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论天水秦简中之“中鸣”、“后鸣”与古代以音律配合时刻制度
被引量：
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作者
饶宗颐
《简牍学研究》
1998年第1期1-3,共3页
一、秦简日书之时刻表殷人记每日之时刻,见于甲骨文者,昏、旦、食日、中日、昃等俱备。云梦秦简日书则十二时均见之。天水秦简日书在'生子'与'人月吉凶'则记载自平旦至鸡鸣之十六时刻。具见十六时制不始于汉,而形成更...
一、秦简日书之时刻表殷人记每日之时刻,见于甲骨文者,昏、旦、食日、中日、昃等俱备。云梦秦简日书则十二时均见之。天水秦简日书在'生子'与'人月吉凶'则记载自平旦至鸡鸣之十六时刻。具见十六时制不始于汉,而形成更在其前。
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关键词
秦简
日书
殷人
十六时制
十二时
书则
鸡
三
鸣
漏刻
人月
商王
原文传递
超玉李的诗
2
作者
超玉李
《金沙江文艺》
2016年第4期83-85,共3页
站在大山顶峰，在那寂静如炭滇中的天空只挂着 星斗的夜晚，碗状结实的柴樵在篝火的噼啪声中献身 左脚天籁．
关键词
玉李
三
潭瀑布
鸡
三
鸣
滇中
荒草萋萋
姚州
红军战士
镇沅
于斯
大理国
原文传递
题名
论天水秦简中之“中鸣”、“后鸣”与古代以音律配合时刻制度
被引量：
2
1
作者
饶宗颐
机构
不详
出处
《简牍学研究》
1998年第1期1-3,共3页
文摘
一、秦简日书之时刻表殷人记每日之时刻,见于甲骨文者,昏、旦、食日、中日、昃等俱备。云梦秦简日书则十二时均见之。天水秦简日书在'生子'与'人月吉凶'则记载自平旦至鸡鸣之十六时刻。具见十六时制不始于汉,而形成更在其前。
关键词
秦简
日书
殷人
十六时制
十二时
书则
鸡
三
鸣
漏刻
人月
商王
分类号
K877 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
超玉李的诗
2
作者
超玉李
出处
《金沙江文艺》
2016年第4期83-85,共3页
文摘
站在大山顶峰，在那寂静如炭滇中的天空只挂着 星斗的夜晚，碗状结实的柴樵在篝火的噼啪声中献身 左脚天籁．
关键词
玉李
三
潭瀑布
鸡
三
鸣
滇中
荒草萋萋
姚州
红军战士
镇沅
于斯
大理国
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
论天水秦简中之“中鸣”、“后鸣”与古代以音律配合时刻制度
饶宗颐
《简牍学研究》
1998
2
原文传递
2
超玉李的诗
超玉李
《金沙江文艺》
2016
0
原文传递
已选择
0
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参考文献
引证文献
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