,从而使自己之本心有所感发。因此,他十分重视文艺创作主体之心性修养,认为这是使文艺作品"有契于心"的根源,也是诗书画是否具有宝藏价值的决定因素。
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关键词
袁燮
心学
文艺思想
书画
有契于心
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题名
有契于心:袁燮文艺思想之精神内核
1
作者
杨万里
机构
山西大学文学院
出处
《温州大学学报（社会科学版）》
2014年第5期55-61,共7页
文摘
袁燮文艺观的形成源于其心学思想。在文艺审美旨趣上,他推崇浑然天成之美境。为达到此种境界,袁燮提出"有契于心"的创作理念,并延伸出书以传心与画以写心的艺术命题。而且"有契于心"也是袁燮的鉴赏理念,他认为观者之于书画重点应在体悟省察作者之道心,从而使自己之本心有所感发。因此,他十分重视文艺创作主体之心性修养,认为这是使文艺作品"有契于心"的根源,也是诗书画是否具有宝藏价值的决定因素。
关键词
袁燮
心学
文艺思想
书画
有契于心
Keywords
Yuan
Xie
Mind
View
on
Literature
and
Art
Calligraphy
and
Painting
＂
corresponding
with
heart
＂
分类号
I022 [文学—文学理论]
I206.2
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作者
出处
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1
有契于心:袁燮文艺思想之精神内核
杨万里
《温州大学学报（社会科学版）》
2014
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