-
题名姜公辅籍贯辨析
被引量:2
- 1
-
-
作者
黄国安
-
机构
广西社科院东南亚所
-
出处
《东南亚纵横》
1994年第1期30-31,共2页
-
文摘
姜公辅是中唐时期的一位名臣,举进士,有高才,曾被召为翰林学士。他每次登殿陈述意见,言词恳切,说理透彻,所以唐德宗很器重他,后来升任谏议大夫,进中书门下平章事。但因反对唐德宗动用巨款造塔厚葬在途中死亡的女儿,触怒了唐德宗,结果被贬职,调任泉州别驾。唐顺宗即位后,起用姜公辅为吉州刺史,但还未上任便在泉州病故。嗣后,泉州隐士秦系将姜公辅遗体安葬在福建南安县九日山。姜公辅留名青史,千古并崇。历代文人曾赋诗歌颂他的高风峻节。宋代王十朋曾写下“嶷嶷姜公,嶑嶑东峰”八个字加以赞颂。那么,这位受人敬仰的名臣是何许人呢?钦州市志办公室李体团先生认为姜公辅是钦州遵化人;灵山县志办公室雷坚同志认定姜公辅是灵山县人。姜公辅究竟是何方人氏呢?下面我谈谈个人的意见。 姜公辅是爱州人。姜公辅,何许人也?答曰:他是唐代爱州人。这一点。
-
关键词
姜公辅
爱州
中书门下平章事
名臣
谏议大夫
州刺史
州别驾
高风峻节
中唐时期
唐书
-
分类号
K242
[历史地理—历史学]
-
-
题名道士陈抟述略
被引量:1
- 2
-
-
作者
张志哲
-
机构
华东师范大学宗教研究室
-
出处
《安徽史学》
北大核心
1996年第4期17-18,共2页
-
文摘
道士陈抟述略张志哲在中国道教历史上,宋代陈抟是一位高风峻节的道士,他不仅德高望重,而且学术渊博,融易经学、老在学、气功学于一体,在中国学术思想史上,堪称大道士、大学者。关于陈抟的生平记载不详,只知道他逝世于公元989年,有记载说他活到200岁①,也有...
-
关键词
陈抟
学术思想
道士
《太极图》
《河图》
《洛书》
周敦颐
高风峻节
先天图
杯酒释兵权
-
分类号
B959.9
[哲学宗教—宗教学]
-
-
题名璞玉的质感 青铜的风骨——曲近诗歌浅析
- 3
-
-
作者
徐丽萍
-
机构
《绿风》诗刊
-
出处
《新疆艺术(汉文)》
2020年第4期45-48,共4页
-
文摘
评论家李梨先生说:“诗歌要有烟尘味,但诗人不能媚俗。诗人要尽量与世俗远,诗歌尽量与人间近。诗人只有跳出了世俗,才能把诗歌写得既亲近又超拔。”这句话也正好切合了诗人曲近恬淡、达观的处世风格和不卑不亢、高风峻节的精神风骨。
-
关键词
风骨
媚俗
高风峻节
世俗
不卑不亢
-
分类号
I207.25
[文学—中国文学]
-
-
题名浩然正气 高风峻节——纪念谢枋得逝世七百周年
- 4
-
-
作者
胡林辉
-
出处
《文史知识》
北大核心
1989年第10期87-91,共5页
-
文摘
公元1276年2月,元军陷宋都临安,俘宋恭帝赵北去。南宋宣告灭亡。此后,文天祥、张世杰、陆秀夫和谢枋得、唐钰等一批忠臣义士先后在益、卫二王的旗帜下演出了一段亡国尾声和爱国悲剧。明人陈邦瞻撰《宋史纪事本末》即以'文(天祥)谢(枋得)之死'作为这段悲剧的落幕,
-
关键词
谢枋得
宋史纪事本末
高风峻节
浩然正气
忠臣义士
陆秀夫
二王
兀良哈台
东山书院
临安
-
分类号
K827
[历史地理—历史学]
-
-
题名恭祝小平公九秩大寿(永遇乐)
- 5
-
-
作者
邹度天
-
出处
《中国天主教》
1994年第5期41-41,共1页
-
文摘
北战南征,运筹帷幄,中流砥柱。扶急持倾,苍龙缚住,总是辛勤路。沉浮几度,横遭浩劫,冷对千夫恶术。更全新、为民远计,指点神州国步。补天浴日,立功时代,润泽家家户户:夙夜操劳,身退未停行处。高风峻节,万民仰止,九秩欢腾祝嘏。祈主恩、
-
关键词
永遇乐
高风峻节
平公
南征
润身
-
分类号
B97
[哲学宗教—宗教学]
-