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壮族麽教文化探讨
被引量：
8
1
作者
何正廷
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2005年第3期89-95,共7页
麽教是壮族先民创造的传统宗教,由布麽传承。麽教崇拜创世神布洛陀为至上神和教主;有一整套的法律事仪式和相应的经书。麽经是壮族先民企求借神力来协调人与自然、人与社会、人与人之间的关系以及祈求生存和发展的宗教典籍,折射着壮族...
麽教是壮族先民创造的传统宗教,由布麽传承。麽教崇拜创世神布洛陀为至上神和教主;有一整套的法律事仪式和相应的经书。麽经是壮族先民企求借神力来协调人与自然、人与社会、人与人之间的关系以及祈求生存和发展的宗教典籍,折射着壮族的社会发展历程,对研究壮族古代社会经济、文化及道德观念具有重要的历史价值、文化价值和科学价值;麽经中的三元(天、地、水)说是壮族传统的宇宙结构观念;麽经中的公(雄)母(雌)观则是壮族认识世界最基本的哲学思维方式。
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关键词
壮族
麽
教
文化
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职称材料
题名
壮族麽教文化探讨
被引量：
8
1
作者
何正廷
机构
云南省民委
出处
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2005年第3期89-95,共7页
文摘
麽教是壮族先民创造的传统宗教,由布麽传承。麽教崇拜创世神布洛陀为至上神和教主;有一整套的法律事仪式和相应的经书。麽经是壮族先民企求借神力来协调人与自然、人与社会、人与人之间的关系以及祈求生存和发展的宗教典籍,折射着壮族的社会发展历程,对研究壮族古代社会经济、文化及道德观念具有重要的历史价值、文化价值和科学价值;麽经中的三元(天、地、水)说是壮族传统的宇宙结构观念;麽经中的公(雄)母(雌)观则是壮族认识世界最基本的哲学思维方式。
关键词
壮族
麽
教
文化
Keywords
Zhuang minority, culture of Mo religion
分类号
C95 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
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1
壮族麽教文化探讨
何正廷
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
2005
8
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