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明清以来武陵地区飞山庙与飞山神崇拜研究被引量：9: 1; 作者廖玲《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2014年第4期165-172,共8页; 本文利用地方志讨论明清时期飞山庙的地理空间分布,强调了地域特色的飞山神信仰与崇拜的宗教事实及其特点,探究和解释武陵少数民族"飞山神崇拜"习俗活动复杂的社会事实和文化内涵。飞山神崇拜在杨氏宗族的影响下存在着明显的... 展开更多; 关键词武陵地区飞山庙飞山神杨再思祖先崇拜; 原文传递

武陵地区飞山神崇拜儒释道思想影响之探析被引量：7: 2; 作者廖玲《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第4期180-189,共10页; 飞山神信仰产生于湘黔桂鄂渝毗邻地区侗、苗、土家、汉等族群交错杂居的多元文化空间中。本文从飞山神信仰形成过程,飞山庙的发展模式如建筑格局、供奉神灵等特征,来分析儒释道思想对武陵地区飞山神崇拜的影响,认为飞山神祭祀礼仪融合... 展开更多; 关键词武陵地区飞山神飞山庙儒家道教佛教; 原文传递

神山与山神——飞山神信仰探微被引量：5: 3; 作者魏建中《民族论坛》 2017年第2期95-98,107,共5页; 飞山神信仰是自唐宋以降直到当代,兴起于湖南靖州飞山一带而后盛行于湘桂黔边界地区侗、苗、土家、汉等族群交错杂居多元文化空间的一种民间信仰。飞山神的原型是唐末五代时期地方民族首领杨再思。以杨再思作为传说形象和信仰对象的飞... 展开更多; 关键词飞山神民间信仰民族文化文化价值; 原文传递

宋以降靖州飞山神变迁再探: 4; 作者冯博文《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2022年第5期108-117,155,156,共12页; 早期飞山神或为诚徽州土著人群信祀的自然神。元丰六年(1083年),宋军置立诚州,敕封飞山神并创置飞山庙。元明之间,靖州出现飞山庙祭祀杨氏祖先杨再思的说法。明前期,靖州杨氏祖先杨再思与飞山神合一,始成为后世习知的“飞山公”。湘黔... 展开更多; 关键词靖州飞山神飞山公杨再思; 下载PDF 职称材料

侗族飞山神信仰及其生态旅游文化价值——以湖南靖州为例被引量：1: 5; 作者魏建中稂丽萍《怀化学院学报》 2014年第10期12-14,共3页; 飞山神信仰是侗族一大信仰,以唐末五代时期靖州地区"十峒首领"杨再思为原型,一直在湘黔桂渝鄂边区地带流传至今。在今天湖南靖州一带,每年都会举行多次盛大的祭祀飞山神的庙会活动。飞山神信仰具有鲜明的地方特色和丰富的精... 展开更多; 关键词飞山神生态旅游文化价值; 下载PDF 职称材料

多民族文化交融视域下的靖州飞山神信俗调查与研究被引量：2: 6; 作者李琳刘海平《文化遗产》 CSSCI 2022年第6期123-130,共8页; 飞山神信俗在湘黔桂鄂渝地区的侗、苗、土家等多民族聚居区广为流传,位于湖南靖州的飞山庙地位最高,被称为总庙。研究靖州飞山神信俗离不开研究其“观念层面”上的信仰对象杨再思,对其族属的争论体现了多民族文化交融的痕迹。靖州飞山... 展开更多; 关键词多民族文化交融靖州飞山神信俗; 下载PDF 职称材料

多重叙事下的侗苗族群历史记忆与地方社会——基于湘黔桂界邻地区飞山神杨再思传说研究被引量：3: 7; 作者罗兆均《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》北大核心 2018年第2期47-52,共6页; 飞山神杨再思是湘黔桂界邻地区宋至当下侗、苗等民族共同信奉的重要区域性神明。但因缺少正史等记载,官方与地方精英、民众、宗族成员以及作家四个主要地方社会群体,通过碑刻、族谱、口承传说及文学作品等方式共同参与了其传说叙事。基... 展开更多; 关键词侗苗族群飞山神杨再思传说历史记忆地方社会; 下载PDF 职称材料

宗族的意识与行动:建构“英雄神祖”的地方性策略——基于湘黔界邻地区飞山神杨再思的研究被引量：2: 8; 作者罗兆均《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2018年第1期51-56,共6页; 飞山神杨再思是湘黔界邻地域社会兼具祖先与神明身份的区域性神祇。该区域相当数量的杨氏人群以其后裔自居并不断壮大宗族势力,清乾隆以来不断建构杨再思的"英雄神祖"形象。早期体现为族谱书写下的历史化、官方化、名门化,而... 展开更多; 关键词宗族意识英雄神祖地方性策略飞山神杨再思; 下载PDF 职称材料

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