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西汉前期黄老的文化派别 被引量:1
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作者 郑杰文 《管子学刊》 2002年第2期81-83,共3页
汉初统治者适应休养生息的社会需要 ,选取“清静无为”的黄老学说作为指导思想 ,从而确立了黄老学说在西汉前期的政治学术统治地位。由传承关系来看 ,西汉黄老学说应属于“北方黄老学派” ,它传自战国时齐国的稷下学宫。由此可看到齐文... 汉初统治者适应休养生息的社会需要 ,选取“清静无为”的黄老学说作为指导思想 ,从而确立了黄老学说在西汉前期的政治学术统治地位。由传承关系来看 ,西汉黄老学说应属于“北方黄老学派” ,它传自战国时齐国的稷下学宫。由此可看到齐文化在西汉前期的巨大影响。 展开更多
关键词 黄老学 西汉前期 北方黄老学派 文化影响
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《孙子兵法》为齐与吴越文化共同孕育而成例证十二 被引量:1
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作者 于敬民 于建华 《管子学刊》 1992年第3期68-71,共4页
一部历史著作的文化类型归属,除了根据某一文化类型的特点判定之外,主要依据有两条:一是著作内容本身所反映的属性;二是著作著述者的社会实践范畴。具体说,《孙子兵法》的文化类型归属也应从三个方面来考察:一是齐文化与吴越文化各自特... 一部历史著作的文化类型归属,除了根据某一文化类型的特点判定之外,主要依据有两条:一是著作内容本身所反映的属性;二是著作著述者的社会实践范畴。具体说,《孙子兵法》的文化类型归属也应从三个方面来考察:一是齐文化与吴越文化各自特点是什么;二是《孙子兵法》内容所反映的文化属性符合上述两类文化中的哪一类之特点;三是孙子本人的社会实践领域和地域。本文不想通过齐文化与吴越文化特点, 展开更多
关键词 孙子兵法 吴越文化 文化影响 社会实践 文化特点 类型归属 主要依据 吴国 三个方面
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