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《天问》的渊源与艺术 被引量:6
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作者 潘啸龙 《中国社会科学》 1988年第6期199-210,共12页
本文对我国文学史上的杰作屈原的《天问》,从它诞生的背景、'问天'形式的由来以及它的非宗教性质等,一一进行了考察和研究。文中引证了若干考古资料,分析了各家意见,提出了自己的见解。文章的最后部分,对《天问》为诗歌表现艺... 本文对我国文学史上的杰作屈原的《天问》,从它诞生的背景、'问天'形式的由来以及它的非宗教性质等,一一进行了考察和研究。文中引证了若干考古资料,分析了各家意见,提出了自己的见解。文章的最后部分,对《天问》为诗歌表现艺术创造了问难式的抒情奇格进行了有益的探讨。 展开更多
关键词 《天问》 表现艺术 屈原研究 《九歌》 正言不讳 穷幽极渺 黄文 楚辞新注求确 郑詹尹 今日雨
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黄文焕《杜诗掣碧》考论
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作者 耿建龙 《古代文学理论研究》 2023年第1期374-395,共22页
福建永泰黄氏藏清抄本《杜诗掣碧》是明末清初时期福建著名文人黄文焕编著的杜甫诗歌评注本,为近年杜诗文献的重要发现。黄任所说“五、七言律为人借刻”一事指顾宸在编著《辟疆园杜诗注解》的过程中征引了《杜诗掣碧》的部分内容,顾宸... 福建永泰黄氏藏清抄本《杜诗掣碧》是明末清初时期福建著名文人黄文焕编著的杜甫诗歌评注本,为近年杜诗文献的重要发现。黄任所说“五、七言律为人借刻”一事指顾宸在编著《辟疆园杜诗注解》的过程中征引了《杜诗掣碧》的部分内容,顾宸书中还保留了黄文焕评阅顾注的文字,说明两人是广义上的合作关系而非剽窃。《杜诗掣碧》的杜诗评注以艺术分析为核心,侧重从“意”“篇法”“俚质”“仓卒造状”等四个方面进行总结归纳。全书采用会意评点为主的研究模式,具有重视诗歌情境的开掘和阐发,重视作诗之法以指明学诗路径等特点。对于完善明末清初杜诗文献的学术体系、丰富形式诗学研究以及补充黄文焕诗文评成果方面,都具有重要价值。 展开更多
关键词 杜甫 杜诗 黄文 《杜诗掣碧》 《辟疆园杜诗注解》
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陶渊明研究
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作者 龚斌 《苏州教育学院学报》 2023年第3期1-1,35,共2页
主持人语:本期四篇陶学论文,其作者为陶渊明研究的老中青三代学者。梅大圣的《陶渊明〈杂诗〉描述的愁叹情结及其化解》研究《杂诗》十二首的相关问题。《杂诗》十二首是陶诗中的重要篇章,前八首大约作于渊明50岁时,“愁叹万端”(明黄... 主持人语:本期四篇陶学论文,其作者为陶渊明研究的老中青三代学者。梅大圣的《陶渊明〈杂诗〉描述的愁叹情结及其化解》研究《杂诗》十二首的相关问题。《杂诗》十二首是陶诗中的重要篇章,前八首大约作于渊明50岁时,“愁叹万端”(明黄文焕语)。本文分析《杂诗》愁叹的内涵、起因以及化解之法。作者认为渊明晚年的愁叹情结起因是:光阴易逝、壮志未酬及人生短暂。化解愁叹的方法是及时行乐,儒、佛、道思想互补,悟透生死,彰显生命真谛,尽情地享受晚年生活乐趣。作者将陶渊明人生之乐细化为邻里之乐、天伦之乐、躬耕之乐,并揭示其及时行乐的文化意义-对生命意识与人生价值的全新思考,凝聚了诗人对过往艰难岁月的敏锐感受和深切体验,是对人生真谛的彻悟,也是汉魏以来“人文觉醒”的艺术表现。全文要言不烦,层次井然。 展开更多
关键词 陶渊明研究 《杂诗》 及时行乐 人生真谛 黄文 渊明 杂诗 陶诗
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屈原《天问》“伏匿穴处”考释 被引量:1
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作者 鲜于煌 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 1993年第5期83-89,共7页
屈原在他天才的著作《天问》全文要结束的时候写到:“薄暮雷电、归何忧?厥严不奉,帝何求?伏匿穴处,爰何云?” 对“伏匿穴处”历来有多种不同的解释: 王逸云:“君将退于江滨,伏匿穴处耳,当复何言乎?”黄文焕云:“伏匿穴处’,原之自斥,... 屈原在他天才的著作《天问》全文要结束的时候写到:“薄暮雷电、归何忧?厥严不奉,帝何求?伏匿穴处,爰何云?” 对“伏匿穴处”历来有多种不同的解释: 王逸云:“君将退于江滨,伏匿穴处耳,当复何言乎?”黄文焕云:“伏匿穴处’,原之自斥,以斥楚也。仇不可复,怨不可申,生在世间有愧天日,逃遁而为穴处之物类,毋比于人类足矣,复何所云乎?”贺宽云:“‘伏匿’云云,盖自叹也。既见废于君,伏处崖穴可矣。 展开更多
关键词 屈原 苗族 《天问》 王逸 先王 诗歌 说法 盘歌 黄文 南蛮
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论黄文焕《楚辞听直》的注释特色 被引量:2
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作者 黄建荣 《抚州师专学报》 2002年第3期30-34,共5页
文章从训诂学的角度出发,对古代的重要《楚辞》注本之一———明代黄文焕的《楚辞听直》进行了较为全面的分析:包括它的注释体例,它的注释句意和分析句子关系的特点,它的解析段落与章法结构的特点;它的修正旧注与创立新说的特点,还指出... 文章从训诂学的角度出发,对古代的重要《楚辞》注本之一———明代黄文焕的《楚辞听直》进行了较为全面的分析:包括它的注释体例,它的注释句意和分析句子关系的特点,它的解析段落与章法结构的特点;它的修正旧注与创立新说的特点,还指出了其注释的不足。 展开更多
关键词 黄文 《楚辞听直》 注释 训诂学 楚辞学
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《桃花源记》社会背景试探 被引量:2
6
作者 马少侨 《求索》 1981年第3期84-86,共3页
《桃花源记》是晋代伟大的田园诗人陶渊明的名篇。千余年来,它在中国文学史上,一直是有目共睹的琼章。但历代学者们对它所描写的那个社会,却有许多不同的看法:唐代诗人如王维、刘禹锡等,都以桃源为仙境;而宋人苏轼则反对此说,认为“渊... 《桃花源记》是晋代伟大的田园诗人陶渊明的名篇。千余年来,它在中国文学史上,一直是有目共睹的琼章。但历代学者们对它所描写的那个社会,却有许多不同的看法:唐代诗人如王维、刘禹锡等,都以桃源为仙境;而宋人苏轼则反对此说,认为“渊明所记,止言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙。”(陶澍:《陶靖节集集注》)明人黄文焕又本宋人胡仔的见解,不承认避秦人实有其事,只是陶渊明不仕二姓,“以避宋之怀避秦”的托意(黄文焕:《陶诗析义》)。到清代古典诗文选家又各抒己见,或者认为:此系“ 展开更多
关键词 溪洞 《桃花源记》 武陵 避秦 陶渊明 社会背景 村社 江州 黄文 晋书
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试论陶澍集注陶渊明的学术成就
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作者 王一鹗 《长沙理工大学学报(社会科学版)》 1991年第2期51-54,共4页
陶澍(公元1778-1839年),湖南安化人,是清嘉庆、道光年间一位政绩赫赫的封疆大吏,官至太子少保、两江总督,也是一位研究陶渊明的大学。他“于从政之暇,不知几寒暑”,撰成集注《靖节先生集》十卷,《靖节先生年谱考异》二卷,对晋代大诗人... 陶澍(公元1778-1839年),湖南安化人,是清嘉庆、道光年间一位政绩赫赫的封疆大吏,官至太子少保、两江总督,也是一位研究陶渊明的大学。他“于从政之暇,不知几寒暑”,撰成集注《靖节先生集》十卷,《靖节先生年谱考异》二卷,对晋代大诗人陶渊明的作品作了一次总结性的校、注、评、考,至今仍焕发出学术上的光彩。 展开更多
关键词 靖节先生集 考异 湖南安化 清嘉庆 陶诗 封疆大吏 太子少保 赠羊长史 质朴自然 黄文
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论陶渊明以诗文传世的思想 被引量:1
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作者 魏正申 《江西社会科学》 CSSCI 1993年第8期13-17,共5页
陶渊明死后,第一个品评他的颜延之在《陶征士诔》中称之为'幽居者也';第一个为其写传的沈约把他列入'隐逸传';第一个注意其文学成就的钟嵘在《诗品》中称之为'古今隐逸诗人之宗'。于是,论陶家每以'隐逸'... 陶渊明死后,第一个品评他的颜延之在《陶征士诔》中称之为'幽居者也';第一个为其写传的沈约把他列入'隐逸传';第一个注意其文学成就的钟嵘在《诗品》中称之为'古今隐逸诗人之宗'。于是,论陶家每以'隐逸'论之;笔涉'隐逸',多称消极。尽管历代不乏诸如'以隐逸蔽陶,陶又不得见也'(明黄文焕《陶诗析义自序》)之议,然而, '隐逸'论相袭不绝,造成了'以往的人,都抱着一种成见来看陶渊明,使他久已失去原来的面目' (易润芝《试论陶渊明》),蒙冤千古。 展开更多
关键词 隐逸诗 陶诗析义 陶征士诔 黄文 《诗品》 隐逸传 士不遇赋 文学成就 仲蔚 咏贫士
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黄文焕《楚辞听直》的目录更定及其影响 被引量:1
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作者 谢模楷 《云梦学刊》 2021年第4期44-49,共6页
黄文焕《楚辞听直》的目录更定,涉及到楚辞学的重要内容,在楚辞学史上具有重要意义。其目录更定包括三个方面:一是篇目选择,二是篇次安排,三是《九章》次第。所产生的影响主要表现在:第一,受《楚辞听直》影响,清代重要的《楚辞》注本大... 黄文焕《楚辞听直》的目录更定,涉及到楚辞学的重要内容,在楚辞学史上具有重要意义。其目录更定包括三个方面:一是篇目选择,二是篇次安排,三是《九章》次第。所产生的影响主要表现在:第一,受《楚辞听直》影响,清代重要的《楚辞》注本大多只录屈原作品;第二,对屈原作品《招魂》《大招》的认定,得到了广泛的响应;第三,对《九章》次第考证及编排,影响了林云铭等重要楚辞学者。 展开更多
关键词 黄文 《楚辞听直》 目录学
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关于日本御茶之水图书馆藏金陵世德堂刊《水浒记》
10
作者 笠井直美 《明清小说研究》 CSSCI 1996年第2期50-61,共12页
金陵世德堂刊《水浒记》(御茶之水图书馆藏。原藏于成篑堂文库,即德富苏峰旧藏。以下称世本,简称[世]),其存在早为研究者所知,但没有详细的调查报告,历来被认为是明末许自昌作传奇《水浒记》的早期刊本。这次我亲眼目睹,发现该书不是我... 金陵世德堂刊《水浒记》(御茶之水图书馆藏。原藏于成篑堂文库,即德富苏峰旧藏。以下称世本,简称[世]),其存在早为研究者所知,但没有详细的调查报告,历来被认为是明末许自昌作传奇《水浒记》的早期刊本。这次我亲眼目睹,发现该书不是我们所推断的为《水浒记》的翻刻本。 展开更多
关键词 《水浒传》 图书馆 世本 阎婆惜 梁山泊 水浒戏 传奇作品 晁盖 忠孝节义 黄文
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论马墣《陶诗本义》
11
作者 张建伟 任茹 《南阳师范学院学报》 CAS 2019年第5期36-41,共6页
马墣《陶诗本义》长于分析诗歌文法,重视篇章结构。他倡导“知人论世”的原则,在探索陶渊明思想情感、作品主旨方面有创新之处。该书引用黄文焕注释最多,用晋宋易代的史实解读《述酒》等诗,但马墣又感觉陶诗的价值有超越历史之处,对以... 马墣《陶诗本义》长于分析诗歌文法,重视篇章结构。他倡导“知人论世”的原则,在探索陶渊明思想情感、作品主旨方面有创新之处。该书引用黄文焕注释最多,用晋宋易代的史实解读《述酒》等诗,但马墣又感觉陶诗的价值有超越历史之处,对以史证诗提出了质疑,启发学者不被具体观点与方法限制,从多角度深入研究陶诗。 展开更多
关键词 马墣 《陶诗本义》 陶渊明 黄文
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《屈原问题论战史稿》序
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作者 姜亮夫 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 1984年第2期27-32,共6页
屈原的作品是中国文学史上的一株大树,是汉民族文艺的总的根源之一。而屈子本人又是以爱国忧民而至于惨死,造成了千古奇悲,是使顽廉懦立的一个大典范。欧洲十字架上钉死一个耶稣,成为欧州文化发彉的基因。汨罗江蹈死了一个屈原,使中国... 屈原的作品是中国文学史上的一株大树,是汉民族文艺的总的根源之一。而屈子本人又是以爱国忧民而至于惨死,造成了千古奇悲,是使顽廉懦立的一个大典范。欧洲十字架上钉死一个耶稣,成为欧州文化发彉的基因。汨罗江蹈死了一个屈原,使中国文化的光辉多了一分精英,一分实证;使中华民族有血涙地立在全人类的行列里。这正是中华民族的骄傲,也是人类历史上的骄傲,引起了千百年汉民族不断地学习。 展开更多
关键词 屈原作品 屈子 中国文化 欧州 黄文 《楚辞章句》 好色而不淫 怨而不怒 九怀 别具心肠
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骚艺二札
13
作者 戴志钧 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 1985年第1期76-80,共5页
“帷草木之零落兮,恐美人之迟暮。”对“美人”一词,古今楚辞研究者诠释纷纭。归纳起来,大致主要有四种解释: ①王逸说:“美人,谓怀王也。人君服饰美好,故言美人也。”(《楚辞章句》) ③黄文焕说;“美人,原自谓也。”(《楚辞听直》) ③... “帷草木之零落兮,恐美人之迟暮。”对“美人”一词,古今楚辞研究者诠释纷纭。归纳起来,大致主要有四种解释: ①王逸说:“美人,谓怀王也。人君服饰美好,故言美人也。”(《楚辞章句》) ③黄文焕说;“美人,原自谓也。”(《楚辞听直》) ③纪昀说:“美人以谓盛壮之年耳。”(戴震《屈原赋注》引) ④马其昶说:“美人泛言贤士。”(《屈赋微》)古代笺注家多宗王注,近代学者常采黄说。如游国恩、刘永济先生(见所著《楚辞论文集》、《屈赋通笺》)等皆用黄说。 展开更多
关键词 屈赋微 屈赋通笺 《楚辞章句》 诗人创作 近代学者 黄文 楚辞研究 怀王 游国恩 抒情主人公
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招魂曲:《楚辞》注释的抒情向度
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作者 廖栋樑 《励耘学刊》 2010年第1期209-240,共32页
依仗诗人的接引,在自我的深处找到深藏其中的形象,这不再是参与他人的诗,而是为了自己而诗化。于是批评家变成了诗人。——乔治·布莱众所周知,经由陈世骧、高友工等人的阐述,中国文学的抒情传统,已广为人知。这个传统主要是关注中... 依仗诗人的接引,在自我的深处找到深藏其中的形象,这不再是参与他人的诗,而是为了自己而诗化。于是批评家变成了诗人。——乔治·布莱众所周知,经由陈世骧、高友工等人的阐述,中国文学的抒情传统,已广为人知。这个传统主要是关注中国文学中强烈的抒情特质,这种抒情特质,不只是通贯历史上整个诗言志的脉络,不只是当作文类的标记。其实,士人内在之情志更显示着生命的形态,表现了生命意识。 展开更多
关键词 屈原作品 中国文学 蒋骥 黄文 陈世骧 《骚》 生命意识 诗言志 山带阁注楚辞 忠君爱国
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招魂词的比较研究
15
作者 吴蓉章 《四川民族学院学报》 1986年第1期26-32,共7页
招魂词作为文学作品,最早见于《楚辞》。但文学史上对作者及其所招的对象有争论。司马迁说是屈原招楚怀王的魂,王逸说是宋玉招屈原的魂,黄文焕、林云铭则说是屈原自招。但多数学者认为是屈原招楚怀王的魂。本文从此说。
关键词 屈原作品 林云铭 黄文 《招魂》 巫阳 魂归来 积极浪漫主义 人生三部曲 野鬼 孔颖达疏
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《招魂》辩义
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作者 蒋南华 《贵州师范学院学报》 1989年第3期42-46,共5页
《招魂》是伟大的爱国诗人屈原绚丽穷奇、千古绝色的作品,但历代学者其说不一。司马迁《史记·屈原列传》说:“读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》悲其志”,确认是屈原的作品。明代黄文焕(《楚辞听直》)、清代林云铭(《楚辞... 《招魂》是伟大的爱国诗人屈原绚丽穷奇、千古绝色的作品,但历代学者其说不一。司马迁《史记·屈原列传》说:“读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》悲其志”,确认是屈原的作品。明代黄文焕(《楚辞听直》)、清代林云铭(《楚辞灯》。 展开更多
关键词 《招魂》 楚辞灯 林云铭 蒋骥 黄文 巫阳 历代学者 《天问》 怀王 屈原研究
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黄文焕与姬岩
17
作者 戴云飞 《闽都文化》 2016年第5期39-43,共5页
永泰的历史,差不多便由张、黄两姓书写。张氏家族史,跌宕起伏,波澜壮阔;黄氏家谱也不甘落后,多有出彩篇章。黄文焕、黄任、黄龟年、黄定,就是其中精彩的页码。黄文焕,白云乡人,自幼在姬岩读书。明天启年间进士,当过几任县令,政声文声远... 永泰的历史,差不多便由张、黄两姓书写。张氏家族史,跌宕起伏,波澜壮阔;黄氏家谱也不甘落后,多有出彩篇章。黄文焕、黄任、黄龟年、黄定,就是其中精彩的页码。黄文焕,白云乡人,自幼在姬岩读书。明天启年间进士,当过几任县令,政声文声远播,破格提拔为翰林院编修。官不算大,却耿直敢谏。因与黄道周等人登坛讲学,纵论当朝是非。 展开更多
关键词 姬岩 黄文 黄龟年 白云乡 破格提拔 翰林院编修 黄定 永泰县 黄道周 善缘
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试论陶渊明哲理诗的表现艺术
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作者 朱家驰 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 1987年第4期27-33,共7页
诗主性情,固然是不错的,然仅仅表现性情,也未必就是佳作。因为构成一部真正伟大艺术作品的基础,除性情之外,“同诗的艺术一起而来的还有思想。” (《马克思恩格斯论艺术》345页)鲁迅也讲过类似的道理:“盖世界大文,无不能启人生之閟机,... 诗主性情,固然是不错的,然仅仅表现性情,也未必就是佳作。因为构成一部真正伟大艺术作品的基础,除性情之外,“同诗的艺术一起而来的还有思想。” (《马克思恩格斯论艺术》345页)鲁迅也讲过类似的道理:“盖世界大文,无不能启人生之閟机,而直语其事实法则,为科学所不能言者。所谓閟机,即人生之诚理是已。” (《鲁迅全集》第一卷203页)就诗论诗,理若不至,情亦浮泛。唯其情依乎理。 展开更多
关键词 哲理诗 陶渊明 表现艺术 杂诗 喻人 黄文 反常合道 《劝农》 诗情与哲理 立善
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从《四库全书总目》看楚辞类文献发展史
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作者 柳燕 《人文论丛》 CSSCI 2013年第1期395-406,共12页
《四库全书总目》[1](下文简称《总目》)是中国传统目录的里程碑之作,它继承了中国传统目录学'辨章学术,考镜源流'的优良传统,包含着丰富的学术信息。《总目》沿袭了传统的经史子集四部分类法,具体到集部来说,其分为五个小类:... 《四库全书总目》[1](下文简称《总目》)是中国传统目录的里程碑之作,它继承了中国传统目录学'辨章学术,考镜源流'的优良传统,包含着丰富的学术信息。《总目》沿袭了传统的经史子集四部分类法,具体到集部来说,其分为五个小类:楚辞类、别集类、总集类、诗文评类、词曲类。楚辞类收载的文献数量最少,可以说是《总目》集部最小的部类。《总目·楚辞类序》云:'今所传者,大抵注与音耳。 展开更多
关键词 姜亮夫 黄文 《九歌》 离骚草木疏 吴仁杰 书目提要 《楚辞集注》 《楚辞灯》 《楚辞听直》 《离骚》
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对当前楚辞研究的几点看法
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《职大学报》 1994年第2期5-6,59,共3页
楚辞学专家汤炳正先生在《楚辞研究》一书前言中写道:“据有的同志初步统计,从1977年以来,楚辞研究中出版专著已逾百部,在海内外各类报刊上发表论文已逾两千篇。这数字是惊人的,二者合计,它几乎相当于1977年以前的两千年楚辞研究成果的... 楚辞学专家汤炳正先生在《楚辞研究》一书前言中写道:“据有的同志初步统计,从1977年以来,楚辞研究中出版专著已逾百部,在海内外各类报刊上发表论文已逾两千篇。这数字是惊人的,二者合计,它几乎相当于1977年以前的两千年楚辞研究成果的总和。”这个情况,一方面说明十一届三中全会以来,党的“双百”方针得到了真正的贯彻,所以学术研究盛况空前,我们应该感到高兴;但另一方面。 展开更多
关键词 楚辞研究 屈原作品 “双百”方针 学术研究 沿波讨源 抒情主人公 黄文 赫戏 惊采绝艳 十一届三中全会
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