期刊文献+
共找到3篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
8世纪前古印度人马组合紧那丽、紧那罗图像述考 被引量:1
1
作者 孙武军 《中国美术研究》 2021年第3期76-85,共10页
将古印度马首人身与人首马身形象比定为紧那丽、紧那罗的最直接证据来自佛教和印度教的经籍记载。耆那教的紧那罗特征体现在遗存浮雕数量少、人首鸟身和人首马身两种形式同时出现及单处人首马身形象的五次呈现等。虽然佛教在紧那丽、紧... 将古印度马首人身与人首马身形象比定为紧那丽、紧那罗的最直接证据来自佛教和印度教的经籍记载。耆那教的紧那罗特征体现在遗存浮雕数量少、人首鸟身和人首马身两种形式同时出现及单处人首马身形象的五次呈现等。虽然佛教在紧那丽、紧那罗出现的数量、场景等方面,远远超过印度教,但在裸体、丰乳等形象特征及其肉欲趣味方面两种宗教具有一致性。作为古印度宗教的低等神祗,人马组合紧那丽、紧那罗除了宗教建筑的装饰功能外,还有供养主神、娱乐主神及彰显寺庙赞助者和信徒对于理想审美观念的追求。 展开更多
关键词 紧那丽 紧那罗 人身 肯陶洛斯
原文传递
唐肃宗建陵出土石生肖俑 被引量:2
2
作者 李浪涛 《文物》 CSSCI 北大核心 2003年第1期95-96,共2页
1974年,位于陕西省礼泉县城北15公里的唐肃宗建陵内城门外,相继出土2件兽首人身石生肖俑。俑是当地村民平整土地时发现的,现收藏于昭陵博物馆。 2件生肖俑均以灰白色石灰岩雕凿,着宽袖袍服,腰系革带,足穿高头履,双手持笏于胸前,肃穆站... 1974年,位于陕西省礼泉县城北15公里的唐肃宗建陵内城门外,相继出土2件兽首人身石生肖俑。俑是当地村民平整土地时发现的,现收藏于昭陵博物馆。 2件生肖俑均以灰白色石灰岩雕凿,着宽袖袍服,腰系革带,足穿高头履,双手持笏于胸前,肃穆站立于方形基座上。 展开更多
关键词 唐肃宗建陵 石生肖俑 陕西省 人身 人身 出土地点 唐代 陵寝制度 陵墓石刻
原文传递
论汉画像马首人身神怪的祭祀与升仙意义
3
作者 李姗姗 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》 2011年第2期113-116,共4页
我国发现的汉画像石中的马首人身神怪图像多数在西王母座前出现,对于这类图像学术界较少问津。因此,有必要结合目前我国所发现汉画像中人兽混合神怪图像的基本情况,从图像学和文化人类学角度出发,在对汉画西王母神怪侍者进行图像志的研... 我国发现的汉画像石中的马首人身神怪图像多数在西王母座前出现,对于这类图像学术界较少问津。因此,有必要结合目前我国所发现汉画像中人兽混合神怪图像的基本情况,从图像学和文化人类学角度出发,在对汉画西王母神怪侍者进行图像志的研究基础上,解读马首人身神怪的神性,结合汉代人马神崇拜,探索其背后的祭祀与祈求升仙的意义。 展开更多
关键词 汉画像 西王母 人身神怪 祭祀 升仙
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部