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耦耕新探 被引量:2
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作者 吴郁芳 《文博》 1986年第4期14-16,24,共4页
对于我国古代的耦耕,前人已经作了很多研究,提出了很多看法。或谓二人对耕,共执一耜;或谓二人并耕,共踏一耜;或谓二人同耕,合用一耜。诸说虽各有异,但都是将耦耕视为一种使用耒耜的耕作方式。在七七年《文物》第四期上,汪宁生同志发表... 对于我国古代的耦耕,前人已经作了很多研究,提出了很多看法。或谓二人对耕,共执一耜;或谓二人并耕,共踏一耜;或谓二人同耕,合用一耜。诸说虽各有异,但都是将耦耕视为一种使用耒耜的耕作方式。在七七年《文物》第四期上,汪宁生同志发表了《耦耕新解》。作者反驳了历来的旧说, 展开更多
关键词 汪宁生 并耕 执一 农业生产 偶婚制 古代社会 上古时代 遂人 甫田
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国有成均,在浙之滨——校歌校徽寓意中的新浙大
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作者 丁志远 《湖北招生考试》 2005年第17期15-16,共2页
“大不自多,海纳江河。惟学无际,际于天地。形上谓道兮,形下谓 器。礼主别异兮,乐主和同。知其不二兮,尔听斯聪。国有成均,在浙 之滨。昔言求是,实启尔求真。习坎示教,始见经纶。无曰已是,无曰 遂真。靡革匪因,靡故匪新。何以新之,开物... “大不自多,海纳江河。惟学无际,际于天地。形上谓道兮,形下谓 器。礼主别异兮,乐主和同。知其不二兮,尔听斯聪。国有成均,在浙 之滨。昔言求是,实启尔求真。习坎示教,始见经纶。无曰已是,无曰 遂真。靡革匪因,靡故匪新。何以新之,开物前民。嗟尔髦士,尚其有 闻。念哉典学,思睿观通。有文有质,有农有工。兼总条贯,知至知终。 成章乃达,若金之在熔。尚亨于野,无吝于宗。树我邦国,天下来同。”   ——浙江大学校歌 这首校歌是在竺可桢任校 长期间,由著名国学家 马一浮先生作词和作曲家应尚能 教授谱曲合力完成的。 启真湖水静静流淌贯穿紫金 港。 展开更多
关键词 纳江 应尚能 尔求 马一浮 若金 至知 典学 罗宗洛 惟学
原文传递
英译《大雅》
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《语言教育》 1996年第4期17-17,共1页
关键词 《大雅》 奉璋 文宜 PRAISE 王于 bringing 文王 GATHERING 周王
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