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从三壁三龛窟看“云冈模式”的东传
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作者 王依依 《炎黄地理》 2024年第3期31-34,共4页
三壁三龛窟是出现于云冈第三期的新窟形,也是“云冈模式”在第三期的典型代表。除云冈外,在我国东部地区石窟中也出现了三壁三龛窟,既有对“云冈模式”的继承,也出现了不同于云冈的新发展。文章以响堂山石窟为例,对云冈石窟和响堂山石... 三壁三龛窟是出现于云冈第三期的新窟形,也是“云冈模式”在第三期的典型代表。除云冈外,在我国东部地区石窟中也出现了三壁三龛窟,既有对“云冈模式”的继承,也出现了不同于云冈的新发展。文章以响堂山石窟为例,对云冈石窟和响堂山石窟中的三壁三龛窟的形制和内容进行归纳整理,以此探讨“云冈模式”在东部地区的传播和发展。 展开更多
关键词 响堂山石 云冈模式 云冈石 东传 传播和发展 归纳整理
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四川省安岳县庵堂寺摩崖造像调查简报 被引量:6
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作者 刘健 《四川文物》 2008年第6期26-27,I0001-I0004,共6页
安岳县庵堂寺摩崖石刻有龛窟22个,摩崖造像345尊,碑刻题记13处,为省级文物保护单位。时代由晚唐 ̄五代,造像题材丰富多样,尤以五代作品最具特色。
关键词 安岳庵堂寺 摩崖石刻
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宋世遗珠——大足北山转轮经藏窟
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作者 李红霞 《荣宝斋》 2021年第6期56-73,共18页
汉世界文化遗产大足北山石刻开凿于晚唐景福元年(八九二),后经五代,至南宋绍兴末年(一一四六)建成,大小龛窟近三百座。在众多的龛窟中,转轮经藏窟是北山石刻规模最大、造像最精美的一窟,堪称中国宋代石窟艺术的巅峰之作。
关键词 世界文化遗产 北山石刻 艺术 唐景福 转轮经藏 大足北山 五代
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宋代道教龛窟的空间设计与视觉特征研究——以大足南山三清古洞为例
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作者 周洁 《贵州大学学报(艺术版)》 2022年第3期92-101,共10页
开凿于宋代绍兴年间的三清古洞是现存年代较早、神系完备、保存较好的道教龛窟,为神祇组合和龛窟视觉特征提供参照范本。洞窟结构受到佛教中心柱窟和当地北宋以来大型窟龛造像影响,中心柱前面三清六御具有皇家神御和儒家祭祀特征,两侧... 开凿于宋代绍兴年间的三清古洞是现存年代较早、神系完备、保存较好的道教龛窟,为神祇组合和龛窟视觉特征提供参照范本。洞窟结构受到佛教中心柱窟和当地北宋以来大型窟龛造像影响,中心柱前面三清六御具有皇家神御和儒家祭祀特征,两侧壁与后壁各分六层浮雕的天神下降围合中心柱主神,左右壁黄道十二宫为信众提供了自右及左、自下而上的观礼程序,是星曜知识中国化的体现。 展开更多
关键词 道教造像 视觉特征 中国化
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大足石窟与敦煌石窟建筑形式的比较
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作者 杨雄 《重庆三峡学院学报》 2004年第6期100-104,共5页
大足石窟与敦煌石窟建筑形制有很大不同。敦煌有各种各样的石窟形制,而大足则基本为摩崖石刻。大足石刻有一些为预留顶檐的浅龛或深龛,有的面积很大;但大多为具方形或弧形龛口的或深或浅的中小型龛窟造像。与有窟门、甬道、主室的敦煌... 大足石窟与敦煌石窟建筑形制有很大不同。敦煌有各种各样的石窟形制,而大足则基本为摩崖石刻。大足石刻有一些为预留顶檐的浅龛或深龛,有的面积很大;但大多为具方形或弧形龛口的或深或浅的中小型龛窟造像。与有窟门、甬道、主室的敦煌石窟形制比较,大足石窟的建筑形制更像剖开的敦煌石窟。大足摩崖龛窟建筑是继承了中国传统而又具有地域、时代、宗教等特点的独特的创造。 展开更多
关键词 形制 摩崖
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广元观音岩石窟调查记 被引量:7
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作者 罗宗勇 王剑平 +2 位作者 盛涛 吴建云 唐志工 《四川文物》 2002年第3期3-12,共10页
川北广元是四川石窟造像比较集中的地区 ,重要的石窟造像有广元千佛崖、皇泽寺、观音岩。其中千佛崖、皇泽寺摩崖造像已有专文介绍 ,唯观音岩石窟造像未有详细的调查报告。本文即在详细调查的基础上 ,对观音岩石窟造像的主要龛窟、开凿... 川北广元是四川石窟造像比较集中的地区 ,重要的石窟造像有广元千佛崖、皇泽寺、观音岩。其中千佛崖、皇泽寺摩崖造像已有专文介绍 ,唯观音岩石窟造像未有详细的调查报告。本文即在详细调查的基础上 ,对观音岩石窟造像的主要龛窟、开凿时代、造像的题材与组合、造像风格及特点进行了介绍。 展开更多
关键词 广元 观音岩 调查 主要 时代 题材 风格
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四川剑阁老君庙石窟及题记时代考辩 被引量:3
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作者 蒋晓春 符永利 杨洋 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2015年第3期92-96,共5页
老君庙石窟位于四川省剑阁县,现存15个道教造像龛和1方造像题记。学术界将题刻的年代释读为东晋大兴年间,从而将老君庙道教石窟的时代也判定为东晋时期。作者通过实地考察,从龛窟形制、造像风格以及题刻本身等方面可以确认老君庙石窟和... 老君庙石窟位于四川省剑阁县,现存15个道教造像龛和1方造像题记。学术界将题刻的年代释读为东晋大兴年间,从而将老君庙道教石窟的时代也判定为东晋时期。作者通过实地考察,从龛窟形制、造像风格以及题刻本身等方面可以确认老君庙石窟和题刻的真实年代应为唐朝贞观年间。 展开更多
关键词 老君庙石 形制 造像题记 贞观
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广元皇泽寺石窟调查报告 被引量:2
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作者 梁咏涛 罗宗勇 王剑平 《四川文物》 2004年第1期75-84,共10页
皇泽寺石窟位于广元市城西一公里的乌龙山脚下 ,寺内石窟现存 5 1龛 ,其中较大的窟 6个 ,造像数量 1 2 0 0余尊。始凿于北魏晚期 ,北周、隋、唐都有开凿 ,是四川地区开凿时间最早的石窟。
关键词 皇泽寺 调查报告 广元市 造像数量 开凿时间 分布
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安阳宝山灵泉寺摩崖龛窟建筑装饰探究 被引量:1
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作者 李光安 《装饰》 CSSCI 北大核心 2012年第12期70-71,共2页
河南安阳宝山灵泉寺又称"万佛沟""小龙门",共计有龛窟230余座,雕刻内容涵盖了历史、佛学、舞蹈、建筑、服饰、习俗、书法等,对研究当时的佛教文化、石刻艺术提供了实质的证言,对当时的建筑装饰风格及其演化轨迹研... 河南安阳宝山灵泉寺又称"万佛沟""小龙门",共计有龛窟230余座,雕刻内容涵盖了历史、佛学、舞蹈、建筑、服饰、习俗、书法等,对研究当时的佛教文化、石刻艺术提供了实质的证言,对当时的建筑装饰风格及其演化轨迹研究有较高的学术价值。 展开更多
关键词 灵泉寺 艺术 建筑装饰
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简述大足石刻龛窟形制及造像题材的变化
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作者 邓灿 《长江文明》 2022年第4期1-9,共9页
大足石刻是中国晚期石窟的优秀代表,其龛窟形制和造像题材,从初唐至两宋时期,随着时代而不断演变,中国化、世俗化色彩明显增强,具有鲜明的时代特色和地方习俗特征,为研究中国石窟史提供了重要的历史资料。
关键词 形制 造像题材 大足石刻
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旺苍县佛子崖摩崖石刻造像调查简报 被引量:1
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作者 罗宗勇 王剑平 +5 位作者 雷玉华 唐志功 李绪成 李升 杨春美 向长卫 《四川文物》 2004年第1期57-63,共7页
佛子崖摩崖造像位于旺苍县普济镇五星村东南 1 5 0米处的一座山崖上 ,现存编号的龛像共 41个。基本上开凿于盛唐时期 ,造像的题材、风格以及龛窟形制都与巴中石窟接近 ,应是受巴中石窟的影响。
关键词 旺苍县 佛子岩 摩崖石刻造像 调查简报 造像题材 艺术风格 形制 巴中石
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南京栖霞山千佛崖三壁三龛窟试析
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作者 邵磊 《南京晓庄学院学报》 2018年第1期45-49,共5页
位于南京栖霞山千佛崖"三圣殿"东侧、供奉三佛的三壁三龛窟,一向被认为是南齐时与"三圣殿"几乎同一时期开凿的洞窟,并得到新出土陈朝名臣江总所撰《摄山栖霞寺碑铭》碑阴残文的证实。但另一方面,千佛崖三壁三龛窟... 位于南京栖霞山千佛崖"三圣殿"东侧、供奉三佛的三壁三龛窟,一向被认为是南齐时与"三圣殿"几乎同一时期开凿的洞窟,并得到新出土陈朝名臣江总所撰《摄山栖霞寺碑铭》碑阴残文的证实。但另一方面,千佛崖三壁三龛窟的窟龛样式与尊像的服制乃至装饰却又分明流露出了偏晚的时代风格。通过实地考察并结合对文献暨新出土《摄山栖霞寺碑铭》碑阴残文的研读,笔者倾向于千佛崖三壁三龛窟原本仅雕造了位于后壁的一铺三身像或一铺一身像,三佛题材并非南齐最初开凿此窟时的施主的本意,现存的左右二龛及龛内尊像极可能是梁陈及其以后打破原有壁面补凿而出。南朝齐、梁之际,恰值中原北方的佛教造像艺术发生巨变的关键时期,因此对于南京栖霞山千佛崖南朝龛像年代的判定,也就不仅仅是孰早孰晚这样一个近乎概念化的议题,也牵涉到佛教造像的造型暨装饰艺术的源流与传播。 展开更多
关键词 千佛崖 三壁三 《摄山栖霞寺碑铭》
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盛唐风范 民族精髓——浅析巴中石窟佛帐艺术特征
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作者 林辉 龚浩 《中国美术》 2011年第6期121-122,共2页
巴中石窟是我国现有的保存完好,艺术特色鲜明的宗教艺术宝库之一。精美的佛帐形龛是巴中石窟中佛龛的主要形式,雕刻精美,结构清晰,造型疏密有致,形式手法多样,图案纹样丰富多彩,龛檐、龛楣、龛柱艺术形式多样而统一,装饰性极强,是研究... 巴中石窟是我国现有的保存完好,艺术特色鲜明的宗教艺术宝库之一。精美的佛帐形龛是巴中石窟中佛龛的主要形式,雕刻精美,结构清晰,造型疏密有致,形式手法多样,图案纹样丰富多彩,龛檐、龛楣、龛柱艺术形式多样而统一,装饰性极强,是研究我国传统造型艺术和装饰艺术的重要史料,对四川及整个南方石窟艺术的研究具有积极意义,在建筑、宗教、艺术等诸多方面具有较高的学术研究价值。 展开更多
关键词 巴中石 佛帐 艺术特征
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