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印度古代哲学文献中的“四大”观念
被引量：
7
1
作者
姚卫群
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012年第8期62-67,共6页
"四大"是古印度哲学中经常论及的四个物质元素,在许多派别的重要文献中都有记述。印度哲学中的顺世论将"四大"作为其理论的核心;胜论派、正理派以及耆那教也认为"四大"实有;大乘佛教、数论派及吠檀多派...
"四大"是古印度哲学中经常论及的四个物质元素,在许多派别的重要文献中都有记述。印度哲学中的顺世论将"四大"作为其理论的核心;胜论派、正理派以及耆那教也认为"四大"实有;大乘佛教、数论派及吠檀多派中的主流思想否定"四大"的实在性。各派提出的关于"四大"的思想构成了古印度哲学中的一种重要的事物本原理论。这方面的理论对推动世界东方文化中科学和哲学思想的发展起了积极作用。
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关键词
四大
元素
顺世
论
胜
论
派
印度哲学
原文传递
印度宗教哲学的发展线索与重要特点
被引量：
2
2
作者
姚卫群
《南亚研究》
CSSCI
2003年第1期45-51,共7页
了解印度文化与文明的关键在于理解其源远流长的宗教哲学。本文梳理了印度宗教哲学的发展脉络并对其重要特点提出了看法。
关键词
印度
宗教哲学
耆那教
佛教
顺世
论
瑜伽派
原文传递
佛教对“外道”的批判及其意义
被引量：
1
3
作者
姚卫群
《宗教研究》
2011年第1期113-126,共14页
所谓'外道'一词,主要是佛教对其他派别的一种总的称呼。有时这一词也被用于称呼一些佛教内的不同于某分支或宗派的其他分支或宗派,这时称为'内外道',佛教外的其他派别则属于'外外道'。'外道'一词多用...
所谓'外道'一词,主要是佛教对其他派别的一种总的称呼。有时这一词也被用于称呼一些佛教内的不同于某分支或宗派的其他分支或宗派,这时称为'内外道',佛教外的其他派别则属于'外外道'。'外道'一词多用于称呼古代印度的佛教外派别,有时在中国的其他一些佛教外的思想派别也被佛教称为'外道'。本文拟考察佛教对印度历史上其他思想派别进行批判的一些主要内容,并分析这种批判在思想史上所具有的意义。主要分三部分论述。
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关键词
婆罗门教
数
论
派
成唯识
论
胜
论
派
顺世
论
原文传递
顺世论的认识论及其学说特点
4
作者
张涵静
《社会科学论坛》
2018年第2期94-99,共6页
顺世论是古印度的一个思想派别,与耆那教、佛教合称为印度哲学的三大非正统流派。顺世论以地、火、水、风四元素为根本,不承认永恒不变的灵魂的存在,不承认一切业报轮回、天堂地狱、苦行解脱、吠陀祭祀等宗教性的神圣事物的存在。顺世...
顺世论是古印度的一个思想派别,与耆那教、佛教合称为印度哲学的三大非正统流派。顺世论以地、火、水、风四元素为根本,不承认永恒不变的灵魂的存在,不承认一切业报轮回、天堂地狱、苦行解脱、吠陀祭祀等宗教性的神圣事物的存在。顺世论的认识论体现了朴素的唯物主义思想,这使得它在哲学与宗教普遍结合的古印度哲学中独树一帜。该文通过对顺世论认识论的分析来阐明顺世论的学说特色。
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关键词
顺世
论
认识
论
四元素
量
论
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职称材料
体悟哲学追求普遍理性的韵味——基于印度古代哲学家关于宇宙自然本性的论述(下)
5
作者
邬焜
《陕西广播电视大学学报》
2016年第1期68-71,共4页
（续2015年第三期）三、多元实在论观念中呈现的哲学的普遍理性韵味古代印度哲学的《奥义书》的占主导地位的本体论传统是以大梵为本体的世界整体统一性理论。但是,在《奥义书》中已经表述了多种形态的多元实在论的本体论观念。诸如极...
（续2015年第三期）三、多元实在论观念中呈现的哲学的普遍理性韵味古代印度哲学的《奥义书》的占主导地位的本体论传统是以大梵为本体的世界整体统一性理论。但是,在《奥义书》中已经表述了多种形态的多元实在论的本体论观念。诸如极微（原子）论,＂六大＂论等等,都是多元实在论的本体论形态。
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关键词
古代哲学
奥义书
整体统一性
四大元素
极微
胜
论
派
弥曼差派
顺世
论
数
论
派
句义
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职称材料
顺世论与古奥义书中的相关思想比较
6
作者
米媛
《外国哲学》
CSSCI
2018年第1期219-228,共10页
顺世论是印度古代哲学中一个较特殊的派别,它反对当时流行的各种宗教派别及其理论,带有古代朴素唯物主义的特点.而古奥义书作为印度最古老的哲学典籍,被婆罗门教哲人高度崇拜.顺世论与古奥义书的思想在很多方面都是对立的,但也有对奥义...
顺世论是印度古代哲学中一个较特殊的派别,它反对当时流行的各种宗教派别及其理论,带有古代朴素唯物主义的特点.而古奥义书作为印度最古老的哲学典籍,被婆罗门教哲人高度崇拜.顺世论与古奥义书的思想在很多方面都是对立的,但也有对奥义书思想的借鉴.本文拟对二者的一些相关理论进行分析比较,以期从一个特定的角度对印度哲学中的一类思想加以梳理,明了古印度哲学的重要发展线索.
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关键词
顺世
论
奥义书
印度哲学
东方文化
原文传递
题名
印度古代哲学文献中的“四大”观念
被引量：
7
1
作者
姚卫群
机构
北京大学外国哲学研究所
北京大学哲学系
北京大学佛教研究中心
出处
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012年第8期62-67,共6页
基金
教育部人文社会科学重点研究基地北京大学外哲所项目“印度婆罗门教哲学与佛教哲学比较研究”(08JJD720043)阶段性成果
文摘
"四大"是古印度哲学中经常论及的四个物质元素,在许多派别的重要文献中都有记述。印度哲学中的顺世论将"四大"作为其理论的核心;胜论派、正理派以及耆那教也认为"四大"实有;大乘佛教、数论派及吠檀多派中的主流思想否定"四大"的实在性。各派提出的关于"四大"的思想构成了古印度哲学中的一种重要的事物本原理论。这方面的理论对推动世界东方文化中科学和哲学思想的发展起了积极作用。
关键词
四大
元素
顺世
论
胜
论
派
印度哲学
分类号
B351.2 [哲学宗教—外国哲学]
原文传递
题名
印度宗教哲学的发展线索与重要特点
被引量：
2
2
作者
姚卫群
机构
北京大学哲学系
出处
《南亚研究》
CSSCI
2003年第1期45-51,共7页
文摘
了解印度文化与文明的关键在于理解其源远流长的宗教哲学。本文梳理了印度宗教哲学的发展脉络并对其重要特点提出了看法。
关键词
印度
宗教哲学
耆那教
佛教
顺世
论
瑜伽派
分类号
B98 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
佛教对“外道”的批判及其意义
被引量：
1
3
作者
姚卫群
机构
北京大学哲学系
出处
《宗教研究》
2011年第1期113-126,共14页
文摘
所谓'外道'一词,主要是佛教对其他派别的一种总的称呼。有时这一词也被用于称呼一些佛教内的不同于某分支或宗派的其他分支或宗派,这时称为'内外道',佛教外的其他派别则属于'外外道'。'外道'一词多用于称呼古代印度的佛教外派别,有时在中国的其他一些佛教外的思想派别也被佛教称为'外道'。本文拟考察佛教对印度历史上其他思想派别进行批判的一些主要内容,并分析这种批判在思想史上所具有的意义。主要分三部分论述。
关键词
婆罗门教
数
论
派
成唯识
论
胜
论
派
顺世
论
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
顺世论的认识论及其学说特点
4
作者
张涵静
机构
北京大学哲学系
出处
《社会科学论坛》
2018年第2期94-99,共6页
文摘
顺世论是古印度的一个思想派别,与耆那教、佛教合称为印度哲学的三大非正统流派。顺世论以地、火、水、风四元素为根本,不承认永恒不变的灵魂的存在,不承认一切业报轮回、天堂地狱、苦行解脱、吠陀祭祀等宗教性的神圣事物的存在。顺世论的认识论体现了朴素的唯物主义思想,这使得它在哲学与宗教普遍结合的古印度哲学中独树一帜。该文通过对顺世论认识论的分析来阐明顺世论的学说特色。
关键词
顺世
论
认识
论
四元素
量
论
分类号
B351.2 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
体悟哲学追求普遍理性的韵味——基于印度古代哲学家关于宇宙自然本性的论述(下)
5
作者
邬焜
机构
西安交通大学国际信息哲学研究中心
出处
《陕西广播电视大学学报》
2016年第1期68-71,共4页
基金
2013年度国家社会科学基金重点项目"信息哲学的基础理论研究"(13AZD096)
2012年度国家社会科学基金一般项目"现代科学革命
信息哲学与辩证唯物主义新形态研究"(12BZX020)阶段性成果
文摘
（续2015年第三期）三、多元实在论观念中呈现的哲学的普遍理性韵味古代印度哲学的《奥义书》的占主导地位的本体论传统是以大梵为本体的世界整体统一性理论。但是,在《奥义书》中已经表述了多种形态的多元实在论的本体论观念。诸如极微（原子）论,＂六大＂论等等,都是多元实在论的本体论形态。
关键词
古代哲学
奥义书
整体统一性
四大元素
极微
胜
论
派
弥曼差派
顺世
论
数
论
派
句义
分类号
B351.2 [哲学宗教—外国哲学]
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职称材料
题名
顺世论与古奥义书中的相关思想比较
6
作者
米媛
机构
中国社会科学院哲学研究所
出处
《外国哲学》
CSSCI
2018年第1期219-228,共10页
文摘
顺世论是印度古代哲学中一个较特殊的派别,它反对当时流行的各种宗教派别及其理论,带有古代朴素唯物主义的特点.而古奥义书作为印度最古老的哲学典籍,被婆罗门教哲人高度崇拜.顺世论与古奥义书的思想在很多方面都是对立的,但也有对奥义书思想的借鉴.本文拟对二者的一些相关理论进行分析比较,以期从一个特定的角度对印度哲学中的一类思想加以梳理,明了古印度哲学的重要发展线索.
关键词
顺世
论
奥义书
印度哲学
东方文化
分类号
G6 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
印度古代哲学文献中的“四大”观念
姚卫群
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012
7
原文传递
2
印度宗教哲学的发展线索与重要特点
姚卫群
《南亚研究》
CSSCI
2003
2
原文传递
3
佛教对“外道”的批判及其意义
姚卫群
《宗教研究》
2011
1
原文传递
4
顺世论的认识论及其学说特点
张涵静
《社会科学论坛》
2018
0
下载PDF
职称材料
5
体悟哲学追求普遍理性的韵味——基于印度古代哲学家关于宇宙自然本性的论述(下)
邬焜
《陕西广播电视大学学报》
2016
0
下载PDF
职称材料
6
顺世论与古奥义书中的相关思想比较
米媛
《外国哲学》
CSSCI
2018
0
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