一、简议絮叨被打开的方式马歇尔·麦克卢汉的传播学理论,在汉语学界早已耳熟能详。作为一个貌似高深、抽象的著名命题,“媒介即讯息”(the medium is the message)在反讽时代的中国,似乎根本就无须注明出处。只因为它像所有作为“...一、简议絮叨被打开的方式马歇尔·麦克卢汉的传播学理论,在汉语学界早已耳熟能详。作为一个貌似高深、抽象的著名命题,“媒介即讯息”(the medium is the message)在反讽时代的中国,似乎根本就无须注明出处。只因为它像所有作为“舶来品”(Imported goods)的其他高深、抽象的命题那样,早就被高度地口头禅化了(Verbal Zenization)(1)。展开更多
一、弁言,或从地球村时代说起早在20世纪80年代,马歇尔·麦克卢汉(Marshall McLuhan)就曾有过如下凿凿之言:人类不断乐此不疲呈加速度地发明新媒介,致使地球村时代(Global Village Era)早已成为一个不争之事实(1)。作为20世纪80年...一、弁言,或从地球村时代说起早在20世纪80年代,马歇尔·麦克卢汉(Marshall McLuhan)就曾有过如下凿凿之言:人类不断乐此不疲呈加速度地发明新媒介,致使地球村时代(Global Village Era)早已成为一个不争之事实(1)。作为20世纪80年代颇具前瞻性甚至刺激性的概念,地球村时代是从空间的角度对历史——而非纯粹的时间——做出的形象化认证(2)。展开更多
文摘一、简议絮叨被打开的方式马歇尔·麦克卢汉的传播学理论,在汉语学界早已耳熟能详。作为一个貌似高深、抽象的著名命题,“媒介即讯息”(the medium is the message)在反讽时代的中国,似乎根本就无须注明出处。只因为它像所有作为“舶来品”(Imported goods)的其他高深、抽象的命题那样,早就被高度地口头禅化了(Verbal Zenization)(1)。
文摘一、弁言,或从地球村时代说起早在20世纪80年代,马歇尔·麦克卢汉(Marshall McLuhan)就曾有过如下凿凿之言:人类不断乐此不疲呈加速度地发明新媒介,致使地球村时代(Global Village Era)早已成为一个不争之事实(1)。作为20世纪80年代颇具前瞻性甚至刺激性的概念,地球村时代是从空间的角度对历史——而非纯粹的时间——做出的形象化认证(2)。
