期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到11,166篇文章
< 1 2 … 250 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
晚期海德格尔的三天讨论班纪要 被引量：491
1
作者 F.费迪耶 丁耘 《世界哲学》 2001年第3期52-59,共8页
本文取自美因河畔的V .克罗斯特曼出版社 (VittorioKlostermann ,FrankfurtamMain)于 1977年出版的《四个讨论班》 (VierSeminare ,1977)一书。该书辑录了海德格尔在 6 0年代和 70年代四个哲学讨论班的讨论。由于该书篇幅较大 ,我们摘译... 本文取自美因河畔的V .克罗斯特曼出版社 (VittorioKlostermann ,FrankfurtamMain)于 1977年出版的《四个讨论班》 (VierSeminare ,1977)一书。该书辑录了海德格尔在 6 0年代和 70年代四个哲学讨论班的讨论。由于该书篇幅较大 ,我们摘译了 196 9年 9月 7日、 1973年 9月 7日和1973年 9月 8日这三天的讨论 ,内容涉及语言、希腊哲学、胡塞尔哲学和技术问题等。其中关于马克思《关于费尔巴哈的提纲》的评论 ,虽然数量不多 ,但值得关注。196 9年讨论班的举办地是法国普罗旺斯的多尔 (leThor)。 1973年讨论班在德国弗莱堡的采林根区 (Zaehringen)海德格尔寓所举行。参与者主要是法国哲学家。原文记录是法文 ,记录者有《存在与时间》的法译者F 费迪耶 (FFedier)、瓦岑 (FVezin)、蒙日 (Mongis)、塔米尼奥(Taminiaux)等。全部记录都向海德格尔宣读过。最后由居尔·奥赫瓦特 (CurdOchwadt)将法文记录译为德文。 展开更多
关键词 海德格尔 《存在与时间》 讨论班 胡塞尔 形而上学 马克思主义 亚里士多德 黑格尔 语言 内在性
原文传递
市民社会概念的历史演变 被引量：267
2
作者 何增科 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 1994年第5期67-81,共15页
本文阐述了“市民社会”这一概念的含义及其演变过程,认为在古代,所谓市民社会往往是指政治共同体或城邦国家,其含义与政治社会并无不同,与之相对应的则是自然(野蛮)社会的概念。现代市民社会概念是对近代欧洲政治国家和市民社会相分离... 本文阐述了“市民社会”这一概念的含义及其演变过程,认为在古代,所谓市民社会往往是指政治共同体或城邦国家,其含义与政治社会并无不同,与之相对应的则是自然(野蛮)社会的概念。现代市民社会概念是对近代欧洲政治国家和市民社会相分离的现实的反映。它是由黑格尔在吸收了众多思想家的理论成果的基础上提出并由马克思予以完善了的科学概念。20世纪以来,随着人类社会的发展变化和西文市民社会理论研究重心的转移,一批学者(如帕森斯、葛兰西、哈贝马斯以及柯亨和阿拉托等人)对市民社会概念作了新的阐释。他们主张把经济领域从市民社会中分离出去,认为市民社会主要应该由社会和文化领域构成,同时强调它的社会整合功能和文化传播与再生产功能。 展开更多
关键词 市民社会 政治国家 市民社会理论 黑格尔 哈贝马斯 亚里士多德 马克思 公共领域 政治社会 政治共同体
原文传递
市民社会与市民法——民法的调整对象研究 被引量：165
3
作者 徐国栋 《法学研究》 CSSCI 北大核心 1994年第4期3-9,共7页
一、民法还是市民法 “民法”一词来源于罗马法的市民法(Jus civile),为与万民法相对立的体系,后经最高裁判官的作用,两者融合。大陆法系各国皆沿用了市民法的指称。法语用droit civil,德语用Burgerliches Recht,意大利语用diritto civi... 一、民法还是市民法 “民法”一词来源于罗马法的市民法(Jus civile),为与万民法相对立的体系,后经最高裁判官的作用,两者融合。大陆法系各国皆沿用了市民法的指称。法语用droit civil,德语用Burgerliches Recht,意大利语用diritto civile,荷兰语用Burgerlyk Regt,直译都是“市民法”。大陆法系国家的市民法,英语一般称私法,但为了翻译大陆法著作,也造了Civil Law一词,兼指罗马法和大陆法系。因此我们可以看到,那怕在现代西方国家,我们所说的民法。 展开更多
关键词 市民社会 市民法 政治国家 民法调整对象 万民法 罗马法 自由主义 私人利益 黑格尔 财产关系
原文传递
对峙——从行政诉讼看中国的宪政出路 被引量：124
4
作者 陈端洪 《中外法学》 CSSCI 北大核心 1995年第4期1-9,共9页
十九世纪初,一位哲人在其历史哲学讲演中指出,“我们不能够说中国有一种宪法……所以我们只能谈谈中国的行政”。时至二十世纪之末,中国建立了行政诉讼与国家赔偿制度,我们则要申明,谈到中国的行政就不能不谈中国的宪法。 那么,为什么... 十九世纪初,一位哲人在其历史哲学讲演中指出,“我们不能够说中国有一种宪法……所以我们只能谈谈中国的行政”。时至二十世纪之末,中国建立了行政诉讼与国家赔偿制度,我们则要申明,谈到中国的行政就不能不谈中国的宪法。 那么,为什么说中华帝国没有宪法呢?宪法的真正意义是什么?为什么有人嘲讽中国的行政诉讼是以卵击石?为什么我们要申明行政诉讼的推行是真实宪法的成长?换言之,行政诉讼这种法律形式的内涵是什么?它在怎样的意义基础上符合于宪法的意义? 展开更多
关键词 行政诉讼 行政法 宪政主义 国家与社会 法律人格 黑格尔 宪法意义 司法审查 国家权力 《行政诉讼法》
原文传递
市民社会的两个传统及其在现代的汇合 被引量：75
5
作者 方朝晖 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 1994年第5期82-102,共21页
本文通过对“市民社会”、“市民—公民”、“城堡—城市公社—国家”等三组概念的词源学考察,揭示了西方学者的两种不同的市民社会观念和对市民社会的两种不同的理解趋势,分析了二者赖以产生的社会背景,亦即现代市民社会的两个传统:古... 本文通过对“市民社会”、“市民—公民”、“城堡—城市公社—国家”等三组概念的词源学考察,揭示了西方学者的两种不同的市民社会观念和对市民社会的两种不同的理解趋势,分析了二者赖以产生的社会背景,亦即现代市民社会的两个传统:古希腊罗马时期的城邦或以城市为文明中心的政治国家,以及人们关于它的观念和思想;中世纪末叶以来在西欧涌现出来的自治的城市公社,它在后来的发展,以及人们关于它的观念和思想。作者认为,17、18世纪以来在一些西欧国家产生的现代市民社会实际上可以看作这两种传统的汇合,它既是一个“私人利益关系的总和”,又是一个“国家公民”的社会,这一社会在西方特有的政治、经济、文化背景下经历了漫长的发展演化过程。 展开更多
关键词 市民社会 CIVIL 黑格尔 马克思恩格斯 公民社会 SOCIETY 城市公社 政治国家 市民等级 古希腊罗马
原文传递
财产权及其哲学基础 被引量：52
6
作者 易继明 李辉凤 《政法论坛》 CSSCI 北大核心 2000年第3期11-22,共12页
财产权作为一种基本的人权是以所有权为核心建立起来的。它的外在表现虽是一种对物的权利，但实质上却体现了一种人与人之间的关系，因此从一开始，财产权就是为实行私有财产而提出的。西方思想家洛克、黑格尔、庞德、波斯纳、罗尔斯分... 财产权作为一种基本的人权是以所有权为核心建立起来的。它的外在表现虽是一种对物的权利，但实质上却体现了一种人与人之间的关系，因此从一开始，财产权就是为实行私有财产而提出的。西方思想家洛克、黑格尔、庞德、波斯纳、罗尔斯分别从不同的角度对财产权的合法性基础提供了理论上的论证。 展开更多
关键词 财产权 所有权 私有财产权 洛克 黑格尔 人权
原文传递
逻辑起点问题琐谈 被引量：76
7
作者 冯振广 荣今兴 《河南社会科学》 1996年第4期57-60,共4页
每一门科学理论，都有逻辑起点、逻辑中介和逻辑终点，抓住了这三点，才算抓住了一门科学理论的“纲”。而每一门新兴学科的最后形成，也都必须首先准确确定逻辑起点，这样，全部理论才能从起点开始逐步展开。逻辑起点的最后确定虽然以... 每一门科学理论，都有逻辑起点、逻辑中介和逻辑终点，抓住了这三点，才算抓住了一门科学理论的“纲”。而每一门新兴学科的最后形成，也都必须首先准确确定逻辑起点，这样，全部理论才能从起点开始逐步展开。逻辑起点的最后确定虽然以某一门学科理论的大量积累为重要基础，但有关逻辑起点方面的理论以及前人在确定逻辑起点方面的实践经验，可以为我们在确定新兴学科理论逻辑起点时提供借鉴。为此，本文主要阐述了以下三个问题：逻辑起点的确定是一项艰巨的任务；黑格尔关于逻辑起点问题的主要思想；《资本论》逻辑起点的几个主要特点。几点结论：起点问题的重要性，要求对这一问题的研究必须下大气力；起点问题确定的长期性和艰巨性，要求我们必须正确对待新兴学科形成中出现的非规范性问题；可以借鉴前人确定逻辑起点的成功经验；理论研究工作也不要受逻辑起点理论的制约。 展开更多
关键词 逻辑起点 黑格尔 《资本论》逻辑 科学理论 马克思恩格斯 新兴学科 从抽象上升到具体的方法 《政治经济学批判》 理论体系 学科理论
下载PDF
辩证法:黑格尔、马克思与后形而上学 被引量：70
8
作者 孙正聿 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第3期28-39,共12页
在哲学发展史上,黑格尔对抽象理性的批判,实现了辩证法与形而上学的"合流",并开启了超越形而上学的辩证法的哲学道路。马克思在对抽象理性和抽象存在(资本)的双重批判中,实现了辩证法对形而上学的"终结",展开了辩证... 在哲学发展史上,黑格尔对抽象理性的批判,实现了辩证法与形而上学的"合流",并开启了超越形而上学的辩证法的哲学道路。马克思在对抽象理性和抽象存在(资本)的双重批判中,实现了辩证法对形而上学的"终结",展开了辩证法"对现存的一切进行无情的批判"。在"后形而上学"的视域中"澄明"黑格尔和马克思的辩证法,构建当代人类的实践的辩证法理论,既需要深化对"形而上学的恐怖"的批判,又需要深化对真理—规律—客观性的探索,坚守"反形而上学"的"形上追求"。 展开更多
关键词 黑格尔 马克思 辩证法 形而上学 后形而上学
原文传递
教育学逻辑起点:昨天的观点与今天的认识(一) 被引量：67
9
作者 瞿葆奎 郑金洲 《上海教育科研》 北大核心 1998年第3期2-9,共8页
自20世纪80年代,教育学逻辑起点问题纳入我国教育理论工作者的研究视野之后,至今已有了十余年的历史了。在这个过程中,不少研究者提出了自己的观点,有的还由此构建起了教育学的逻辑体系。也有一些研究者对已有的起点观见仁见智,展开了... 自20世纪80年代,教育学逻辑起点问题纳入我国教育理论工作者的研究视野之后,至今已有了十余年的历史了。在这个过程中,不少研究者提出了自己的观点,有的还由此构建起了教育学的逻辑体系。也有一些研究者对已有的起点观见仁见智,展开了一定规模的讨论。所有这一切,都在一定程度上推进着教育学逻辑起点的研究。 展开更多
关键词 逻辑起点 教育学 理论体系 培养目标 黑格尔 受教育者 规定性 教育活动 研究对象 《资本论》
全文增补中
工具理性批判——从韦伯、卢卡奇到法兰克福学派 被引量：56
10
作者 陈振明 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1996年第4期4-9,共6页
工具理性批判——从韦伯、卢卡奇到法兰克福学派陈振明对工具理性的批判是“西方马克思主义”（主要是卢卡奇和法兰克福学派）对当代资本主义文化和意识形态批判的重要而又往往被人们忽视的方面。从马克斯·韦伯的合理性和工具合理... 工具理性批判——从韦伯、卢卡奇到法兰克福学派陈振明对工具理性的批判是“西方马克思主义”（主要是卢卡奇和法兰克福学派）对当代资本主义文化和意识形态批判的重要而又往往被人们忽视的方面。从马克斯·韦伯的合理性和工具合理性的理论出发，卢卡奇和法兰克福学派认为... 展开更多
关键词 工具理性批判 法兰克福学派 批判理性 卢卡奇 实质理性 科学技术理性 马尔库塞 形式理性 黑格尔 思维方式
下载PDF
文学理论:面对信息时代的幽灵——兼与J·希利斯·米勒先生商榷 被引量：50
11
作者 李衍柱 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2002年第1期116-121,共6页
关于文学时代的终结论和文学研究的时代已成为过去的观点，在历史上与黑格尔的艺术“解体”论相通，在现实中则与美国当今社会文学界的处境、与技术理性的张扬、人文主义精神的失落和解构主义的危机有关。信息时代出现的“世界图像”，... 关于文学时代的终结论和文学研究的时代已成为过去的观点，在历史上与黑格尔的艺术“解体”论相通，在现实中则与美国当今社会文学界的处境、与技术理性的张扬、人文主义精神的失落和解构主义的危机有关。信息时代出现的“世界图像”，对传统的文学存在方式与传播方式提出了严峻的挑战，但它并未导致文学时代的终结。 展开更多
关键词 文学理论 希利斯·米勒 文学界 幽灵 处境 文学研究 时代 黑格尔 终结论 技术理性
原文传递
马克思的哲学观和“哲学的终结” 被引量：46
12
作者 张汝伦 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 2003年第4期44-54,共11页
马克思哲学决不是传统意义上的哲学或作为一种学科创制的哲学。对马克思来说 ,哲学从来就不是纯粹形而上学的思辨 ,不是什么重建本体论的努力 ,而是人类解放的精神武器。现代西方哲学主张“哲学的终结” ,但却始终未能超越哲学。“哲学... 马克思哲学决不是传统意义上的哲学或作为一种学科创制的哲学。对马克思来说 ,哲学从来就不是纯粹形而上学的思辨 ,不是什么重建本体论的努力 ,而是人类解放的精神武器。现代西方哲学主张“哲学的终结” ,但却始终未能超越哲学。“哲学的终结”反映了哲学的危机 ,更反映了社会和文化的危机。维特根斯坦否定哲学是因为哲学没有正确地使用语言而造成许多伪问题 ;海德格尔宣布哲学终结是因为哲学无法思考存在的前提 ;罗蒂提出后哲学文化是为了反对实证论的本质主义 ,去除哲学的真理垄断地位。刺激他们思考的科学主义、虚无主义和本质主义正是现代性的基本特征 ,这些特征不仅在人的思想中、更在人的生活方式和社会制度中有其根源。马克思把哲学危机看作一定时代危机的表现 ,批判哲学 ,必须批判哲学生存的现实 ;消灭哲学 ,必须消灭哲学依附的制度。马克思真正使哲学变成了社会改造实践的一部分。从这个意义上说 ,马克思真正实现了对哲学的超越。 展开更多
关键词 马克思主义哲学 本体论 维特根斯坦 海德格尔 后现代主义 文化批评 哲学批判 黑格尔 辩证法
原文传递
“市民社会”的历史考察 被引量：42
13
作者 肖岁寒 《天津社会科学》 CSSCI 1999年第3期94-99,共6页
ＣｉｖｉｌＳｏｃｉｅｔｙ（市民社会）是一个地道的西方式概念，它在西方历史发展的不同时期有着不同的指称与含义，因而对“市民社会”所蕴含的社会历史文化内涵作出厘清显得尤为必要。一、在古希腊，城邦国家就是市民社会“市民社会... ＣｉｖｉｌＳｏｃｉｅｔｙ（市民社会）是一个地道的西方式概念，它在西方历史发展的不同时期有着不同的指称与含义，因而对“市民社会”所蕴含的社会历史文化内涵作出厘清显得尤为必要。一、在古希腊，城邦国家就是市民社会“市民社会”最早大概是由亚里士多德提出的。在... 展开更多
关键词 市民社会 黑格尔 历史考察 政治国家 商品经济 马克思 社会组织 政治共同体 市民社会理论 生活世界
原文传递
西方哲学史中的理性主义和非理性主义 被引量：57
14
作者 邓晓芒 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2011年第3期46-48,54,共4页
理性主义是西方哲学两千多年发展的主导方面,非理性主义是其附属方面,双方构成西方哲学史中的一对矛盾,后者是在前者的基础上再加超越和提升的结果。这一矛盾来自古希腊理性的两大精神要素逻各斯和努斯的交替上升,体现为柏拉图的"... 理性主义是西方哲学两千多年发展的主导方面,非理性主义是其附属方面,双方构成西方哲学史中的一对矛盾,后者是在前者的基础上再加超越和提升的结果。这一矛盾来自古希腊理性的两大精神要素逻各斯和努斯的交替上升,体现为柏拉图的"迷狂说",但不是前理性的迷狂,而是理性基础上的迷狂,有别于中国传统的非理性。西方哲学的非理性是由理性中的努斯发展出来的,但常与宗教神秘主义合一,到黑格尔才明确将二者分开,但仍免不了堕入理性神学。 展开更多
关键词 理性主义 非理性主义 逻各斯 努斯 迷狂 柏拉图 黑格尔
下载PDF
市民社会观念的当代演变及其意义 被引量：35
15
作者 陈晏清 王新生 《南开学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第6期29-37,共9页
近代的市民社会观念 ,主要是指因商品交换关系而将人们联结起来的私人自律的经济交往领域。 2 0世纪 ,市民社会的观念发生了重大转变 ,主要是指自主的社会文化领域 ,即自治的民间社团及其活动所构成的公共领域。这两种市民社会观念都将... 近代的市民社会观念 ,主要是指因商品交换关系而将人们联结起来的私人自律的经济交往领域。 2 0世纪 ,市民社会的观念发生了重大转变 ,主要是指自主的社会文化领域 ,即自治的民间社团及其活动所构成的公共领域。这两种市民社会观念都将克服市场社会中私人利益与公共利益之间的矛盾作为其理论的核心问题。不同的是 ,近代市民社会观念力求通过对市民社会的超越克服市场社会的内在矛盾 ,而当代市民社会观念则致力于在市民社会中寻求克服市场社会内在矛盾的根据和力量。市民社会观念的这一变化是对市民社会发展历史的反映 ,必须考察这整个演变过程 ,综括其丰富的内涵 ,才能达到对现实市民社会及其发展的全面把握。 展开更多
关键词 市民社会 市场交往体系 自治社团 公共领域 社会理性 发展历史 物质交往关系 市场社会 马克思 黑格尔 哈贝马斯
下载PDF
从国家到市民社会:马克思思想的重要转变——以马克思《黑格尔法哲学批判》为研究中心 被引量：47
16
作者 韩立新 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第1期14-24,共11页
与传统的对马克思早期思想的解释不同,笔者认为,在1843年前后,马克思经由了一个"从国家到市民社会"的转变过程。马克思之所以能够创立唯物史观,从根本上说得益于他借助于《黑格尔法哲学批判》完成了这一转变。黑格尔与斯密之... 与传统的对马克思早期思想的解释不同,笔者认为,在1843年前后,马克思经由了一个"从国家到市民社会"的转变过程。马克思之所以能够创立唯物史观,从根本上说得益于他借助于《黑格尔法哲学批判》完成了这一转变。黑格尔与斯密之间具有继承关系,黑格尔的市民社会概念是以国民经济学为背景的经济学范畴,《法哲学》就相当于黑格尔的国民经济学。马克思之所以在《黑格尔法哲学批判》中比黑格尔还黑格尔地坚持国家与市民社会的二分,是因为马克思接受了黑格尔市民社会概念的经济规定。马克思放弃黑格尔的国家哲学转而去研究国民经济学的真正契机是市民社会概念,坚持国家与市民社会二分的立场对于马克思完成从国家到市民社会的转变以及走向创立唯物史观具有重要意义。黑格尔法哲学批判时期马克思的思想局限在于,当时马克思对于市民社会的认识在总体上还笼罩于黑格尔的国家观之下,还没能摆脱黑格尔左派的国家批判和宗教批判的政治立场。 展开更多
关键词 市民社会 法哲学 马克思 黑格尔 斯密
下载PDF
历史剧简论 被引量：45
17
作者 余秋雨 《文艺研究》 1980年第6期43-55,共13页
……历史家只是简单地、单纯地写下了所发生的事实,因此不一定尽他们的所能把人物突出:也没有尽可能去感动人,去提起人的兴趣。如果是诗人的话,他就会写出一切他以为最能动人的东西。他会假想出一些事件。他可以杜撰些言词。他会对历史... ……历史家只是简单地、单纯地写下了所发生的事实,因此不一定尽他们的所能把人物突出:也没有尽可能去感动人,去提起人的兴趣。如果是诗人的话,他就会写出一切他以为最能动人的东西。他会假想出一些事件。他可以杜撰些言词。他会对历史条件添枝加叶。对于他,重要的一点是做到惊奇而不失为逼真;他可以做到这一点,只要他遵照自然的程序,而自然适于把一些异常的情节结合起来,同时使这些异常的情节为一般情况所容许。 展开更多
关键词 历史剧 历史条件 历史家 兴趣 郭沫若 历史事实 本质真实 《关汉卿》 马克思 黑格尔
下载PDF
论私法制度与社会发展 被引量：37
18
作者 邱本 崔建远 《天津社会科学》 CSSCI 1995年第3期52-57,共6页
论私法制度与社会发展邱本，崔建远社会发展是人类普遍思考的全球性的热点问题。我们认为，思考社会发展必须思考社会制度，思考社会制度必须思考法律制度，思考法律制度必须思考私法制度。在所有的法部门中，私法最关乎人们的日用常行... 论私法制度与社会发展邱本，崔建远社会发展是人类普遍思考的全球性的热点问题。我们认为，思考社会发展必须思考社会制度，思考社会制度必须思考法律制度，思考法律制度必须思考私法制度。在所有的法部门中，私法最关乎人们的日用常行。私法来源于生活，其本身就是生活、... 展开更多
关键词 意思自治 社会发展 私法主体 过错责任原则 自由意志 财产权制度 法律人格 个人自由 《拿破仑法典》 黑格尔
原文传递
隐喻研究的哲学视角 被引量：39
19
作者 刘宇红 《外国语》 CSSCI 北大核心 2005年第3期29-36,共8页
本文对始自古希腊的各种哲学传统的隐喻研究进行了全面的梳理,所涉及的哲学家包括柏拉图、亚里斯多德、西塞罗、昆提良、毕德、阿尔伯利克、阿圭那、霍布斯、洛克、柏克莱、黑格尔、密尔、卢梭、康德、尼采、理查兹、布莱克、雷科夫与... 本文对始自古希腊的各种哲学传统的隐喻研究进行了全面的梳理,所涉及的哲学家包括柏拉图、亚里斯多德、西塞罗、昆提良、毕德、阿尔伯利克、阿圭那、霍布斯、洛克、柏克莱、黑格尔、密尔、卢梭、康德、尼采、理查兹、布莱克、雷科夫与约翰逊。我们认为,哲学家的隐喻观和隐喻研究方法体现了每一特定时期哲学家对世界统一性和规律性的根本看法以及与此相应的认识论传统。 展开更多
关键词 隐喻研究 哲学视角 亚里斯多德 哲学家 哲学传统 研究方法 古希腊 柏拉图 西塞罗 霍布斯 黑格尔 理查兹 布莱克 约翰逊 认识论 规律性 统一性
原文传递
康德和黑格尔的自由观比较 被引量：34
20
作者 邓晓芒 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2005年第3期21-29,共9页
本文从消极自由和积极自由两个方面对康德和黑格尔的自由概念进行了一种谱系学的比较,指出康德自由概念的三个层次虽然已包含有积极自由的萌芽,但总体上仍然属于消极自由的范畴,黑格尔则针对康德的这三个层次作了自己的调整和改进,发展... 本文从消极自由和积极自由两个方面对康德和黑格尔的自由概念进行了一种谱系学的比较,指出康德自由概念的三个层次虽然已包含有积极自由的萌芽,但总体上仍然属于消极自由的范畴,黑格尔则针对康德的这三个层次作了自己的调整和改进,发展出了自由意识的三个历史阶段,使消极自由和积极自由在历史理性中达到了辩证的统一,更深刻更系统地展示了自由概念的逻辑谱系。文章最后对康德和黑格尔自由观各自的得失利弊进行了权衡。 展开更多
关键词 黑格尔 自由观 康德 自由概念 积极自由 消极自由 自由意识 历史理性 谱系学 层次 范畴 逻辑
原文传递
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 250 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部