-
题名蒙古族顶碗舞的文化根源与风格特征论
被引量：10
- 1
-
-
作者
索丹娜
-
机构
内蒙古大学艺术学院
-
出处
《内蒙古艺术》
2013年第1期38-41,共4页
-
文摘
正每个民族的文化皆可在本民族的文学艺术上得以表现。在文学艺术中,通过一个个具体鲜活的形象来表现民族精神的情感意蕴,形成了一种精神符号。生活在草原上的北方少数民族文艺形式丰富多样,在大多反映与草原生活息息相关的文艺作品中,其间有反映狩猎、牧放生活的文艺作品,也有反映宗教祭祀、民族英雄的文艺作品,这些文艺作品都蕴含着民族文化与地域色彩,
-
关键词
顶碗舞
蒙古族文化
宗教祭祀
草原文化
文化特质
北方少数民族
地域色彩
民族精神
文艺形式
在草原上
-
分类号
J722.22
[艺术—舞蹈]
-
-
题名“盅碗舞”的历史传承与发展
被引量：3
- 2
-
-
作者
刘雪梅
-
机构
包头师范学院
-
出处
《内蒙古艺术》
2012年第1期50-51,共2页
-
文摘
"盅碗舞"其风格浓郁,舞蹈动作独特:盅声脆,步飘逸为其典型特征,在内蒙古西部鄂尔多斯高原民间舞蹈中得以传承和保留。历史上"盅碗舞"为男性舞蹈,当今"盅碗舞"多为女性表演,具有挺拔、飘逸、高贵、典雅之美。"盅碗舞"即为头顶着碗、双手持盅的蒙古族舞蹈。碗三个以上,顶在头顶的前方,可视演员顶碗的功夫的好坏增加碗的个数。碗大多是带龙纹或金银镶边的细瓷薄碗,底座要厚一些。酒盅为细瓷花纹盅,不带高脚底座。两只手共持四个酒盅,每只手两个,拇指指肚上放一个酒盅,另一个酒盅摞在其上,每只手的中指放在上面的酒盅内。
-
关键词
盅碗舞
蒙古舞
《盅碗舞》
蒙古族舞蹈
顶碗舞
斯琴塔日哈
舞蹈演员
舞台表演
筷子舞
酒歌
舞蹈动作
-
分类号
J722.2
[艺术—舞蹈]
-
-
题名新疆蒙古族“顶碗舞”和维吾尔族“顶碗舞”分析
- 3
-
-
作者
米尔阿迪力江·音克拉甫
-
机构
新疆师范大学音乐学院
-
出处
《尚舞》
2024年第2期96-98,共3页
-
文摘
在中华文化多元一体的格局下,新疆地域的民族乐舞文化同样存在着交往、交流、交融的关系,而不同民族之间也会出现乐舞形态相似的情况。新疆境内的蒙古族和维吾尔族都有着较深厚的文化与历史内涵。“顶碗舞”这一舞蹈形式在这两个民族的舞蹈艺术中均有所呈现。然而,蒙古族和维吾尔族在表演“顶碗舞”时,既有相似之处,又存在些许差异,无不体现着新疆乐舞“各美其美、美人之美、美美与共”的开放与多元局面。文章从四个维度出发,溯源“顶碗舞”的历史文化,分析蒙古族“顶碗舞”与维吾尔族“顶碗舞”的联系与区别以及其背后的成因,并阐述当下“顶碗舞”的传承与发展状况。
-
关键词
新疆乐舞文化
顶碗舞
舞蹈形态
-
分类号
G63
[文化科学—教育学]
-
-
题名浅谈蒙古族“盅碗舞”的表演特点
被引量：3
- 4
-
-
作者
赵晓莹
-
机构
大连大学音乐学院
-
出处
《音乐大观》
2012年第6期176-177,共2页
-
文摘
蒙古族民间舞蹈历史悠久,类型多样,其中"盅碗舞"具有一定的传统色彩和代表性,它的表演充分的展现了蒙古族牧民纯朴、热情、粗犷、豪放的精神气质及蒙古族舞蹈特。
-
关键词
盅子舞
顶碗舞
风格特征
表演特点
-
分类号
J722.2
[艺术—舞蹈]
-
-
题名试析当代维吾尔族“顶碗舞”的传承创新
被引量：3
- 5
-
-
作者
张铭
-
机构
新疆艺术学院
-
出处
《艺术研究（哈尔滨师范大学艺术学报）》
2018年第2期75-77,共3页
-
文摘
维吾尔族"顶碗舞"以其独特的舞蹈风格和美学个性向世人展现着其独特的艺术魅力。本文通过对维吾尔族顶碗舞的历史追溯,历数了新疆舞蹈人从课堂到舞台对"顶碗舞"的传承与发展创新,分析了"顶碗舞"之所以成为20世纪舞蹈精品的艺术价值。顶碗舞作为维吾尔族优秀传统文化的重要组成部分,它值得新疆舞蹈教育者们去代代传承,去丰富它独有的文化内涵和艺术魅力,使其在艺术舞台上释放出夺目的光芒。
-
关键词
顶碗舞
舞蹈教学
传承
-
分类号
J722.22
[艺术—舞蹈]
-
-
题名继承发展优秀民族民间舞蹈文化之我见
被引量：1
- 6
-
-
作者
额.巴特尔
-
机构
内蒙古文联
-
出处
《内蒙古艺术》
2007年第1期104-106,共3页
-
文摘
内蒙古素有歌乡舞海之称,历史上,活跃在蒙古高原的北方少数民族在为人类物质文明作出贡献的同时也创造了自己独特的草原文化。其中。
-
关键词
斯琴塔日哈
艺术家
民族
权利主体
舞蹈编导
蒙古舞
蒙古族舞蹈
舞蹈事业
艺术事业
继承发展
《鄂尔多斯舞》
顶碗舞
内蒙古
贾作光
筷子舞
民族传统文化
创作者
乐舞
民间舞蹈
-
分类号
J722.21
[艺术—舞蹈]
-
-
题名蒙古族“盅碗舞”的风格特征研究
被引量：1
- 7
-
-
作者
于冰
-
机构
沈阳音乐学院舞蹈学院
-
出处
《音乐生活》
2019年第10期79-85,共7页
-
基金
2017年度沈阳音乐学院院级科研项目“蒙古族‘盅碗舞’的风格特征研究”，项目编号：2017WQL02
-
文摘
'盅碗舞'是蒙古族较具有代表性的民间舞蹈形式,本文在蒙古族'盅碗舞'的形成历史、原始遗存的基础之上,以'盅碗舞'动作为切入点,深入探讨动作背后所映射的文化内涵、社会属性、宗教气息等特征,最终由表及里的剖析出'盅碗舞'的风格特征。'盅碗舞'的动作、音乐、形式、道具等都是源于蒙古族的历史与生活,酒酣之后即兴起舞,充分利用宴饮的器具,体现了蒙族人民豁达开朗的游牧性情,也彰显了蒙古族深厚的文化。
-
关键词
盅碗舞
风格特征
顶碗舞
-
分类号
J722.21
[艺术—舞蹈]
-
-
题名传承、发展、创新——内蒙古非物质文化遗产顶碗舞
被引量：2
- 8
-
-
作者
索丹娜
-
机构
内蒙古大学艺术学院舞蹈系
-
出处
《艺术教育》
2013年第11期89-90,共2页
-
文摘
民族民间舞蹈是民族传统文化中的一个部分,如果仅仅对其进行一味地继承,而没有将其融入时代精神,会使这些传统舞蹈因缺乏时代精神与生命力而止步不前。蒙古族的顶碗舞之所以被评为非物质文化遗产,就是因为其在蒙古族舞蹈文化中具有一定代表性。顶碗舞是蒙古族舞蹈中的一种表现形式,其由民间引入到宫廷再因历史原因流传回民间、由男子表演到女子表演、由蒙古包表演走向舞台表演,这些都表现出顶碗舞与社会发展和历史变迁是紧密相连的。
-
关键词
顶碗舞
传承方式
风格韵律
-
分类号
J722.2
[艺术—舞蹈]
-
-
题名蒙古族舞蹈内涵的研究——以顶碗舞为例
被引量：2
- 9
-
-
作者
袁志敏
-
机构
沈阳音乐学院舞蹈学院
-
出处
《中国民族博览》
2017年第7期147-149,共3页
-
文摘
蒙古族的民间舞蹈丰富多彩、各具特色，以其中的“顶碗舞”最具代表性，她不仅充分体现了蒙古族人民淳朴大方、热情豪放的品行，也展现了蒙古族的文化特点和地方特色。本文以顶碗舞作为论文的切入点，对于蒙古族舞蹈内涵、意义和发展进行简要的分析，同时在加强对于“顶碗舞”内涵研究的基础上，去粗取精，在积极保留传统舞蹈精华的基础上，着力加强蒙古舞和现代社会与技术的结合，不断开拓创新蒙古舞蹈的艺术表现形式，能够更加贴合普通社会大众的多样化艺术需求。
-
关键词
顶碗舞
风格特点
舞蹈内涵
创新发展
-
分类号
J722.4
[艺术—舞蹈]
-
-
题名浅析维吾尔族顶碗舞的文化根源及其艺术特色
被引量：2
- 10
-
-
作者
王一涵
-
机构
四川音乐学院
-
出处
《中国民族博览》
2021年第16期151-153,共3页
-
文摘
从汉代中央政权在西北大地上设立西域都护府,到清代平定准格尔叛乱“故土新归”,从“西域”到“新疆”,这一片土地一直是中华民族领土上不可分割的一部分。从阿尔泰山到昆仑山,再从准格尔盆地到塔里木盆地,这里是多民族共同生产生活的家园。各族民间舞蹈是新疆特有的民族文化精神和思想感情的艺术载体。本文以维吾尔族顶碗舞为主体,进行文化根源上的重新认识和分析,并兼论其艺术特色。
-
关键词
顶碗舞
维吾尔族
文化根源
-
分类号
J722
[艺术—舞蹈]
-
-
题名阳光 青春 激情
- 11
-
-
作者
戴虎
-
机构
新疆师范大学音乐学院
中国艺术研究院
-
出处
《新疆艺术（汉文）》
2022年第1期7-9,共3页
-
文摘
在刚刚结束的第十三届中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞比赛中,新疆的舞蹈作品《阳光下的麦盖提》获得冠军。算上1998年第一届的《顶碗舞》、2013年第九届的《昆仑之梦》、2017年的《长长的辫子》、2019年的《花儿永远这样红》,这已经是新疆舞蹈作品在“荷花奖”民族民间舞比赛中第五次夺冠了。
-
关键词
民族民间舞
荷花奖
舞蹈作品
顶碗舞
麦盖提
花儿
阳光
中国舞蹈“荷花奖”
-
分类号
J722.2
[艺术—舞蹈]
-
-
题名鄂尔多斯市自治区级非物质文化遗产项目简介
被引量：1
- 12
-
-
-
机构
鄂尔多斯市文化局社会文化科
-
出处
《鄂尔多斯文化》
2011年第3期32-38,共7页
-
文摘
鄂尔多斯市已有成吉思汗祭奠、鄂尔多斯婚礼、漫瀚调、鄂尔多斯短调民歌、古如歌5个项目被列入国家级非物质文化遗产名录,还有56个项目被列入自治区级非物质文化遗产名录。本刊已登载过5个国家级非物质文化遗产项目简介,今陆续简要介绍鄂尔多斯市的56个自治区级非物质文化遗产项目。
-
关键词
物质文化遗产
鄂尔多斯蒙古族
鄂尔多斯婚礼
祝赞词
顶碗舞
希鲁
格道
盅子舞
民族文化遗产
短调
-
分类号
G122
[文化科学]
-
-
题名蒙古舞教学理念一家言
- 13
-
-
作者
鄂晶晶
-
机构
内蒙古大学艺术学院
-
出处
《内蒙古艺术》
2013年第2期37-39,共3页
-
文摘
蒙古舞是我国几大主流舞种之一,它有着悠久的历史积淀和丰厚的文化底蕴。在蒙古舞对全国舞蹈的发展越来越具有影响力,各大赛事上屡获大奖,舞蹈人才辈出的背景下,蒙古舞的教学的实践中总结了以下几点认识,希望为我今后进一步提高教学质量有一些指导意义。在人类文化史上,文字、诗歌尚未创立的时候,生活在蒙古高原的先民们不仅把狩猎、游牧、征战、祭祀等自己的生产生活内容刻画在岩画上,而且还用优美的舞蹈动作表现出来,表达自己的精神追求和愿望。
-
关键词
蒙古舞
舞蹈动作
顶碗舞
蒙古族舞蹈
舞蹈教材
人类文化史
祭祀舞
舞蹈教师
舞蹈语汇
北方少数民族
-
分类号
J722.22-4
[艺术—舞蹈]
G642
[文化科学—高等教育学]
-
-
题名蒙古舞内心感受的核心因素之一:胸背训练
- 14
-
-
作者
道日娜
-
机构
内蒙古大学艺术学院
-
出处
《内蒙古艺术》
2010年第1期38-41,共4页
-
文摘
跟随斯琴塔日哈老师深入学习、研究其专著《蒙古族舞蹈精品课教程》已有多年。在老师的口传心授与精心教诲之下,我对《蒙古族舞蹈精品课教程》有了整体的把握与体会,结合自己这些年来的蒙古舞教学实践经验。
-
关键词
蒙古舞
蒙古族舞蹈
斯琴塔日哈
内心感受
民族民间舞
组合训练
安代
竖脊肌
顶碗舞
缝匠肌
-
分类号
J722
[艺术—舞蹈]
-
-
题名栉风沐雨 春华秋实——新疆职业舞蹈教育回眸
被引量：1
- 15
-
-
作者
王泳舸
-
机构
新疆艺术学院
-
出处
《新疆艺术（汉文）》
2019年第6期37-41,共5页
-
文摘
70年时光在历史的长河中是一瞬。回眸新中国成立70年新疆舞蹈教育的发展可谓是栉风沐雨70载、春华秋实满天山。一、与新中国同步起航的新疆职业舞蹈教育在新中国刚刚成立一年之际,全国人民还沉浸在翻身当家做主人的喜悦之中,1950年秋末,西北文代会在西安举行。与会代表中有一位来自新疆的维吾尔族舞蹈家康巴尔汗,在举行文艺晚会时她表演了舞蹈《顶碗舞》.
-
关键词
文艺晚会
当家做主
维吾尔族
顶碗舞
文代会
回眸
-
分类号
J70-4
[艺术—舞蹈]
G712
[文化科学—职业技术教育学]
-
-
题名甘肃民乐顶碗舞的遗存
被引量：1
- 16
-
-
作者
公兰英
-
机构
甘肃河西学院音乐学院
-
出处
《北方音乐》
2012年第10期39-40,共2页
-
基金
2011年,“甘肃省高校研究生导师项目”项目编号:1109—05
-
文摘
顶碗舞是一种独家传承的民间舞蹈，流传于甘肃省民乐县洪水镇汤庄村，顶碗舞集杂技与舞蹈为一体，是一个集民族性、民间性、技巧性和欣赏性为一体的集体舞，是民间舞蹈艺术中的精品。本文谈及的民乐顸碗舞，由于其特殊的地理位置，基本保留了原有的歌舞形态。目前对于民乐顶碗舞调查研究还十分鲜见，本文以甘肃省民乐县洪水镇汤庄村所流传下来的舞蹈形态为个案，对这一地域顶碗舞的现存形态进行综述。
-
关键词
顶碗舞
遗存
形态
-
分类号
J722.21
[艺术—舞蹈]
-
-
题名维吾尔族舞蹈中“摇身点颤”的动律分析
- 17
-
-
作者
关健
-
出处
《舞蹈》
北大核心
2016年第12期64-66,共3页
-
文摘
“摇身点颤”是北京舞蹈学院维吾尔族舞蹈教材中最重要的动律之一,最早出现于1988年出版的《中国民间舞教材与教法》中。随着教材在全国的推广,以学院派教学体系为主的专业院校培养的师资、人才流向全国各地,这套教材也广泛流传开来,成为全国各专业院校民间舞教学的模板和重要参考。
-
关键词
维吾尔族舞蹈
中国民间舞
北京舞蹈学院
专业院校
赛乃姆
康巴尔汗
舞人
顶碗舞
侧目斜视
动力腿
-
分类号
J722.22
[艺术—舞蹈]
-
-
题名谭诗芊:晨曦草原 令人神往的美
- 18
-
-
作者
谭诗芊
-
机构
四川大学艺术学院舞蹈表演系
-
出处
《现代艺术》
2020年第10期30-31,共2页
-
文摘
在我记忆还很模糊的时候,我就陪着我妈妈经常泡在老家的一个小剧院里面,看着妈妈站在台上给别人排练,偶尔请假缺人的时候,妈妈就会把我抱去让我站在那个位置上顶替一下。她说我不哭不闹,可能这就是从小对舞蹈的喜欢吧。《草原晨曦》是我自己原创表演的舞蹈。它利用富有蒙古舞风格特点的"软手""抖肩""碎步"等舞蹈语汇,表现顶碗舞典雅、含蓄的风格。鄂尔多斯民间流传的顶碗舞,舞姿质朴简单,没有严格的规律动作。它表现的是一位能歌善舞蒙族姑娘在她的家乡最美丽的草原上.
-
关键词
顶碗舞
舞蹈语汇
蒙古舞
风格特点
排练
能歌善舞
草原
-
分类号
J703
[艺术—舞蹈]
-
-
题名关于蒙古族“顶碗舞”发展的思考
- 19
-
-
作者
孙家平
-
机构
山东艺术学院
-
出处
《艺术评鉴》
2018年第11期74-75,92,共3页
-
文摘
舞蹈作为艺术表现形式的一种,一直以来其传承与发展都备受大家关注和重视。本文从民族民间舞蹈角度出发,以顶碗舞作为研究对象,针对蒙古族顶碗舞的文化渊源、历史背景、发展情况进行了深入的探究,希望能够有助于顶碗舞在蒙古族当中得到更好的发扬和展现。
-
关键词
蒙古族
顶碗舞
发展
问题
思考
-
分类号
J722.2
[艺术—舞蹈]
-
-
题名浅谈顶碗舞的形成原因及其发展
- 20
-
-
作者
孙晓鹏
-
机构
山西大学商务学院
-
出处
《北方音乐》
2016年第18期44-45,共2页
-
文摘
在经济、文化、科技迅猛发展的时代，各民族的文化越来越被世界重视认可，艺术领域的民族舞蹈也逐步跨入世界艺术文化的顶部。如今，“蛊碗舞”是我国宝贵艺术文化遗产，艺术家从民间传统的顶碗舞的形式与素材吸收经过加工搬上舞台，成为蒙族舞蹈标志性最具代表形式的舞蹈之一，是一门值得我们探究的艺术，将从顶碗舞的形成原因切入进一步探究“蛊碗舞”的发展。唯有去糙留精、传承精髓、不断地完善创新将顶碗舞与时代融合，才能使顶碗舞更好地延续。
-
关键词
顶碗舞
形成原因
风格特点
历史发展
-
分类号
J722.22
[艺术—舞蹈]
-
