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题名论梁武帝之亡国并非由于佞佛
被引量：3
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作者
牛贵琥
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出处
《五台山研究》
1990年第4期3-5,共3页
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文摘
梁武帝是中国佛教史上的重要人物。由于他既是创业之君又是亡国之君,历来世人每把梁末的社会动乱及灭亡,归咎于梁武帝的佞佛。实际上,这种认识是片面的。现分析如下。首先,佞佛是南北朝的共同风气,并不只是梁武帝时独有的现象。佛教自东汉时传入我国,经过魏晋到南北朝,进入一个兴盛阶段。南朝帝王,大都尊崇佛教。宋文帝曾对何尚之等人说:“范泰、谢灵运每云:六经典文,本在济俗为治耳;必求性灵真奥,岂得不以佛经为指南邪!颜延年之折《达性》、宗少文之难《白黑论》。
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关键词
亡国之君
颜延年
社会动乱
范泰
何尚
于梁
白黑论
中国佛教史
典文
宗少文
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分类号
B9
[哲学宗教—宗教学]
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题名论杨升庵的治学
被引量：1
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作者
张德全
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出处
《大理大学学报》
CAS
1988年第1期45-49,56,共6页
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文摘
在振兴中华的进军中,谁都希望自己能成为有用之才,对伟大祖国作出较大贡献,促进祖国早日繁荣富强.人要成才,治学是重要的一环.治学的重要性,可以说人人知道,而治学的方法则人各不同,由于方法有得有失,因而并非人人都能成才.探索前人成才的道路,总结前人成功的经验,作为我们今天的借鉴,是有现实意义的.
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关键词
杨升庵
祖国统一
有用之才
永昌卫
颜延年
诗人杜甫
水经注
转注古音略
唐宋八大家
诗三百
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名读《文选》小札
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作者
顧農
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机构
扬州大学文学院
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出处
《古典文献研究》
CSSCI
2012年第1期590-592,共3页
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文摘
现代学术规范要求引号内的引文须严格按原文,如有删节,则须说明或在有关的地方加上删节号。中国古人比较潇漉,往往根据需要很自由地予以删节且不加任何说明和标识。在研究古代文史时要注意这种情形,作出适当的安顿处理,而不必怀疑其中一定就有什么错误。研读《文选》,时时会碰到这样的问题。
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关键词
《文选》
嗣宗
阮步兵
籍田赋
颜延年
六臣注文选
宋刊
西征赋
绿李
胡克家
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名钟嵘《诗品》曹操品第之我见
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作者
谢文学
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出处
《天中学刊》
1994年第3期18-23,共6页
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文摘
钟嵘在《诗品·魏武帝·魏明帝》中评价曹操诗歌说: 曹公古直,甚有悲凉之句。 钟嵘的评语,十分恰当地概括了曹操诗歌的风格特色,但却将其置于下品。到了宋元,尤其是明清,却遭到了不少人的非难。如明代王世贞在《艺苑卮言》中批评说: 迈、凯、昉、约,滥居中品,至魏文不列于上,曹公屈第乎下,尤为不公,稍损连城之价。 清王士祯在《渔洋诗话》中批评说: 钟嵘《诗品》,余少时深喜之,今始知其 谬不少。嵘以三品诠述作者,自譬诸“
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关键词
钟嵘《诗品》
渔洋诗话
齐梁时期
谢灵运传论
颜延年
刘祯
淡乎寡味
明诗
玄言诗
理过其辞
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名读江淹《效阮公诗十五首》
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作者
张亚新
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出处
《贵州文史丛刊》
1987年第4期107-113,共7页
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文摘
《效阮公诗十五首》是江淹早期诗作中一组值得重视的作品。阮公,即阮籍,三国魏著名诗人,主要作品是五言《咏怀诗》八十二首,多用比兴寄托、借古讽今的手法,诗旨遥深,颇难索解,故《文选》李善注引颜延年、沈约等人的注解说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”《效阮公诗十五首》与此类似,这就必须准确、深入地理解其诗旨。首先有必要弄清组诗的写作背景。其《自序》为我们提供了有价值的线索:
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关键词
诗旨
颜延年
嗣宗
五言
三国魏
《自序》
比兴手法
钟嵘《诗品》
《文选》
司马师
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名经义 治事 词章三篇
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作者
廖棁盦
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出处
《船山学报》
1935年第2期153-164,共12页
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文摘
经正则庶民兴庶民兴斯无邪慝矣义日月行于天也。河海流于地也。寒暑往来于四时也。皆历古今而无或变者也。顾天之变。则日月有蚀。地之变。则河海欲涸。四时之变。则寒暑諐缪为灾。然而蚀者暂也。涸者偶也、灾者有限也、虽变而仍复其不变者也。人秉之清于天得之宁于地。各受气以生凡尊卑之分。贵贱之伦。长幼之序。男女之别。善恶是非之辨。皆有万世不易之常道。存平其中。豈容淆惑纷乱以窳风俗溺人心。而大祸天下者平。
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关键词
经义
义日
邪慝
男女之别
经正
羲皇上
相鼠
颜延年
下者
若耶
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名试论中华武术之起源与发展
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作者
郑振坤
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机构
辽宁师范大学
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出处
《辽宁体育科技》
1987年第1期53-56,共4页
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文摘
前言武术是我国民族形式体育的重要内容之一,它源远流长,在增强民族体质,保卫民族独立发展上,曾起到不可磨灭的重要作用。正确认识它的起源、产生与发展,对进一步发展武术运动,使之更好地为人民的强身自卫,为祖国社会主义“四化”大业服务,实具有重要的现实意义。对此提出几点愚见,供研究参考。
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关键词
弓箭社
徒手格斗
击刺
争强斗胜
春秋战国时期
意志品质
角抵
颜延年
胡大海
《吴越春秋》
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分类号
G8
[文化科学—体育学]
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题名巴岭答杜二见忆
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作者
严武
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出处
《美文（青春写作）》
2016年第7期37-40,共4页
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文摘
卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。
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关键词
巴岭
步兵营
花菊
谢光禄集
颜延年
光禄
彭城王
老杜
《宋书》
南朝宋
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分类号
I106.2
[文学—世界文学]
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题名论阮籍《咏怀》诗中的忧患意识
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作者
孟修祥
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出处
《长江大学学报（社会科学版）》
1987年第3期14-22,共9页
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文摘
中世纪,在古老中国的诗坛上留下了一个痛苦灵魂的呻吟,这就是阮辂的《咏怀》诗.它以其深重的忧患意识感动了千百年来无数读者的心灵;又以其“遥深”、含蓄的艺术魅力吸引了无数人对它的探究。颜延年说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因发兹咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐蔽,百代之下,难以情测。”(《文选、咏怀诗》李善注引)钟蝾说它“言在耳目之内,情寄八荒之表。”(《诗品》)沈德潜也说:“阮公《咏怀》,反复零乱,兴寄无端,和愉哀怨,俶诡不羁,令读者莫求归趣。”(《说诗晬语》)虽然他们对《咏怀》诗的“归趣”表现出理解上的无能为力,但对于我们今天的研究不无启发.他们看到了阮籍《咏怀》诗“忧生”“哀怨”
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关键词
说诗晬语
兴寄
颜延年
嗣宗
《诗品》
左光斗
言在
汪文言
诗人情感
魅力吸引
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名《文选》阮籍诗注及钟嵘评论问题探究
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作者
刘涛
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机构
华东师范大学中文系
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出处
《牡丹江师范学院学报（社会科学版）》
2013年第4期1-3,19,共4页
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文摘
阮籍《咏怀诗》旨意幽微,南朝时即有颜延年和沈约为之作注。稍后钟嵘在《诗品》中就对颜延年注解进行了评价和揣测,但对沈约注却只字不提。颜、沈二注目前仅少数几条保存在李善注《文选》内。笔者以此为据,发现钟嵘批评颜延年是因后者只谈名物训诂不谈美刺教化,严重背离了《毛诗》的注释传统,而这又体现了钟嵘诗学观中对传统继承的一面;不提沈约注,是因为沈注流传极少,他并没有见到。
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关键词
阮籍《咏怀诗》
颜延年
《毛诗》
沈约
《文选》李善注
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Keywords
Poems of Heart by Ruan Ji
Yan Yannian
Mao’s note on Shijing
Shen Yue
Li Shan’s notes on Wenxuan
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分类号
I207.2
[文学—中国文学]
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题名应用性韵文刍议
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作者
卢绪元
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机构
长航职大
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出处
《武汉交通职业学院学报》
1990年第4期86-89,共4页
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文摘
应用性韵文,就是用韵文形式写成的应用文。它历来是应用文的重要组成部分。但是,近十年来出版、发表的众多的应用写作教材和论著,却忽视了它。这是一个不小的失误,亟须予以“补正”。一、应用性韵文源远流长应用性韵文具有悠久的历史,早在帝尧时代就已自成一种文体。清人沈德潜选编的《古诗源》就收录了不少上古的“
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关键词
写作教材
王仲宣
应用写作
谆谕
昭明太子
曹子建
颜延年
十年
体文
下笔成篇
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分类号
U
[交通运输工程]
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题名陶渊明名字考辨
- 12
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作者
刘禹昌
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出处
《九江学院学报（社会科学版）》
1984年第1期3-6,共4页
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文摘
陶渊明(365—427),生活在东晋后期和刘宋的初年。他是魏晋南北朝这一历史时期最为杰出的大诗人。他对唐宋以还文学发展产生巨大的影响;但在他生前和南朝这两百年间并不著名。我们都知道齐梁之际伟大的文学史家兼批评家刘勰,在《文心雕龙》里并没有提到他。同时,沈约在著《宋书》时为他立传,对他的名字也弄不清楚,只是根据传闻这样写着:“陶潜,字渊明。或云,渊明,字元亮”。到了梁朝,受到《文选》的编撰者萧统特别重视,搜集他的诗文,编著成集,并写了一篇《陶渊明集序》,还写了一篇《陶渊明传》,传的一开头是这样写的:“陶渊明,字元亮。或云,潜,字渊明。”可见萧统也弄不清楚,也只是根据两种传闻著录而已。沈、萧二人笔之于书,虽各有侧重,但都是根据那两种传闻,当不失为史家所应有的“多闻阙疑”的可贵精神。
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关键词
文学史家
编撰者
齐梁
《文选》
晋宋
郑笺
孟府君传
鱼潜
颜延年
笺注陶渊明集
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名魏晋南北朝咏史诗论略
被引量：7
- 13
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作者
江艳华
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出处
《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》
1994年第4期51-55,共5页
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文摘
魏晋南北朝是中国古代诗歌上承诗骚，下开唐宋的重要发展时期，作为一种与整个古典诗歌艺术发展同步的特定题材的诗歌，咏史诗在这一时期的发展演变有其规律和经验值得总结，而过去对咏史诗的研究多偏重于唐代。本文在理清魏晋南北朝咏史诗传承演变的基础上，论述总结了这一时期咏史诗在题材义理、形式体制和艺术表现方面的特．点，充分肯定了魏晋南北朝咏史诗为唐代诗歌繁荣所做的艺术积累。
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关键词
魏晋南北朝
咏史与咏怀
叙事与抒情
传承演变
建安
左思颜延年
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分类号
I207.2
[文学—中国文学]
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题名用“长”,还是用“常”?
- 14
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作者
洪成玉
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出处
《语文建设》
CSSCI
北大核心
1994年第3期31-31,共1页
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文摘
某报一篇关于辨析“长”“常”相混的文章说,“时下报刊上登了不少美容美发或厨师、缝纫等短期培训学习班的广告中有‘长年招生’字样,‘长年’用字是对的。但也有报刊却出现‘常年招生’字样。……那些培训班短者十天半月,长则两三个月,一茬结业又招一茬,一年到头举办,还是‘长年招生’准确”。又说,“为了把户口所在地长期居住的较固定居民和由外地来的没本地户口的非固定人员相区别,就有了‘长住人口’与‘非长住人口’的词语。可是有的报刊却印成‘常住人口’甚至‘常驻人口’,这是很不当的”。我看这两个说法,尽管出自辨析者之口,也还是有问题的。
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关键词
常驻人口
短期培训
常住人口
现代汉语词典
专用术语
司马贞
参考资料
法律顾问
建筑住宅
颜延年
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分类号
H136
[语言文字—汉语]
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题名论阮籍《咏怀诗》的旨与情
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作者
王守强
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机构
河南省南召县云阳镇第三小学
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出处
《求知导刊》
2015年第5期136-136,共1页
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文摘
阮籍的《咏怀诗》向以幽深、隐晦著称,刘勰《文心雕龙·明诗》说＂阮旨遥深＂,钟嵘《诗品》评阮诗＂言在耳目之内,情寄八荒之表＂＂厥旨渊放,归趣难求＂,后人多赞同。实际上,魏晋古诗以意为主,且其旨意、感情多为直抒,阮籍《咏怀诗》亦不出此范围,《咏怀诗》的意旨、情趣大略统一,今试将其略加分类如下。
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关键词
钟嵘《诗品》
颜延年
以意为主
阮诗
明诗
《文选》
嗣宗
言在
大人先生传
隐者
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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