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题名《食鱼帖》《张好好诗卷》《草书千字文》
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作者
马斌
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机构
不详
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出处
《江苏教育》
2022年第61期21-23,共3页
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文摘
【作品概况】《食鱼帖》亦称《食鱼肉帖》,怀素草书手卷,白麻纸本,存世墨迹为摹本。纵29厘米,横51.5厘米,8行,56字。《食鱼帖》与《苦笋帖》《自叙帖》《论书帖》同为怀素墨迹的四件传世作品。【观典赏析】《食鱼帖》是怀素传世名作书迹之一。为其晚年创作,渐从激越飞扬趋于稳健安雅,这与《自叙帖》洋洋洒洒的激情和《苦笋帖》通篇流动的气韵相比,艺术特点一目了然,运笔结体尤多内蕴。
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关键词
《自叙帖》
食鱼帖
传世作品
怀素
苦笋帖
论书帖
结体
晚年创作
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分类号
J29
[艺术—美术]
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题名停云落月 心声献酬——夏子魁与名人信札
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作者
陈益
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机构
苏州市散文学会
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出处
《书画艺术》
2020年第1期88-92,共5页
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文摘
2017年初秋,夏子魁首次举办名人手札展。开幕式上,听几位书法家再三强调手札的书法意义,我颇存疑惑。确实,王羲之的《快雪时晴帖》《寒切帖》、陆机的《平复帖》、王珣的《伯远帖》、颜真卿的《刘中使帖》、怀素的《苦笋帖》《食鱼帖》……原本都是尺牍,由于在书法领域的价值超越其他,被敬重地称之为帖。然而仔细想想,帖只是后人凭籍主观标准赋予的意义。名人手札的文学价值、文献价值、社会价值,岂能这么漫不经心地被湮没了?
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关键词
快雪时晴帖
伯远帖
刘中使帖
苦笋帖
怀素
颜真卿
食鱼帖
主观标准
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分类号
J292.1
[艺术—美术]
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题名书者何物
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作者
陈海良
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机构
文化部中国艺术研究院中国书法院创作部
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出处
《中华儿女（海外版）（书画名家）》
2013年第1期56-61,共6页
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文摘
有人说书法是技巧,有人说书法是一个人的学养,也有人说书法是人生,还有人说书法是文化。每一个喜欢书法的人,对书法的理解可以有不同的解释。我看都对,书法似乎是一个有关中国传统文化的综合体,其"妙用"与"玄通",可谓"邻于神化"之境。大者,可加以玄妙,光翰墨之道,"阐典坟之大猷,成国家之盛业"。小者,"可谓得简易之道,文则数言,乃成其意,书则一字已见其心"。就书法本体而言,也常誉之为:"无为而用。
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关键词
启功先生
论书
中秋帖
食鱼帖
鸭头丸
林散之
书学
临习
王觉斯
书风
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分类号
J292.1
[艺术—美术]
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题名晋唐的书画艺术及其行情
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作者
朱浩云
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出处
《中国书画》
2007年第8期186-187,共2页
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文摘
晋唐书画不论真赝,只要够得上年代,都是国宝,因而这类作品大多被各大博物馆和美术馆收藏,民间所藏凤毛麟角。由于晋唐迄今已有上千年历史,按中国字画"纸保一千,绢保八百"的说法,能保存至今的实属罕见。特别是晋唐用的纸大多是麻纸,要完好保存十分困难,何况中国封建社会一直处在动荡之中,毁于战火者不计其数。当今存放在海内外博物馆中的晋唐真迹极其稀少,不少是后人的作品,像大名鼎鼎的王羲之的作品,大部是后人所书。
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关键词
书画艺术
麻纸
董源
陆机平复帖
展子虔
索靖
食鱼帖
韩干
宣和书谱
照夜白图
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分类号
J205
[艺术—美术]
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题名信息之窗
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机构
南京博物院图书馆
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出处
《东南文化》
2000年第10期126-127,共2页
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文摘
考古与文物今年5—7月,陕西省考古研究所在西安北郊大明宫乡炕底寨清理了一座极为罕见的北周墓,出土一具反映突厥化粟特人风俗的贴金浅浮雕围屏石榻.该墓坐北朝南,为多天井砖砌单室壁画墓,全长40米,有5个天井,壁画位于1-4号天井底部左右两侧,剥落严重,内容基本为拄剑武士像和带明显袄教特征的祭祀图案.围屏石榻位于墓室中部偏后,由屏风及榻构成.屏风为左、右、后三块石板围成,内面刻有出行、狩猎、乐舞等12幅图案,表现方法为减地浅浮雕、彩绘、贴金.画面中的100多个人物多为深目、高鼻、卷发的胡人,人物服饰、舞蹈等带有明显中亚特征,酒器多为粟特风格.画面留白部分均贴金,整个画面构图合理,刻画精细,加上贴金,彩绘更显富丽堂皇.此墓的发现,为我们研究袄教徒的葬俗、中外文化交流特别是突厥化的粟特文化向内地的传播提供了珍贵的资料.
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关键词
食鱼帖
中华人民共和国
博物院
文化机构
博物馆
拍卖网站
南京博物院
秦封泥
信息之窗
《独立宣言》
突厥化
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分类号
G269.2
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名怀素《食鱼帖》赏介
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作者
余未
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出处
《文物天地》
2000年第6期38-39,53,共9页
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文摘
唐代著名书法家怀素,以其奔放不羁的狂草成为中国书法史上最负盛名的大家之一,有'草书天下称独步'之誉。他的书法对后世影响很大。同为湖南人的毛泽东就极为推崇怀素的字,他的草书学的就是怀素的风格。传为怀素所书的墨迹并流传至今的仅有:《论书帖》(辽宁省博物馆藏)、《苦笋帖》(上海博物馆藏)、《自叙帖》
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关键词
怀素
食鱼帖
草书
书体
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分类号
J292.1
[艺术—美术]
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题名怀素《李离伏剑卷》鉴识
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作者
陈钧
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出处
《神州》
2012年第2S期84-85,共2页
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文摘
怀素,字藏真,俗姓钱,湖南长沙人,徙家京兆。生于唐玄宗开元二十五年(737年),岁次乙丑;卒于唐德宗元十五年(799),岁次乙卯。玄奘三藏法师弟子。他嗜酒,善草书。
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关键词
李离
怀素
长沙人
岁次
草圣
三藏法师
一笔不苟
绿天庵
八征
食鱼帖
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分类号
K879.4
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名论书绝句一百首(十一)
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作者
启功
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机构
不详
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出处
《爱尚美术》
2019年第5期134-135,共2页
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文摘
五十一诗思低回根肺腑,墨痕狼籍化飞腾。满襟泪溅黄麻纸,薄幸谐谈未可听。杜牧自书张好好诗真迹,其结句云:'洒尽满襟泪,短章聊一书。'此卷硬黄麻纸,墨痕浓淡相间,时有枯笔飞白,中有点定之字,知非出于他人重录。斯樊川之亲笔,人间之至宝也。唐代诗人字迹,即石刻本,且半属依托者,尚不易多见,况豁然心胸,丝毫无容置疑,若此卷者乎.
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关键词
食鱼帖
黄麻纸
神策军
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分类号
J292.1
[艺术—美术]
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题名理想照进现实
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出处
《作文与考试（高中版）》
2017年第12期62-64,共3页
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文摘
文题我们每个人都生活在一定的现实生活中,而现实生活往往有这样那样的缺憾。于是,我们每个人又生活在一定的理想生活中,这种理想的生活因人而异,带有鲜明的个性色彩。对理想生活的向往,使我们焕发出生命的活力,使我们感到生命的美好。这种向往,也是人类发展的原动力之一。
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关键词
理想生活
个性色彩
使人
两种生活
食鱼帖
书法名家
怀素
展望未来
草圣
狂放不羁
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分类号
G41
[文化科学—教育学]
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题名法度之外话尺牍
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作者
介子平
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出处
《当代学生（探秘）》
2006年第10期15-16,共2页
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文摘
四年前,“晋唐宋元书画展”为上海博物馆聚揽了超强的人气;今年新春伊始,“书画经典——故宫博物院、上海博物馆中国古代书画藏品展”掀起了又一波观书品画的热潮;三月,藏于日本东京国立博物馆被日本尊为国宝的王羲之作品《丧乱帖》“归国省亲”。热闹之中,有人沉潜品酌,用冷静的文字梳理艺术的真谛。
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关键词
书品
中国古代书画
本尊
东京国立博物馆
上海博物馆
祭侄文稿
食鱼帖
怀素
碑版
伯远帖
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分类号
J292.2
[艺术—美术]
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题名怀素《食鱼帖》作年考
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作者
熊飞
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机构
韶关学院中文系
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出处
《咸宁学院学报》
2004年第4期56-56,60,共2页
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基金
湖北省教委社会科学重点资助项目(1997-2000)
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文摘
《食鱼帖》墨迹本是怀素今存诸帖中仅存的"唐摹本",此帖现存青岛市图书馆。此帖究竟写于大历四年后哪一年,似难确考。笔者根据最近看到的一些与此帖相关的史料,认为怀素《食鱼帖》的写作时间大致有两种可能,即大历六年或九年和大历七年。笔者更倾向于后者。
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关键词
怀素
《食鱼帖》
写作年代
考证
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分类号
I206
[文学—中国文学]
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题名《论书帖》
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作者
马斌
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机构
不详
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出处
《江苏教育》
2022年第45期29-29,共1页
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文摘
【作品概况】《论书帖》为怀素草书,暗花笺纸本,墨迹。帖纵28.6厘米,横40.5厘米,9行,85字。帖前有宋徽宗赵佶金书签题《唐僧怀素行书论书帖》,帖后有乾隆皇帝行书释文。辽宁省博物馆藏。【观典赏析】《论书帖》不同于怀素《自叙帖》《食鱼帖》等用“古瘦”和“半无墨”的毛笔创作的笔意连绵不绝、体势险绝诡奇、极度夸张浪漫的狂草之作,笔下明显洋溢出东晋王羲之恬淡平和的风神气息,是其早期的作品。《论书帖》运笔悠然自得,意气平和,应规入矩,精谨而纯熟。
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关键词
论书帖
怀素
辽宁省博物馆
食鱼帖
行书
宋徽宗赵佶
乾隆皇帝
狂草
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分类号
J292.1
[艺术—美术]
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题名张索/书法
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作者
张索
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机构
华东师范大学美术学院
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出处
《文艺理论与批评》
CSSCI
北大核心
2021年第5期I0010-I0010,共1页
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文摘
董其昌临怀素真迹跋后藏真书,余所见有枯笋帖、食鱼帖、天姥吟、冬热帖,皆真迹,以澹古为宗。徒求之豪宕奇怪者,皆不具鲁男子见者也。颜平原云:张长史虽天姿超逸,妙绝古今,而楷法精详,特为真正。吁,此素师之衣钵。学书者,请以一瓣香供养之。
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关键词
食鱼帖
怀素
董其昌
颜平原
真书
书法
楷法
超逸
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分类号
J292.35
[艺术—美术]
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题名我也要吃肉——怀素《食鱼帖》
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作者
郑朝辉
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机构
不详
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出处
《艺术品鉴》
2021年第2期44-44,共1页
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文摘
怀素生于唐时,自小出家为僧。虽是僧人,却很贪馋,也不怎么喜欢严格地守戒律,又是喝酒,又是吃鱼食肉。明目张胆地吃喝,难免惹人非议,于是有了书法史上一个这么可爱的、很怀素的帖子。它是好看的,宋人评价他的字,“如壮士拔剑,神采动人”。他也作诗,与李白、杜甫都有往来,每每饮酒兴起。
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关键词
怀素
李白
杜甫
书法史
食鱼帖
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分类号
I20
[文学—中国文学]
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题名怀素书法
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出处
《艺术品鉴》
2014年第12期4-4,共1页
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文摘
《苦笋帖》也是一封信。徐邦达考证:唐人写信用绢,是当时的习俗。原文是:苦笋及茗异常佳,乃可径来。怀素上。怀素给某位朋友说:苦笋和茶这两件东西太好了,就请直接送来吧。有句话叫禅茶一味,《苦笋帖》是可考的最早与茶有关的佛门书法。苦笋与茶都苦中有平淡清甜。
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关键词
怀素
苦笋帖
一封信
徐邦达
食鱼帖
说禅
平生壮观
式古堂书画汇考
苦笋赋
墨缘汇观
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分类号
J292.1
[艺术—美术]
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题名纪念草圣怀素诞辰1270周年全国书画大赛征稿启事
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出处
《中国钢笔书法》
2007年第6期62-62,共1页
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文摘
怀素(737-?),字藏真,俗姓钱,永州零陵(今湖南零陵)人。以“狂草”名世,史称“草圣”。自幼出家为僧,经禅之暇,爱好书法,刻苦临池,采蕉叶练字,木板为纸,板穿叶尽,秃笔成冢．其后笔走龙蛇,满纸云烟,王公名流也都爱结交这个狂僧。鲁公(颜真卿)亦为之心折,与师且夕切磋笔法。
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关键词
怀素
草圣
书画大赛
鲁公
食鱼帖
回旋进退
论书帖
自叙帖
苦笋帖
中国书协
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分类号
J292.12
[艺术—美术]
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