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刍议旧志《列女传》中的客家妇女形象——以乾隆《汀州府志》为研究视角 被引量:1
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作者 许莹莹 《赣南师范学院学报》 2011年第1期21-24,共4页
客家妇女的形象历来受到专家学者的高度赞赏。列女,作为封建社会中妇女的楷模,则集中、典型地体现了客家妇女的传统美德。本文着重考察乾隆《汀州府志》中的《列女传》,试图从列女这一特殊女性群体视角来加深对客家妇女形象的认识。
关键词 《列女传》 客家妇女 形象 乾隆《汀州府志》
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旧志《列女传》与古代客家妇女命运的观照——以乾隆《汀州府志》为例
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作者 许莹莹 《福建教育学院学报》 2011年第1期40-43,共4页
旧志《列女传》像一面镜子照出了中国古代妇女的命运。文章着重考察乾隆《汀州府志.列女传》,以此来观照古代客家妇女的悲剧命运,剖析了造成女性整体悲剧命运的根源,揭示了封建礼教的罪恶。
关键词 《列女传》 乾隆《汀州府志》 古代 客家妇女 命运
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汉乐府《秋胡行》本事考
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作者 成思 《宿州教育学院学报》 2021年第5期119-121,共3页
《秋胡行》是汉乐府诗题,鲜有学者对《秋胡行》本事进行考证,因此通过分析相关文献对《秋胡行》本事进行考证具有一定的文学价值和历史价值。通过对傅玄《秋胡行》和《列女传》中的内容进行对比分析,得知《秋胡行》本事源于《列女传》... 《秋胡行》是汉乐府诗题,鲜有学者对《秋胡行》本事进行考证,因此通过分析相关文献对《秋胡行》本事进行考证具有一定的文学价值和历史价值。通过对傅玄《秋胡行》和《列女传》中的内容进行对比分析,得知《秋胡行》本事源于《列女传》中的《鲁秋洁妇》,《秋胡行》本事应该是春秋时期鲁国发生的真实故事;再分析相关典籍,进而得知《秋胡行》本事发生地可能在今天的山东嘉祥县,秋胡在陈国为官之地可能在今天的河南淮阳地区。 展开更多
关键词 汉乐府 《秋胡行》 本事 《列女传》
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论《列女传》对传文体式(例)的新创造及目录学意义
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作者 袁启桢 《唐山师范学院学报》 2019年第1期14-16,共3页
刘向编撰的《列女传》,是我国历史上第一部专门记述女性事迹的传记类文学作品。其对传文的体式有了新的创造,创造了按不同的主题分类记述故事的整体叙事结构,具有重要的目录学意义。同时独立单行的纪传体例不仅将列传从人物传记类文体... 刘向编撰的《列女传》,是我国历史上第一部专门记述女性事迹的传记类文学作品。其对传文的体式有了新的创造,创造了按不同的主题分类记述故事的整体叙事结构,具有重要的目录学意义。同时独立单行的纪传体例不仅将列传从人物传记类文体中区分开来,对杂传文体体式的固定也有开创之功。除此之外,《列女传》这种"列传"体例也蕴含了内在的目录学精神和意识。 展开更多
关键词 《列女传》 创类 纪传体例 目录学
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睡虎地汉简《昔者楚文君南将涉江》初读 被引量:3
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作者 雷海龙 熊北生 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2023年第2期113-118,167,共7页
睡虎地汉简中《昔者楚文君南将涉江》一篇主要通过讲述楚文君涉江时津女规智辩救父与受封的故事来阐明“善言”的重要性,作品体裁属古书中的语类文献,撰写年代可能是在战国晚期。此篇内容与《列女传·辩通·赵津女娟》相近,但... 睡虎地汉简中《昔者楚文君南将涉江》一篇主要通过讲述楚文君涉江时津女规智辩救父与受封的故事来阐明“善言”的重要性,作品体裁属古书中的语类文献,撰写年代可能是在战国晚期。此篇内容与《列女传·辩通·赵津女娟》相近,但细节差异较多,显示出两篇文献关系密切。 展开更多
关键词 睡虎地汉简 《昔者楚文君南将涉江》 《列女传》
原文传递
刘向《列女图》与汉魏六朝列女图像
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作者 朱明静 《北方工业大学学报》 2022年第2期78-82,156,共6页
刘向的《列女传》以传、颂、图三位一体的形式编撰。与《列女传》文本并行的《列女图》,作为中国古代第一套系统的列女图像,继承了先秦以来的图像教化传统,成为汉魏六朝时期皇室和贵族妇女规范自身道德品行的教科书,确立了以儒家价值观... 刘向的《列女传》以传、颂、图三位一体的形式编撰。与《列女传》文本并行的《列女图》,作为中国古代第一套系统的列女图像,继承了先秦以来的图像教化传统,成为汉魏六朝时期皇室和贵族妇女规范自身道德品行的教科书,确立了以儒家价值观为本位的女性道德标准。汉魏六朝的列女图像以屏风、画像石和手卷等形式流传于世,在彰显其社会教化作用的同时,也逐渐成为一门独立的艺术题材。 展开更多
关键词 刘向 《列女图》 《列女传》 图像教化
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