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“神、魂、魄”理论在精神疾病辨治中的应用 被引量:44
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作者 曲淼 唐启盛 +1 位作者 孙文军 任熙 《北京中医药大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2013年第7期437-440,共4页
结合古代文献及临床应用经验,对中医"神、魂、魄"理论与精神疾病病机、证候的内在联系和临床应用进行探讨。以临床为基础,从神、魂、魄的生理、病理及辨证用药等角度进行论述,认为神与主意识、魂与潜意识、魄与植物系统的功... 结合古代文献及临床应用经验,对中医"神、魂、魄"理论与精神疾病病机、证候的内在联系和临床应用进行探讨。以临床为基础,从神、魂、魄的生理、病理及辨证用药等角度进行论述,认为神与主意识、魂与潜意识、魄与植物系统的功能相似并密切相关,因此临床诸多精神疾病出现的幻觉、妄想、强迫、躯体障碍等症状均可由神不安、魂不守、魄不宁等病机所导致,并提出养心安神、柔肝镇魂、益肾(肺)定魄、宣肺畅魄的精神疾病治疗方法,对于精神疾病中"神、魂、魄"理论的运用进行系统探讨。 展开更多
关键词 精神疾病 辨证论治
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《内经》“神”概念研究 被引量:37
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作者 烟建华 《河南中医》 2006年第1期4-8,共5页
《内经》将中国古代哲学神为万物变化内在依据的内涵移植到医学,提出神机的概念,心为其主宰,体现了以中为尊的思想。五神乃精神活动的主体,其中神为人类特有的自觉意识,魂为本体意识,魄为与生俱来的感觉、运动本能,意志则代表心神主导... 《内经》将中国古代哲学神为万物变化内在依据的内涵移植到医学,提出神机的概念,心为其主宰,体现了以中为尊的思想。五神乃精神活动的主体,其中神为人类特有的自觉意识,魂为本体意识,魄为与生俱来的感觉、运动本能,意志则代表心神主导下的思维活动。神主于五脏。精化气、气生神,神又反过来影响精气活动。 展开更多
关键词 神机 神志
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《黄帝内经》神志理论论要 被引量:26
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作者 杨凤珍 烟建华 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2017年第6期2408-2411,共4页
文章阐述了"精气-阴阳-五行"是中医神志理论方法学基础;五脏藏神、情志、人格体质等构成《黄帝内经》神志理论主要内核;对神、魂、魄、意、志(智)等内涵、进化及其功能活动深入解读;强调发展七情五志理论,补充"郁"... 文章阐述了"精气-阴阳-五行"是中医神志理论方法学基础;五脏藏神、情志、人格体质等构成《黄帝内经》神志理论主要内核;对神、魂、魄、意、志(智)等内涵、进化及其功能活动深入解读;强调发展七情五志理论,补充"郁"和"急"等情志元素;阐发五脏与神志关系及精、气、神相互关系为神志活动的生理基础;分析情志过极导致气血逆乱、邪阻内扰、精气耗伤、心身损害等病机理论,为中医诊治心身疾病及调神养生防病提供了理论依据。 展开更多
关键词 情志 人格 体质 心身医学 神志理论 黄帝内经
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试从魂魄论治失眠 被引量:10
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作者 肖科金 金梦祝 王文美 《光明中医》 2014年第8期1735-1736,共2页
魂魄理论是中医理论的瑰宝之一,众多中医典籍均有涉及,但因在中医基础理论教材中阙如而不为众多青年中医所知,其在中医理论中的重要性却不可掩盖。失眠作为影响人们正常生活、工作和身心健康的临床常见疾病之一,其病因病机及论治方向均... 魂魄理论是中医理论的瑰宝之一,众多中医典籍均有涉及,但因在中医基础理论教材中阙如而不为众多青年中医所知,其在中医理论中的重要性却不可掩盖。失眠作为影响人们正常生活、工作和身心健康的临床常见疾病之一,其病因病机及论治方向均已进行了大量理论及实验研究,并在临床中取得了确切的疗效,但仍不排除少量顽固性失眠效果欠佳。笔者结合临床试从魂魄理论论治失眠,以寻求治疗失眠新思路、完善失眠治疗方案,现浅述如下。 展开更多
关键词 中医基础理论 失眠 不寐
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心灵与魂魄——古希腊哲学与中国先秦观念的形而上学共性 被引量:10
5
作者 匡钊 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2017年第5期116-128,共13页
以"心"观念为主轴,先秦存在一个以"精"、"神"、"气"、"魂"、"魄"等相互关联的观念所形成的"观念丛"。由先秦至汉初思想界以精气论魂魄的主流观点可见,此观念丛... 以"心"观念为主轴,先秦存在一个以"精"、"神"、"气"、"魂"、"魄"等相互关联的观念所形成的"观念丛"。由先秦至汉初思想界以精气论魂魄的主流观点可见,此观念丛有如下的结构:心可以理解为魂魄,而魂魄可以离开人的形体存在,并分属两个不同的层次——前者与儒家的最高观念天或道家的最高观念道有关,与阳气、精神以及人所具备的高级智能有关;后者与地和人的具体身体有关,与人的感官经验和运动能力等有关,处于相对较低的层次。处于前一较高层次者,究其本质并非人自身所本有,而是宇宙中某种高于人的精气之类驻留于人身之后的结果;处于后一较低层次者,古人论之较含糊,大约便是人作为生命体所具备的一些生物能力的驱动力与原因。对比亚里士多德对于古希腊观念psuché的阐述,可以发现在古希腊思想中存在一个完全类似的观念结构,实际上psuché恰好相当于中国所谓"心"。中希之间这种思想上的相似性,显示了人类在面对人与世界的关系时,所具有的超越文化类型的一般观点,即某种高于人的普遍的精神性因素优先地决定着人自身的精神现象。这为不同类型的"形而上学"具有共性提供了最终的支持与依据。 展开更多
关键词 精气 psuche
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浅析《黄帝内经》所述之“魄” 被引量:6
6
作者 黄书婷 杨传华 《山东中医药大学学报》 2015年第2期152-153,共2页
"魄"字在《内经》中共出现28次,分别涉及魄汗、肺与魄、魄门及魂魄,结合各医家对四种语境中"魄"的理解对其各处含义加以梳理和归纳引申,以期对经典学习及临床应用有所帮助。
关键词 肺藏
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从中医神、魂、魄理论释梦 被引量:9
7
作者 刘珍珠 黄薰莹 +4 位作者 张宁 李梦琳 刘金涛 王维广 翟双庆 《中医学报》 CAS 2020年第2期254-256,290,共4页
从中医五脏藏神之神、魂、魄而论,梦的产生以心神敛藏为前提,魂魄不宁为主要原因,其中魂扰不安为梦形成的关键。在梦境形成的过程中,人体外部气候、时间变化及人体脏腑、气血、阴阳、情志等因素均可对魂造成影响,其与魂在后天习得的日... 从中医五脏藏神之神、魂、魄而论,梦的产生以心神敛藏为前提,魂魄不宁为主要原因,其中魂扰不安为梦形成的关键。在梦境形成的过程中,人体外部气候、时间变化及人体脏腑、气血、阴阳、情志等因素均可对魂造成影响,其与魂在后天习得的日常所见、所感,如思维、技能、记忆等相结合,从而产生相应之梦境。因神、魂、魄扰动程度不同,梦之轻重多寡表现亦不同。故从神、魂、魄治疗梦诸证,当着重从肝、从心论治,以敛魂、安神为主。 展开更多
关键词 心神敛藏 不宁 敛魂 安神
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魄理论探讨 被引量:6
8
作者 李思墨 于淼 +1 位作者 王浩田 桑希生 《中医药学报》 CAS 2021年第2期1-3,共3页
魄理论是中医神志理论的重要组成部分,相关的研究散见于古代文献之中而不成体系,对应的基础理论与临床应用缺少阐发,造成了这一部分学术的缺失。基于古代文献,立足于神志理论来讨论魄,概述这一层面的学术关联,以期引起学界对这一研究领... 魄理论是中医神志理论的重要组成部分,相关的研究散见于古代文献之中而不成体系,对应的基础理论与临床应用缺少阐发,造成了这一部分学术的缺失。基于古代文献,立足于神志理论来讨论魄,概述这一层面的学术关联,以期引起学界对这一研究领域的重视。魄与生俱来,由肾精所化;医学功能与调控运动和感觉相关,其功能由肝、经络实现;分类上与肺对应,但无明显生理病理关联。感觉与运动的生理学应该以此为学术源头加以深入探讨,并充实到中医理论的整体结构中。 展开更多
关键词 运动与感觉 肺藏
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关于魂与魄的心理学理解 被引量:8
9
作者 杨振宁 苏静 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2013年第9期738-740,共3页
在神、魂、魄、意、志五神中魂与魄的内涵最难辨析,尤其"魂"更是颇具迷信色彩。中国古代文献关于魂魄有阴阳、动静等多种论说,但都不易被当代人所理解。根据古文献特别是《内经》的描述,结合现代心理学理论,发现魂与"本... 在神、魂、魄、意、志五神中魂与魄的内涵最难辨析,尤其"魂"更是颇具迷信色彩。中国古代文献关于魂魄有阴阳、动静等多种论说,但都不易被当代人所理解。根据古文献特别是《内经》的描述,结合现代心理学理论,发现魂与"本我"和"集体潜意识"有诸多联系,魄与第一类感觉有密切关系。 展开更多
关键词 概念 内涵 心理学
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基于中医五神理论试析强迫症
10
作者 陈彦君 康晨 +1 位作者 孔欣茹 滕晶 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2024年第1期264-267,共4页
目前,强迫症的患病率较高,对强迫症的认识及治疗仍不系统。文章尝试基于中医五神理论,动态性分析强迫症的病因、病机与治疗,以期为强迫症的中医诊疗提供理论指导与借鉴,有助于推动强迫症的诊疗系统化,进一步提高临床诊疗水平。笔者通过... 目前,强迫症的患病率较高,对强迫症的认识及治疗仍不系统。文章尝试基于中医五神理论,动态性分析强迫症的病因、病机与治疗,以期为强迫症的中医诊疗提供理论指导与借鉴,有助于推动强迫症的诊疗系统化,进一步提高临床诊疗水平。笔者通过梳理相关文献,并结合临床经验,认为强迫症的病因是遗传与环境因素造成的特殊人格,初始及关键病机是魄弱,根据个体情况,神、魂、意、志可出现不同的偏颇,治疗应调气强魄,辅以安魂明神、舒意定志。 展开更多
关键词 强迫症 中医五神理论 动态性 系统化
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焦虑症从魄论治探析 被引量:6
11
作者 欧政杭 苏晓鹏 +2 位作者 杜芸 肖康 曲淼 《现代中医临床》 2020年第2期38-42,共5页
焦虑症又称焦虑性精神障碍,以与现实不相称的、广泛和持续性的担忧、紧张不安或反复发作的惊恐为主要特征,常伴有心悸、胸闷、气短、出汗、紧张性震颤、口干及颜面潮红或苍白等躯体症状。中医认为五脏神在调节机体精神情志等方面具有重... 焦虑症又称焦虑性精神障碍,以与现实不相称的、广泛和持续性的担忧、紧张不安或反复发作的惊恐为主要特征,常伴有心悸、胸闷、气短、出汗、紧张性震颤、口干及颜面潮红或苍白等躯体症状。中医认为五脏神在调节机体精神情志等方面具有重要作用。魄属于五脏神的理论范畴,魄的生理功能包括调节个体的精神情志、感觉运动以及内脏功能等。魄的功能正常依赖于肾精充足、肺气充沛、气机畅通。魄的功能失常可导致焦虑症精神症状以及躯体症状的出现。魄功能失调所导致的焦虑症,主要病机包括因肺气郁滞而导致的魄不畅以及因肾精亏虚、肺气不足而导致的魄不宁。可由肺肾入手调节魄的功能,从宣肺畅魄、益肾强魄、补肺涵魄等方面对焦虑症进行辨证施治。 展开更多
关键词 焦虑症 五脏神 肺气 肾精
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中医心理结构——神魂魄 被引量:5
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作者 陈明优 《中医药临床杂志》 2014年第9期953-955,共3页
人的心理现象很复杂,但并不是杂乱无章,各种心理现象之间存在着一定的联系和关系,成为一个有结构的整体,这个有结构的整体就是心理结构。是研究人心理活动的基础,从心理结构出发,更能研究心理对人集体生命活动的影响,才能够清楚地知道... 人的心理现象很复杂,但并不是杂乱无章,各种心理现象之间存在着一定的联系和关系,成为一个有结构的整体,这个有结构的整体就是心理结构。是研究人心理活动的基础,从心理结构出发,更能研究心理对人集体生命活动的影响,才能够清楚地知道人的精神活动与思想产生的根源,当然只有从心理结构出发才能够更好地研究心理与生理疾病产生的原因。 展开更多
关键词 中医心理结构
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从“神”探讨精神分裂症的三大主症 被引量:5
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作者 赵芸 李平 《吉林中医药》 2021年第6期713-716,共4页
精神分裂症属中医“癫狂”范畴,其阴性症状、阳性症状分别与中医癫证、狂证临床表现基本一致。其中阳性症状主要表现为思维障碍、妄想、幻觉等;阴性症状主要表现为情绪低落、反应迟钝、思维言语贫乏、情感淡漠等;认知损伤包括注意力难... 精神分裂症属中医“癫狂”范畴,其阴性症状、阳性症状分别与中医癫证、狂证临床表现基本一致。其中阳性症状主要表现为思维障碍、妄想、幻觉等;阴性症状主要表现为情绪低落、反应迟钝、思维言语贫乏、情感淡漠等;认知损伤包括注意力难以集中、执行力差和工作记忆障碍等。这三大主症与中医“神”密切相关。其中魂为阳神,阳主升发,阳神易亢,可表现为阳性症状;魄为阴神,阴主敛降,阴神易敛可表现为阴性症状;神机出入失常,神机失用则表现认知损害。据此对从升降出入辨治精神分裂症进行探讨。 展开更多
关键词 精神分裂症
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基于阴阳五行对《黄帝内经》中“魂魄”本质及其生理意义的探讨 被引量:5
14
作者 汪正於 杨才弟 《中医研究》 2012年第10期3-7,共5页
魂魄是《内经》五神藏思想的重要组成部分,是生命的核心要素。本文通过对《内经》中相关经文解读,结合五行阴阳,对"魂魄"本质进行了解析,对其生理意义进行了探讨,认为魂魄是天地阴阳之风木、燥金相合而化生的资"生"... 魂魄是《内经》五神藏思想的重要组成部分,是生命的核心要素。本文通过对《内经》中相关经文解读,结合五行阴阳,对"魂魄"本质进行了解析,对其生理意义进行了探讨,认为魂魄是天地阴阳之风木、燥金相合而化生的资"生"之精,是肝肺系统之本原。并认为其理论及临床意义有待更进一步发掘和整理。 展开更多
关键词 本质 五行阴阳 分析
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论《黄帝内经》之魂魄 被引量:4
15
作者 贺娟 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2022年第10期5622-5626,共5页
魂、魄是《黄帝内经》五脏所藏五神——神、魂、魄、意、志的核心内容,分属于肝、肺,五者共同构成了中医神志的基本内容。但关于魂、魄的概念与内涵,中医学术界缺乏统一、清晰的表述。笔者通过文献追溯,阐明魂、魄源自古代的哲学概念:... 魂、魄是《黄帝内经》五脏所藏五神——神、魂、魄、意、志的核心内容,分属于肝、肺,五者共同构成了中医神志的基本内容。但关于魂、魄的概念与内涵,中医学术界缺乏统一、清晰的表述。笔者通过文献追溯,阐明魂、魄源自古代的哲学概念:二者皆以“鬼”作为基本字形,系表达其与有形之体的相对性,属于人体无形之意识类;其中魂属于天、属阳,主升腾、变易;魄属于地、属阴,主沉降,故《黄帝内经》将魂归之肝、魄归之肺。根据《黄帝内经》对二者病症的表述,推演其内涵为:魂是本体意识中人之性识部分,是形成识神的基础;魄是本体意识中肢体官窍的功能部分。而“魄门”的状态是体现“魄”是否内藏的关键。 展开更多
关键词 黄帝内经 五神 神志
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《内经》之神魂魄刍议 被引量:3
16
作者 张倩璐 刘红权 《中国民族民间医药》 2022年第9期14-16,共3页
文章结合《说文解字》的注解,总结《内经》相关理论,探讨中医“形神合一”理念下“神、魂、魄”的含义、生理病理特点及该理论在中医脑病中的应用。“神”无形无质,变化莫测,依托于有形实体而存在,安静、内守、节制,主宰、调控生命活动... 文章结合《说文解字》的注解,总结《内经》相关理论,探讨中医“形神合一”理念下“神、魂、魄”的含义、生理病理特点及该理论在中医脑病中的应用。“神”无形无质,变化莫测,依托于有形实体而存在,安静、内守、节制,主宰、调控生命活动。“神”又主导魂与魄,“魂”为阳神,辅助神调控人的思维、情绪、意识;“魄”属阴,与有形实体的关系更为紧密。三者以先天之精和后天脾胃化生之气血为物质基础,起到沟通人体生理与心理的作用,可作为辨治中医脑病及心身疾病的切入点。 展开更多
关键词 黄帝内经 心身疾病
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关于志意辨证理论中“魄”的分析与应用
17
作者 徐逸群 刘朴霖 阎兆君 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2023年第8期3696-3699,共4页
运用中医理论治疗现代精神行为疾病具有一定的临床优势,志意辨证是与精神行为疾病相适宜的辨证手段,魂魄辨证是志意辨证体系中的重要组成部分,主要用于讨论分析先天因素在精神疾病中的地位与作用。笔者在临床实践的基础上,结合相关文献... 运用中医理论治疗现代精神行为疾病具有一定的临床优势,志意辨证是与精神行为疾病相适宜的辨证手段,魂魄辨证是志意辨证体系中的重要组成部分,主要用于讨论分析先天因素在精神疾病中的地位与作用。笔者在临床实践的基础上,结合相关文献,梳理并讨论了志意辨证理论体系中“魄”的概念及发生发展方式,阐明魄的特性,分析魄与魂、意、志之间的联系,描述魄的生理病理状态及相关调节用药经验,总结并补充中医魂魄理论,以供临床参考。 展开更多
关键词 志意辨证 辨证 身心疾病 精神行为疾病 临床用药
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从神、魂、魄探析帕金森病发病机制
18
作者 毕建滢 张从 +1 位作者 陆语迪 刘红权 《中医研究》 2023年第6期13-17,共5页
神、魂、魄理论是中医理论的瑰宝之一。三魂七魄的细分最早源自道教,历代中医学者对其意义的研究解读较少。神、魂、魄理论作为中医学的重要组成部分,研究并掌握其内涵对今后中医学术理论的发展有较大的作用。帕金森病是一种以静止性震... 神、魂、魄理论是中医理论的瑰宝之一。三魂七魄的细分最早源自道教,历代中医学者对其意义的研究解读较少。神、魂、魄理论作为中医学的重要组成部分,研究并掌握其内涵对今后中医学术理论的发展有较大的作用。帕金森病是一种以静止性震颤、运动迟缓、肌强直和姿势平衡障碍为主要临床特征的疾病,发病机制尚未明确。神、魂、魄与帕金森病发病机制的联系更是鲜少被中医学者提及。针对神、魂、魄及帕金森病的研究相对较少这一情况,围绕神、魂、魄与帕金森病的发病机制,通过对神、魂、魄的定义及各自生理病理的阐述,其中着重对魂之爽灵进行分析,从形神关系的角度探讨了神、魂、魄是以脑髓、肾精为物质基础影响人的生命活动,更加说明神、魂、魄与帕金森病的发病紧密联系,为中医药治疗帕金森病提供一个新视角。通过分析并结合案例,得到以下主要结论:爽灵为脑髓化生,与肾精紧密相关,是人的机敏程度、智力、反应能力等功能的高度概括。据此推测出神、魂、魄缺失的相应表现为肾精不足,脑髓消减则发为帕金森病。 展开更多
关键词 帕金森病 爽灵 病机
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《内经》之“并精而出入者谓之魄”新解 被引量:4
19
作者 苗冲 万健民 《中国当代医药》 2015年第7期141-143,共3页
"魄"作为五神之一,《黄帝内经》有"并精而出入者谓之魄"的概念性阐述。为了更加全面深入地理解"魄"之内涵,本研究将其与人之生理、病理特点相结合,试从训诂学、魄与精的关系、魄病、魄的功能4个方面进行... "魄"作为五神之一,《黄帝内经》有"并精而出入者谓之魄"的概念性阐述。为了更加全面深入地理解"魄"之内涵,本研究将其与人之生理、病理特点相结合,试从训诂学、魄与精的关系、魄病、魄的功能4个方面进行探讨。 展开更多
关键词 并精而出入 内经
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蒋益兰教授从神、魂、魄论治肿瘤相关性失眠经验 被引量:3
20
作者 唐迎港 蒋益兰 《中医研究》 2022年第4期90-93,共4页
蒋益兰教授系第六批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师、湖南省名中医、博士研究生导师。蒋教授从事临床及科研近四十年,在中西医结合防治恶性肿瘤方面经验颇丰,有其独到见解。蒋教授认为心神不宁、魂魄受扰为肿瘤相关性失眠的... 蒋益兰教授系第六批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师、湖南省名中医、博士研究生导师。蒋教授从事临床及科研近四十年,在中西医结合防治恶性肿瘤方面经验颇丰,有其独到见解。蒋教授认为心神不宁、魂魄受扰为肿瘤相关性失眠的基本病机特点,提出安神、敛魂、养魄的基本治法。临床上予养心清心安神、化瘀解毒安神、养肝柔肝舍魂、疏肝镇肝敛魂、清胆除烦敛魂、益气生精养魄、滋阴润肺养魄、宣肺化痰定魄的治疗方法,取得了较好的临床疗效。总结蒋益兰教授从神、魂、魄论治肿瘤相关性失眠的中医药临床经验,以供临床参考实践。 展开更多
关键词 肿瘤相关性失眠 蒋益兰 中医师 医案
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