迁正黜色:试析居延新简EPT4:90所见“连小月”现象

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作者 杨姚瑶 《江汉考古》 北大核心 2024年第4期152-160,共9页

1972~1974年甘肃甲渠候官(破城子)遗址出土的简EPT4∶90记载了较为少见的“连小月”现象,即连续两个月仅有二十九日。理论上根据秦汉时期的颛顼历和太初历,朔策均大于29又1/2日,在大小月的交替组合中产生的余数积累后出现“连大月”现象... 1972~1974年甘肃甲渠候官(破城子)遗址出土的简EPT4∶90记载了较为少见的“连小月”现象,即连续两个月仅有二十九日。理论上根据秦汉时期的颛顼历和太初历,朔策均大于29又1/2日,在大小月的交替组合中产生的余数积累后出现“连大月”现象,与“连小月”相违背。由于中央颁朔至地方有一定的时间差和民间自行制历的存在,即使在武帝太初改历之后,地方上可能仍存在着各自的制历系统,在中央颁朔未到达的时间里填补用历的空白。本文推测如果两种历朔出现矛盾,则可通过调节月份长短予以弥合,由此产生“连小月”现象。地方性制历在调整月份大小、记日干支的过程中向中央颁布的历朔靠拢,从而纳入统一王朝的时间秩序中。 展开更多

关键词 居延新简 连小月 历法 颛顼历 太初历

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秦至汉初历法再探——以胡家草场历简为中心

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作者 李忠林 《中国史研究》 北大核心 2024年第3期92-111,共20页

文献记载秦至汉太初改历以前行用颜项历,但实际历朔干支却与之不伴。随着秦及汉初历简的不断发现,学界在讨论时形成两种思路:一种主张从历简出发,不受颜项历的限制,依据四分术的基本法则,逆推求解;另一种则以颜项历为基准,使用进朔法调... 文献记载秦至汉太初改历以前行用颜项历,但实际历朔干支却与之不伴。随着秦及汉初历简的不断发现,学界在讨论时形成两种思路:一种主张从历简出发,不受颜项历的限制,依据四分术的基本法则,逆推求解;另一种则以颜项历为基准,使用进朔法调整其朔小余。胡家草场汉简《日至》与以前所得共计55条节气干支,经分析与项历是相吻合的,而《历》简中的月朔干支与颜项历不符,可以推定其计算起点在高祖五年(前202)十一月甲子朔无余,当年汉高祖称帝。由此说明秦至汉初历法气自为气,朔自为朔。气以颜项历为准,而为取得天命色彩浓厚的历点,朔小余会人为改动,两次调整分别发生在汉高祖五年和汉文帝后元元年(前163)。 展开更多

关键词 颛顼历 秦至汉初 胡家草场汉简 《日至》 《历》

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颛顼历辨正——“古历论稿”之三 被引量：3

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作者 饶尚宽 《新疆师范大学学报（哲学社会科学版）》 1987年第3期69-75,共7页

在考证殷历甲寅元的时候,拙文曾经指出:“我们认为,所谓古六历,不过历元干支不同,其编排超不出四分历的法则,这是当时天文实测水平决定了的,而古六历中真正见于史书的又只有殷历甲寅元和颛顼历乙卯元,其它四历,徒有虚名而已。关于殷历... 在考证殷历甲寅元的时候,拙文曾经指出:“我们认为,所谓古六历,不过历元干支不同,其编排超不出四分历的法则,这是当时天文实测水平决定了的,而古六历中真正见于史书的又只有殷历甲寅元和颛顼历乙卯元,其它四历,徒有虚名而已。关于殷历甲寅元和颛顼历乙卯元的关系,留待日后详细推证……“②现在,殷历甲寅元的创制和法则已经得以确证,便可以从容地辨析颛顼历乙卯元了。 展开更多

关键词 殷历 颛顼历 干支 古六历 历术甲子篇 律历志 公元前 推算 天文实测 秦始皇

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胡家草场汉简《日至》初探 被引量：2

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作者 李忠林 《江汉考古》 北大核心 2023年第2期100-105,共6页

已公布的胡家草场汉墓竹简《日至》有节气干支48条。以前同类材料去掉重复后,与之合计共为54条。经过合历分析,52条与颛顼历所排一致,剩余2条不符,但亦可得到合理解释,由此说明汉初历法的节气是依据颛顼历推排的。不过需要注意的是,这... 已公布的胡家草场汉墓竹简《日至》有节气干支48条。以前同类材料去掉重复后,与之合计共为54条。经过合历分析,52条与颛顼历所排一致,剩余2条不符,但亦可得到合理解释,由此说明汉初历法的节气是依据颛顼历推排的。不过需要注意的是,这一时期的朔闰却与颛顼历不侔,表明汉初历法的气与朔并不齐同。另外,《日至》简中每年的节气干支只有分至和四立,说明这“八节”较为重要,这也是《吕氏春秋》十二纪中没有出现二十四节气的原因。 展开更多

关键词 胡家草场汉简 《日至》 颛顼历 二十四节气

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新出胡家草场墓地历日简与汉初历法

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作者 岳冠林 张淑一 《出土文献》 2023年第4期81-91,156,157,共13页

荆州胡家草场12号西汉墓出土的4 600余枚简牍中包含203枚历日简。这203枚历日简预推了汉文帝后元元年之后一百年的朔日干支(前163年至前64年),是迄今发掘的连续朔闰时长最久的历法材料。将朔日干支进行对比可知,胡家草场墓地历日简所反... 荆州胡家草场12号西汉墓出土的4 600余枚简牍中包含203枚历日简。这203枚历日简预推了汉文帝后元元年之后一百年的朔日干支(前163年至前64年),是迄今发掘的连续朔闰时长最久的历法材料。将朔日干支进行对比可知,胡家草场墓地历日简所反映的历法与殷历切近,余分仅比殷历大150分左右(每日以940分计,误差大致相当于3.8个小时),其置闰年份也与殷历一致。结合近年来有关秦汉历法的研究成果,以及传世文献中记载的朔闰干支和置闰规律可知,汉初的置闰年份与殷历的置闰规律相符,与颛顼历的置闰规律不符,因此汉初的历法并非史籍所载之颛顼历,实由殷历变化而来。 展开更多

关键词 胡家草场墓地历日简 汉初历法 殷历 颛顼历 四分历 置闰

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荆州胡家草场涉历西汉简校议——兼论颛顼历的连大月、连小月和置闰法 被引量：1

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作者 李骜 《考古》 北大核心 2023年第3期110-121,共12页

胡家草场西汉简牍,出土于湖北省荆州市胡家草场西汉墓M12,简牍数量巨大,已经编号的有4642枚。这批简牍内容丰富,可分为岁纪、历日、律令、医方及杂方、日书、簿籍、遣册等几类。2019年以来,发掘整理者已经发表了《湖北荆州市胡家草场墓... 胡家草场西汉简牍,出土于湖北省荆州市胡家草场西汉墓M12,简牍数量巨大,已经编号的有4642枚。这批简牍内容丰富,可分为岁纪、历日、律令、医方及杂方、日书、簿籍、遣册等几类。2019年以来,发掘整理者已经发表了《湖北荆州市胡家草场墓地M12发掘简报》[1]、《湖北荆州市胡家草场西汉墓M12出土简牍概述》[2]等成果,陆续公布了部分简牍的图版和释文。 展开更多

关键词 胡家草场西汉简 颛顼历 置闰法 连大月 连小月

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岳麓书院秦简三年《质日》初探 被引量：5

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作者 斯琴毕力格 罗见今 《内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版）》 2012年第3期146-149,共4页

笔者根据《岳麓书院藏秦简.壹》中《廿七年质日》、《卅四年质日》、《卅五年私质日》,论述其形制、内容、笔误和共同特点,与里耶秦简、周家台秦简等相关记录做了比较。经过总结其共性,结合较有代表性的汉代历谱简册,与里耶秦简、周家... 笔者根据《岳麓书院藏秦简.壹》中《廿七年质日》、《卅四年质日》、《卅五年私质日》,论述其形制、内容、笔误和共同特点,与里耶秦简、周家台秦简等相关记录做了比较。经过总结其共性,结合较有代表性的汉代历谱简册,与里耶秦简、周家台三十号秦墓竹简比对后,就秦汉历谱简册形制、避秦始皇名讳、未注气、非实用历谱等问题做了初步探讨。我们认为,《岳麓书院秦简.壹》三年《质日》既非实用历谱,亦非日记,而是带有历谱格式的官员纪事册。 展开更多

关键词 中国古代历法 颛顼历 岳麓书院秦简 质日

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《淮南子》在历法上的创见及其来源 被引量：1

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作者 白光琦 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 1999年第1期18-19,10,共3页

我国二十四气及干支纪年的创立，二十八宿距度的确定，在天文历法史上有着重要地位。而它们的创立时代，学者意见各不相同。本文论述了三者都是汉文帝时所创，只因改历中辍，当时未能行用。

关键词 十二中气 二十八宿距度 干支纪年 颛顼历

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落下闳的长安七年

9

作者 刘甚甫 岳丹庭 汪恰恰(图) 《少年时代（中高年级）》 2023年第1期4-11,共8页

汉武帝元封元年(公元前110年),巴郡阅中的落下闷接到了长安来的圣旨,皇帝征召他进京参与重修历法。原来,西汉当时使用的是从秦朝延用下来的《项历》。《颛历》的理论依据是“盖天说”:天是一个状如锅盖的圆顶,覆盖着地;地是一个平面的方... 汉武帝元封元年(公元前110年),巴郡阅中的落下闷接到了长安来的圣旨,皇帝征召他进京参与重修历法。原来,西汉当时使用的是从秦朝延用下来的《项历》。《颛历》的理论依据是“盖天说”:天是一个状如锅盖的圆顶,覆盖着地;地是一个平面的方形,恒定不动;天地之间由天柱支撑;日、月及金、木、水、火、土等行星,还有二十八组恒星(二十八宿)就在这个圆顶上周而复始地运行。《颛顼历》所用的数据主要来自对日、月及金、木、水、火、土五大行星之间的距度的观测。但是,《颛顼历》到了汉武帝时期已经出现了极大的误差。因此,汉武帝刘彻诏令太史令司马迁组织制定新历法。 展开更多

关键词 汉武帝刘彻 《颛顼历》 二十八宿 太史令 盖天说 汉武帝时期 天地之间 历法

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落下闳的长安七年

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作者 刘甚甫 岳丹庭 汪恰恰(图) 《少年时代（低年级）》 2023年第1期5-13,共9页

汉武帝元封元年(公元前110年),巴郡阆中的落下闳接到了长安来的圣旨,皇帝征召他进京参与重修历法。原来,西汉当时使用的是从秦朝延用下来的《颛顼历》。《颛顼历》的理论依据是“盖天说”:天是一个状如锅盖的圆顶,覆盖着地;地是一个平... 汉武帝元封元年(公元前110年),巴郡阆中的落下闳接到了长安来的圣旨,皇帝征召他进京参与重修历法。原来,西汉当时使用的是从秦朝延用下来的《颛顼历》。《颛顼历》的理论依据是“盖天说”:天是一个状如锅盖的圆顶,覆盖着地;地是一个平面的方形,恒定不动。 展开更多

关键词 《颛顼历》 皇帝征召 盖天说 汉武帝 圣旨 秦朝 长安 落下闳

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论五德终始说在秦的作用和影响 被引量：3

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作者 赵潇 《中国哲学史》 1994年第4期81-87,共7页

五德终始,亦称五德转移,是在五行和阴阳思想基础上虚构的,用于说明人类社会组织和朝代变迁的一种神学政治学说。该说创立于战国末期的阴阳家齐人邹衍,大盛于秦、汉。中国历史上明确将五德终始理论用于实践者,唯有秦一朝。 一、阴阳、五... 五德终始,亦称五德转移,是在五行和阴阳思想基础上虚构的,用于说明人类社会组织和朝代变迁的一种神学政治学说。该说创立于战国末期的阴阳家齐人邹衍,大盛于秦、汉。中国历史上明确将五德终始理论用于实践者,唯有秦一朝。 一、阴阳、五行思想在秦人文化中的影响 五德终始说来源于阴阳特别是五行思想。阴阳五行思想源远流长,据庞朴先生考证,商人的龟卜文化已出现了以五方为基础的五行观念。秦人接受了商周文化中的阴阳。 展开更多

关键词 五德终始说 始皇 秦人 颛顼历 《吕氏春秋》 邹衍 阴阳五行 五行说 祖先崇拜 秦襄公

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《历术甲子篇》考释——“古历论稿”之二 被引量：1

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作者 饶尚宽 《新疆师范大学学报（哲学社会科学版）》 1985年第2期115-122,124,共9页

载于《史记·历书》的《历术甲子篇》,是古历研究领域中的一个难解的谜,中外学者对此进行了大量的研究工作,其中最有代表性的论点是由日人新城新藏提出的,他在1926年发表的《东洋天文学史大纲》中说: “当时制定太初历之议案,系由... 载于《史记·历书》的《历术甲子篇》,是古历研究领域中的一个难解的谜,中外学者对此进行了大量的研究工作,其中最有代表性的论点是由日人新城新藏提出的,他在1926年发表的《东洋天文学史大纲》中说: “当时制定太初历之议案,系由太史公与朝野许多专门家所成立之委员会研究之后不久决定之案,即为《史记·历书》所载之《历术甲子篇》,且实施此历之诏书,亦已颁布。 展开更多

关键词 《历术甲子篇》 殷历 大余 古历 回归年 朔望月 合朔 历法 颛顼历 公元前

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《素问·阴阳类论》“一阳为纪”渊源考释 被引量：3

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作者 李建宇 史文丽 +3 位作者 宋雪艾 吕红 王国强 张晓峰 《中医学报》 CAS 2014年第7期991-995,共5页

二里头文化含有"甲"字的两个铜器图案内涵与《素问·阴阳类论》"一阳为纪"有渊源关系。二里头文化之十字形"甲"字源于立表测景,《黄帝内经》与"甲"相配的胆经在人体中的作用也被比作立表... 二里头文化含有"甲"字的两个铜器图案内涵与《素问·阴阳类论》"一阳为纪"有渊源关系。二里头文化之十字形"甲"字源于立表测景,《黄帝内经》与"甲"相配的胆经在人体中的作用也被比作立表测景样的作用——"一阳为游部";二里头文化中铜越图像内周布列6个甲字,举"甲"字以赅六十干支纪日之义,旨在强调干支纪日法必须与圭表结合才能准确厘定一年四季。《黄帝内经》以"甲六复而终岁"表示三百六十日干支纪日法与人体的四时五脏阴阳系统相对应,而三百六十日干支纪日法的四时五行对应的人体脏腑系统必须在具有如圭表测景一样功能的胆的配合下,才能精确反映一年的四时变化,故曰"凡十一脏,取决于胆也"。二里头圆形铜器图像每周各布13个"甲"字,象征闰年13个月,旨在强调立表测景定向是太阴历法与太阳历法和谐的关键。《黄帝内经》则以"十二脉应十二月",而能够让十二脉"积气余而盈闰"与四时相合相应,需要具有"推余于终"作用的中正之官的胆与具有立表测景一样功能的胆经的和调作用完成,故有"少阳主骨"之说。 展开更多

关键词 二里头文化 黄帝内经 “一阳为纪” “少阳主骨” 尚书 五纪 颛顼历 推余于终 中正

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《吕氏春秋》成书年代问题辨正 被引量：2

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作者 修建军 《管子学刊》 1999年第3期69-71,共3页

本文通过对 《吕氏春秋》成书年代问题所存在的几种有分歧的观点的分析， 认为： １、吕不韦 “迁蜀”之后没有也不可能著书； ２、在探讨 《吕氏春秋》成书年代问题上， 人们似乎忽略了夏历纪年与秦之 “颛顼历”的不同； ３、《吕氏... 本文通过对 《吕氏春秋》成书年代问题所存在的几种有分歧的观点的分析， 认为： １、吕不韦 “迁蜀”之后没有也不可能著书； ２、在探讨 《吕氏春秋》成书年代问题上， 人们似乎忽略了夏历纪年与秦之 “颛顼历”的不同； ３、《吕氏春秋》书似成于公元前２４１ 展开更多

关键词 《吕氏春秋》 成书年代 吕不韦 十二纪 颛顼历 司马迁 《太史公自序》 庄襄王 《史记》 编排体例

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简论楚《颛顼历》 被引量：3

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作者 武家璧 《长江大学学报（社会科学版）》 2019年第4期23-29,共7页

《颛顼历》起源于颛顼帝时代,"南正重司天以属神,火正黎司地以属民。"夏商周三代演变为"三正",东周时由观象历发展为推步历,有古六历。楚国先祖源于重黎氏,称王用《颛顼历》。楚简采用《颛顼大正》,岁首建亥;楚帛... 《颛顼历》起源于颛顼帝时代,"南正重司天以属神,火正黎司地以属民。"夏商周三代演变为"三正",东周时由观象历发展为推步历,有古六历。楚国先祖源于重黎氏,称王用《颛顼历》。楚简采用《颛顼大正》,岁首建亥;楚帛书采用《颛顼小正》,正月建寅。前者是传世古六历中的《颛顼历》,历元采用乙卯元;后者历元是文献记载的甲寅元,可由包山楚简的历日材料得到验证。 展开更多

关键词 历法 颛顼历 楚简 帛书 历元

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西汉《易阴阳》对冬至特性的阐发 被引量：2

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作者 邓东 《山东科技大学学报（社会科学版）》 2015年第3期36-53,共18页

从春秋战国到西汉中期,历法发展经过了三个阶段,即物候历、颛顼历、太初历。不同阶段对于阴阳、四象、八风、八卦、五行、九宫等学说的解释都有不同。汉武帝太初改历体现着以冬至为中心的四分术历法思想,而作为一种历理准备,《易阴阳》... 从春秋战国到西汉中期,历法发展经过了三个阶段,即物候历、颛顼历、太初历。不同阶段对于阴阳、四象、八风、八卦、五行、九宫等学说的解释都有不同。汉武帝太初改历体现着以冬至为中心的四分术历法思想,而作为一种历理准备,《易阴阳》对于冬至特性作出了独到的哲学概括,并将多种学说加以相应的调整,使之构成一种《易》学性质的历法理论。 展开更多

关键词 易阴阳 物候历 颛顼历 太初历 冬至特性

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颛顼历三事考 被引量：2

17

作者 白光琦 《自然科学史研究》 CSSCI CSCD 北大核心 2002年第2期179-188,共10页

通过颛顼历的合天年分，求得其测制年代为公元前３７８±３２年。颛项历是在先进的四分历术创立后不久，由三晋的夏历移植到秦国，只是改用了秦国的岁首，属于人正系统，后又传入楚国，为楚人所用，并改用楚国固有的若干月名。颛顼... 通过颛顼历的合天年分，求得其测制年代为公元前３７８±３２年。颛项历是在先进的四分历术创立后不久，由三晋的夏历移植到秦国，只是改用了秦国的岁首，属于人正系统，后又传入楚国，为楚人所用，并改用楚国固有的若干月名。颛顼历从创行到汉武帝太初元年止，除秦武王二年一度改变外，始终以十月为岁首。 展开更多

关键词 颛顼历 建正 四分历术

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解析《黄帝内经》历法 被引量：1

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作者 肖军 《天文爱好者》 2020年第7期81-85,共5页

中国传统历法的制定有着数千年的历史传承,一般是按朝代的更迭而更换的。在汉代太初历之前,有古六历:黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历。六历原本早已遗失,只知其为阴阳合历,置闰的方法为十九年七闰。

关键词 阴阳合历 传统历法 《黄帝内经》 十九年七闰 颛顼历 太初历 历史传承 古六历

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随州孔家坡汉简《历日》及其年代 被引量：2

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作者 武家璧 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2009年第1期120-126,共7页

孔家坡汉简《历日》的编排方式为此前出土历谱所未见,以最少文字排出全年历日并最大限度保证同月干支与其月名在同一栏。根据简文记载的立春和朔日干支,对照本文推算的《颛顼历》立春数据表,可唯一确定历谱年代为公元前142年,汉景帝后... 孔家坡汉简《历日》的编排方式为此前出土历谱所未见,以最少文字排出全年历日并最大限度保证同月干支与其月名在同一栏。根据简文记载的立春和朔日干支,对照本文推算的《颛顼历》立春数据表,可唯一确定历谱年代为公元前142年,汉景帝后元二年。 展开更多

关键词 孔家坡汉简 《历日》 《颛顼历》

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颛顼历与秦汉诗歌及《诗》学的时间问题 被引量：2

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作者 张树国 《励耘学刊》 2021年第1期1-35,394,395,共37页

颛顼历行用时间为秦始皇二十六年(前221)至汉武帝元封七年(前104)。湖北云梦睡虎地秦简《日书》甲种《岁》篇保存的《秦楚月名对照表》,实际是均为寅正的传统秦楚月历与颛顼新历的对照表。根据这个对照表可以解决秦汉(前221—前104)诗... 颛顼历行用时间为秦始皇二十六年(前221)至汉武帝元封七年(前104)。湖北云梦睡虎地秦简《日书》甲种《岁》篇保存的《秦楚月名对照表》,实际是均为寅正的传统秦楚月历与颛顼新历的对照表。根据这个对照表可以解决秦汉(前221—前104)诗学中的一些时间公案,如《楚辞·大招》为高祖病殁之后的招魂仪式而作;《安世房中歌》组诗中的十三首雅歌作于惠帝二年(前193)叔孙通为奉常之时,组诗吸收了高祖唐山夫人的四首楚声作品;《诗纬》“元皇”“四始”“五际”等与颛顼历“建亥”关系密切;《楚辞·九歌》是汉武帝元鼎六年(前111)“祠太一于甘泉,就乾位”之后举行的国家祭祀礼仪上的大型乐舞歌辞;等等。这一时期其他文学现象及其时间问题也与颛顼历密切相关。 展开更多

关键词 颛顼历 秦楚月名对照表 安世房中歌 诗纬 楚辞·九歌

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