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东北民族贮藏物品的建筑——仓房 被引量：2
1
作者 于学斌 《民俗研究》 2005年第4期160-171,共12页
仓房是一个不受关注的课题,在民族的各类建筑和设施中,它是最为简易和最不起眼的,所以长期以来一直受到冷落.但是,仓房在民族的生活中是不可或缺的,是民族物质生活的一部分,是每个民族在居住生活中不得不考虑的和不得不解决的问题.
关键词 民族 满族 权利主体 满洲族 鱼楼子 库车 勒勒车 鄂伦春族 达斡尔族 蒙古包 木板房 赫哲族 布里亚特蒙古族 鄂温克族 建筑 东北
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从赫哲族的“塔克吐”和鄂伦春族的“奥伦”看肃慎的“夏则巢居” 被引量：1
2
作者 张嘉宾 《黑河学刊》 1988年第2期97-98,共2页
《晋书·四夷传》谈到肃慎氏时:“夏则巢居,冬则穴处。父子世为君长,无文墨,以言语为约。”此一段中,“冬则穴处”不难理解,然而“夏则巢居”则有些费解。既然当时肃慎氏已“父子世为君长”,说明当时肃慎人已处于氏族社会的晚期,已... 《晋书·四夷传》谈到肃慎氏时:“夏则巢居,冬则穴处。父子世为君长,无文墨,以言语为约。”此一段中,“冬则穴处”不难理解,然而“夏则巢居”则有些费解。既然当时肃慎氏已“父子世为君长”,说明当时肃慎人已处于氏族社会的晚期,已进入父系氏族社会时期,社会各方面均已有相当的发展,所谓的“夏则巢居”,当然不应简单地理解为“到了夏季则在树上筑巢而居”。如何正确理解“夏则巢居”,这是一个值得深入探讨的问题。众所周知,肃慎人是赫哲族的先民。那么今日的赫哲族中是否有“巢居”的遗迹? 展开更多
关键词 巢居 父系氏族社会 君长 奥伦 四夷 鱼楼子 晋书 塔克 桩式 树居
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解说鱼皮部落
3
作者 肖殿昌 《黑龙江画报》 2016年第5期38-45,共8页
赫哲族是中国人口较少的民族之一,主要分布在黑龙江、松花江和乌苏里江流域,是我国北方唯一以捕鱼为生和使用狗拉雪撬的民族,历史称其为"生女真""鱼皮部"和"使犬部"。赫哲族最早以狩猎为生,后因居住在北... 赫哲族是中国人口较少的民族之一,主要分布在黑龙江、松花江和乌苏里江流域,是我国北方唯一以捕鱼为生和使用狗拉雪撬的民族,历史称其为"生女真""鱼皮部"和"使犬部"。赫哲族最早以狩猎为生,后因居住在北方江河流域渔产比较发达的地方,逐渐演变为以渔猎为主要的生产方式。赫哲族早年远离社会中心,居住在山野的"撮罗子"和"地窨子"里,生产生活物质贫乏,其文化有语言无文字,信仰萨满教。衣服多用鱼、狍、鹿皮制成。 展开更多
关键词 江河流域 生活物质 中国人口 皮部 鱼皮衣 桦皮船 鱼楼子 渔猎经济 鹿筋 鲟鳇鱼
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漫谈世界民族风俗的由来
4
作者 杨淑君 《外国问题研究》 1986年第3期53-58,共6页
“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的人们共同体。”世界上有两千多个民族,而每一个民族都有一定的风俗习惯。民族风俗也就是“共同民族文化特点上的共同心... “民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的人们共同体。”世界上有两千多个民族,而每一个民族都有一定的风俗习惯。民族风俗也就是“共同民族文化特点上的共同心理素质”或者也称“民族性格”的具体表现。当然,“心理素质”包括的内涵要更广泛。 展开更多
关键词 共同心理素质 民族风俗 经济生活 人们共同体 民族文化特点 千多个 谢肉节 无神论教育 哭嫁 鱼楼子
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