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题名雪域舞狮
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作者
宗同昌
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机构
故宫博物院
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出处
《紫禁城》
1990年第3期16-16,21+33,共3页
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文摘
狮子的形象是随佛教的传入而传入中国的。据《后汉书·西域传》记载:安息国于“章帝章和元年,遣使献师(狮)子,符拨形似麟而无角”;和帝永元“十三年,安息王满屈复献师(狮)子及条支大鸟”。以后随着佛教雕塑及壁画的逐渐增多,狮子形象也越来越多,而这些经过艺术加工的形象与其本来面目又相去甚远。
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关键词
西域传
安息国
遣使
屈复
艺术加工
条支
永元
十三年
鬼持
古格
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分类号
K928.74
[历史地理—人文地理学]
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题名鬼产生于忧惧与想象——王充《订鬼》赏读
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作者
师修武
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机构
河南省淮阳中学
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出处
《湖北招生考试》
2012年第14期35-36,共2页
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文摘
订鬼凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。致之何由?由于疾病。人病则忧惧,忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽,畏惧鬼至。畏惧则存想,存想则目虚见。何以·效之?传①曰:"伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。宋之庖丁学解牛,三年不见生牛。
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关键词
存想
天地之间
相马
鬼持
唯物主义思想
细族孤门
病者
中学高级教师
面目狰狞
句子翻译
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名孟买苦热(外五首)
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作者
饶宗颐
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出处
《岷峨诗稿》
2016年第2期10-12,共3页
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关键词
踏空
三摩地
根生
声点
沧桑感
香象
鬼持
回中
门关
楞严
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分类号
I227
[文学—中国文学]
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